Ngày
02/4/2013
Thứ Ba Tuần
I Mùa Phục Sinh Năm C
BÀI ĐỌC I: Cv 2, 36-41
"Anh em hãy ăn
năn sám hối và mỗi người trong anh em hãy chịu phép rửa nhân danh Đức Kitô".
Trích
sách Tông đồ Công vụ.
Trong ngày lễ Ngũ Tuần, Phêrô nói với những
người Do-thái rằng: "Xin toàn thể nhà Israel
Phêrô còn minh chứng bằng nhiều lời khác nữa,
và khuyên bảo họ rằng: "Anh em hãy cứu mình khỏi dòng dõi gian tà
này". Vậy những kẻ chấp nhận lời ngài giảng đều chịu phép rửa, và ngày hôm
ấy có thêm chừng ba ngàn người gia nhập đạo.
Đó
là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 32, 4-5. 18-19. 20 và 22
Đáp: Địa cầu đầy ân sủng Chúa (c. 5b).
Hoặc
đọc: Alleluia.
1)
Vì lời Chúa là lời chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu
chuộng điều công minh chính trực, địa cầu đầy ân sủng Chúa. - Đáp.
2)
Kìa Chúa để mắt coi những kẻ kính sợ Ngài, nhìn xem những ai cậy trông ân sủng
của Ngài, để cứu gỡ họ khỏi tay thần chết, và nuôi dưỡng họ trong cảnh cơ hàn.
- Đáp.
3)
Linh hồn chúng con mong đợi Chúa, chính Ngài là Đấng phù trợ và che chở chúng
con. Lạy Chúa, xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con, theo như chúng con tin
cậy ở nơi Ngài - Đáp.
ALLELUIA: Ga 14, 8
Alleluia,
alleluia! - Đây là ngày Chúa đã thực hiện, chúng ta hãy mừng rỡ hân hoan về
ngày đó. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Ga 20, 11-18
"Tôi đã trông
thấy và Người đã phán với tôi những điều ấy".
Tin
Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Khi ấy, bà Maria đang còn đứng gần mồ Chúa mà
than khóc. Nhìn vào trong mồ, bà thấy hai thiên thần mặc áo trắng đang ngồi nơi
đã đặt xác Chúa Giêsu, một vị ngồi phía đàng đầu, một vị ngồi phía đàng chân.
Hai vị hỏi: "Tại sao bà khóc?" Bà trả lời: "Người ta đã lấy mất
xác Chúa tôi và tôi không biết người ta đã để Người ở đâu?" Vừa nói xong,
bà quay mặt lại, thì thấy Chúa Giêsu đã đứng đó, nhưng bà chưa biết là Chúa
Giêsu. Chúa Giêsu hỏi: "Bà kia, sao mà khóc, bà tìm ai?"
Tưởng là người giữ vườn, Maria thưa:
"Thưa ông, nếu ông đã mang xác Người đi, thì xin cho tôi biết ông đã đặt
Người ở đâu, để tôi đến lấy xác Người". Chúa Giêsu gọi: "Maria".
Quay mặt lại, bà thưa Người: "Rabboni!" (nghĩa là "Lạy
Thầy!"). Chúa Giêsu bảo bà: "Đừng động đến Ta, vì Ta chưa về cùng Cha
Ta. Nhưng hãy đi báo tin cho các anh em Ta hay và bảo họ rằng: Ta về cùng Cha
Ta, cũng là Cha các con; về cùng Thiên Chúa Ta, cũng là Thiên Chúa các
con".
Maria Mađalêna đi báo tin cho các môn đệ rằng:
"Tôi đã trông thấy Chúa và Chúa đã phán với tôi những điều ấy". Đó là
lời Chúa.
.jpg) |
| Đức Giê-su và Maria Magdala (tranh Hàn Quốc) |
SUY NIỆM : Tôi Ðã Xem Thấy
Chúa Phục Sinh
Trong
thời gian sống tại thành phố Paris
Ngày
kia, thi sĩ đi bách bộ với người bạn gái trẻ, cô ta quá đỗi ngạc nhiên khi thấy
thi sĩ đi ngang qua chỗ ngồi của bà già ăn xin mà chẳng cho bà chút gì. Ðọc
được tư tưởng của bạn gái, nhà thơ trả lời: "Quà tặng phải đưa vào tận con
tim, chứ không phải chỉ đưa bằng đôi tay".
Qua
ngày hôm sau, thi sĩ đến chỗ hẹn với đóa hồng vừa hé nở trên tay. Dĩ nhiên cô
gái nghĩ rằng đóa hồng đó dành riêng cho cô, lòng cô rộn lên với tư tưởng:
"Ôi! Thi sĩ quá quan tâm đến mình biết bao". Nhưng không. Thi sĩ đã
đến trao đóa hồng đó vào đôi tay gầy guộc của bà già ăn xin và rồi sự lạ đã xảy
ra là bà già bấy lâu trơ trơ như khúc gỗ giờ đây đã hồi sinh. Bà vội vàng đứng
dậy, bước tới cầm tay thi sĩ và hôn lên đôi tay của thi sĩ. Rồi với cử chỉ nâng
niu, bà ôm chặt lấy đóa hoa hồng vào lòng và thanh thản bước đi.
Suốt
một tuần qua đi, bà mới trở lại chỗ ngồi ăn xin hằng ngày cùng với vẻ câm nín
và vô hồn như trước kia. Người bạn gái hỏi thi sĩ xem suốt tuần qua không xin
ăn thì bà sống bằng gì. Thi sĩ trả lời: "Bà sống bằng đóa hoa hồng".
Anh
chị em thân mến!
Trong
bài Tin Mừng hôm nay, thánh sử Gioan cũng thuật lại cho chúng ta câu truyện của
một người đàn bà đang u buồn tuyệt vọng, nhưng bỗng nhiên nhận được món quà
trao tận con tim, một niềm vui không gì đo lường được, đó là niềm vui của Tin
Mừng Phục Sinh.
Ðọc
lại đoạn Tin Mừng, chúng ta sẽ thấy sự tuyệt vọng của Maria Madalena lúc này
đến mức nào. Theo Chúa Giêsu và các môn đệ trên đường rao giảng Tin Mừng, chắc
chắn bà đã nghe nói, đã chứng kiến biết bao phép lạ Chúa Giêsu đã làm, từ việc
chữa lành bệnh tật cho đến việc làm cho kẻ chết sống lại, từ việc khiến gió
biển im lặng cho đến chuyện hóa bánh ra nhiều.
Thế
nhưng, tất cả đều sụp đổ khi bà đếm từng vết máu và mồ hôi loang vãi trên đường
tử nạn, khi theo dõi từng hơi thở thoi thóp của Chúa Giêsu trên Thập Giá, hay
khi xác Ngài được mai táng trong mồ, và hôm nay cả đến thân xác cũng bị đánh
cắp mất, chẳng còn gì hy vọng nữa. Như vậy, tất cả chỉ là tuyệt vọng, Nhưng
chính trong tận cùng của sự tuyệt vọng ấy, chính trong thử thách mịt mù ấy, bà
đã được tặng ban một món quà không phải trên đôi tay, nhưng món quà ấy được
trao tặng vào chính con tim của bà. Ðó là bà được thấy Chúa Kitô Phục Sinh và
Ngài đã gọi tên bà một cách thân mật, ngọt ngào.
"Gọi
tên" đó là một dấu chỉ thân mật giữa Chúa Giêsu và các môn đệ, giữa những
người mục tử tốt lành và đoàn chiên. Người mục tử tốt lành nhận biết từng con
chiên của mình, và Ngài gọi tên từng con chiên một và cho chúng vào hưởng niềm
no thỏa trong đồng cỏ xanh tươi. Không chỉ riêng Madalena, nhưng mỗi người Kitô
hữu đều được tặng ban món quà này. Lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy là họ đã được
gọi tên, được đổi mới, được nâng lên hàng con cái dấu yêu của Thiên Chúa, được
thông phần vào sức sống Phục Sinh trong nhiệm thể Ðức Kitô.
Sư
sống Phục Sinh này không phải chỉ là một đóa hồng tạm bợ, chỉ hồi sinh con
người trong thời gian ngắn ngủi, nhưng là đóa hồng vĩnh cửu có thể cho con
người sống đúng địa vị làm người, làm con Thiên Chúa đến muôn đời. Con người
chỉ trở nên buồn thảm, câm nín là vô hồn khi họ không biết nâng niu, quí chuộng
mà bỏ xa sự sống Phục Sinh của Ðức Kitô.
Lạy
Chúa, nếu tội lỗi làm cho con vô cảm, u buồn, tuyệt vọng, thì xin cho con được
luôn nhớ rằng: Chúa đang đứng bên con và đang gọi tên con. Con không nhận thấy,
không nghe biết vì con không nhiệt tâm yêu mến, tìm kiếm như thánh nữ Maria
Madalena. Biết kiếm tìm trong tinh thần yêu mến chắc chắn con sẽ không thất
vọng vì Chúa đang ở bên con, đang đợi chờ con.
(Veritas Asia)
Lời Chúa Mỗi Ngày
Thứ Ba Tuần
I Bát Nhật Phục Sinh
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Tôi đã tìm thấy Chúa.
Đã
mang thân phận con người, ai cũng có lầm lỡ. Thiên Chúa biết điều đó; vì thế,
Ngài không chấp tội con người. Ngài không muốn con người phải chết trong tội,
nhưng muốn họ ăn năn sám hối và được sống. Điều quan trọng là con người phải
nhận ra những lầm lỡ của mình; đồng thời phải biết làm gì để đền bù những tội
lỗi đó.
Các
Bài Đọc hôm nay tập trung trong việc đi tìm và nhận ra Chúa. Trong Bài Đọc I,
nhờ sự rao giảng của Phêrô, 3,000 người Do-thái đã nhận ra tội lỗi của mình và
trở về với Thiên Chúa qua việc lãnh nhận Phép Rửa. Trong Phúc Âm, Bà Mary
Magdala, người đã tìm thấy Chúa khi Ngài còn sống; và đã tìm thấy Chúa sau khi
Ngài sống lại.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/
Bài đọc I: Chúng tôi phải làm gì?
1.1/
Thiên Chúa không chấp tội con người: Giết người vô tội đã là tội nặng, giết Con
Thiên Chúa, Đấng yêu thương và lo lắng cho con người, là tội vô cùng nặng nề.
Phêrô mở mắt cho người Do-thái nhận ra họ đã lầm khi kết án Chúa Giêsu Kitô:
“Vậy toàn thể nhà Israel
Thiên
Chúa sẽ đối xử thế nào với những ai vào hùa giết con của Ngài? Đây là câu hỏi
mà chính Chúa Giêsu đã đặt ra cho họ trong ví dụ các tá điền được cho mướn đất
làm vườn nho. Họ trả lời: “Ông chủ sẽ tru diệt chúng và giao vườn nho cho những
ai biết sinh lợi.” Khi nhận ra tội của mình, người Do-thái đau đớn trong lòng,
và hỏi ông Phêrô cùng các Tông Đồ khác: "Thưa các anh, vậy chúng tôi phải
làm gì?"
1.2/
Hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng: Đối với loài người, sẽ không có cơ hội thứ hai
cho những người giết con Thiên Chúa. Đối với Thiên Chúa, Ngài cho họ có cơ hội
thứ hai như Phêrô tuyên bố hôm nay: Họ phải làm 2 việc:
(1)
Lãnh nhận Phép Rửa: "Anh em hãy sám hối, và mỗi người hãy chịu Phép Rửa nhân
danh Đức Giêsu Kitô, để được ơn tha tội; và anh em sẽ nhận được ân huệ là Thánh
Thần. Thật vậy, đó là điều Thiên Chúa đã hứa cho anh em, cũng như cho con cháu
anh em và tất cả những người ở xa, tất cả những người mà Chúa là Thiên Chúa
chúng ta sẽ kêu gọi."
(2)
Tránh xa thế hệ gian tà: Ông Phêrô khuyên nhủ họ: "Anh em hãy tránh xa thế hệ gian
tà này để được cứu độ." Để bước theo đường lối của Thiên Chúa, con người
cần tránh xa những sự sai lầm, giả trá, và biết sống theo sự thật. Chính sự sai
lầm và không sống theo sự thật, những nhà lãnh đạo Do-thái đã luận tội Con
Thiên Chúa.
2/
Phúc Âm: Cuộc hội ngộ giữa Chúa Giêsu và Bà Mary Magdala
2.1/
Mary Magdala tiếp tục tìm xác Chúa: Trình thuật này tiếp tục trình thuật Bà chạy
về báo tin cho các môn đệ, và Phêrô cùng Gioan đã chạy ra mộ và chạy về. Bà vẫn
quanh quẩn bên mộ Chúa vì thương mến, và có lẽ vì tội nghiệp Chúa đã phải chịu
cái chết đau khổ như thế, mà giờ đây vẫn chưa hết đau khổ, vì con người vẫn
chưa tha cho xác chết của Ngài.
(1)
Mary thấy sứ thần Thiên Chúa, nhưng không nhận ra họ: Bà đứng ở ngoài, gần
bên mộ, mà khóc. Bà vừa khóc vừa cúi xuống nhìn vào trong mộ, thì thấy hai
thiên thần mặc áo trắng ngồi ở nơi đã đặt thi hài của Đức Giêsu, một vị ở phía
đầu, một vị ở phía chân. Thiên thần hỏi bà: "Này bà, sao bà khóc?" Bà
thưa: "Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi, và tôi không biết họ để Người ở
đâu!"
(2)
Mary nghe tiếng Chúa và nhìn thấy Chúa, nhưng không nhận ra Chúa: Đức Giêsu nói với bà:
"Này Bà! sao bà khóc? Bà tìm ai?" Bà tưởng Chúa là người làm vườn, và
nghĩ có thể ông đã lấy xác Chúa, liền nói với ông: “Thưa ông, nếu ông đã đem
Người đi, thì xin nói cho tôi biết ông để Người ở đâu, tôi sẽ đem Người về.”
2.2/
Mary Magdala nhận ra Chúa Giêsu.
(1)
Nhận ra Thiên Chúa không bằng những gì nghe và thấy bên ngoài, vì Bà đã nghe và
thấy Chúa như trình bày ở trên; nhưng bằng sự rung động từ trong trí óc và con
tim.
Thánh sử Gioan mô tả phút giây hội ngộ giữa Chúa Giêsu và Mary Magdala thật
ngắn ngủi, nhưng vô cùng tuyệt vời. Đức Giêsu gọi bà: "Mary!" Bà quay
lại và nói bằng tiếng Do-thái: "Rabbouni!" Chỉ có hai con tim đang
yêu mới hiểu được ý nghĩa tuyệt vời của hai tiếng gọi này. Sự kiện Chúa gọi tên
Bà gợi lại cho bà nhiều điều: Chúa đang sống, Ngài nhận ra Bà, Ngài hiểu sự đau
khổ của Bà, và Ngài yêu thương Bà. Nhận ra tiếng gọi thân thương của người mình
yêu mến trong khi đang tuyệt vọng đi tìm, còn gì xúc động và vui mừng hơn, Bà
quay lại để nhìn Chúa. Khi nhận ra Chúa, bà chạy đến, gieo mình xuống ôm chân
Ngài, và sung sướng kêu lên “Thầy của con.”
(2)
Yêu Chúa không phải giữ chặt Chúa, nhưng làm theo những gì Ngài muốn: Hành động của Mary
Magdala như thầm nói với Chúa: “Con sẽ không để Thầy xa con nữa.” Nhưng Đức Giêsu
bảo bà: "Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Chúa Cha. Nhưng
hãy đi gặp anh em Thầy và bảo họ: "Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha
của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh
em.""
Khác
với tình yêu con người, khi con người yêu ai, họ muốn giữ người họ yêu làm của
riêng cho mình; tình yêu Thiên Chúa đòi con người tiếp tục cho Chúa đi, chứ
không giữ Chúa lại làm của riêng cho mình. Con người tìm thấy niềm vui khi nhìn
thấy mọi người yêu Chúa. Chúa Giêsu muốn bảo Mary: Nếu con thương Thầy, hãy làm
cho nhiều người nhận biết Thầy! Thầy còn nhiều anh, chị, em mà con phải mang
tin mừng đến cho họ.
(3)
Bà Mary Magdala đi báo cho các môn đệ: "Tôi đã thấy Chúa!" và bà kể lại
những điều Người đã nói với bà. Một khi đã tìm thấy và cảm nhận được tình yêu
Thiên Chúa, con người trở thành kẻ hát rong, ca ngợi tình yêu Thiên Chúa cho
mọi người được biết. Cuộc đời không còn gì lôi cuốn được người có tình yêu
Thiên Chúa; họ sẽ không đánh đổi tình yêu này cho bất cứ điều gì. Chỉ có tình
yêu này mới có sức mạnh đủ để họ làm chứng cho Chúa giữa bao nghịch cảnh: bắt
bớ, roi đòn, tù đày, gươm giáo, và ngay cả cái chết.
ÁP DỤNG TRONG CUỘC
SỐNG:
-
Hãy tìm Chúa! Ngài sẽ cho gặp; nhưng gặp lúc nào và khi nào là hoàn toàn do ý
của Thiên Chúa.
-
Thiên Chúa ở ngay trong tâm hồn con người, như thánh Augustine thú nhận: “Ngài
luôn ở bên con, thế mà con vất vả tìm Ngài khắp nơi.”
-
Khi đã tìm được Chúa, chúng ta không thể ích kỷ giữ Ngài cho mình chúng ta;
nhưng phải chia sẻ cho mọi người để tất cả đều tìm thấy và tin tưởng nơi Ngài.
Linh
mục Anthony Đinh Minh Tiên OP
SỐNG LỜI CHÚA - Thứ
ba (Ga 20,11-18)
Dẫn
Tin mừng hôm nay cho ta biết, Chúa phục sinh hiện ra với bà
Maria Macđala, ban lại cho bà niềm vui cũng như chỉ cho bà cách thức để sống
niềm vui phục sinh đó.Xin Chúa Giêsu phục sinh cho chúng ta biết siêng năng đến
với Chúa, nhất là những lúc đau buồn, chán nản, để qua gặp gỡ Chúa chúng ta tìm
lại được niềm an vui phục sinh. Và xin Chúa cũng cho chúng ta biết tích cực
chia sẻ niềm vui phục sinh cho mọi người chung quanh nhất là những người đang
gặp đau khổ.
Chia sẻ
Truyện kể
Có một phụ nữ vừa mất
con trai, bà tìm đến một nhà hiền triết và nói:"Có lời cầu nguyện nào mà
ông biết có thể đem con trai tôi sống lại?" Nhà hiền triết bảo: "Hãy
đem về đây cho ta một hạt giống cây mù tạt được trồng từ gia đình nào chưa từng
bao giờ biết đến đau khổ". Người phụ nữ ngay lập tức lên đường đi tìm hạt
giống thần kỳ. Đầu tiên bà đến gõ cửa một ngôi nhà lớn sang trọng và hỏi:
"Tôi đang tìm hạt giống cây mù tạt từ gia đình chưa bao giờ biết đến đau
khổ, có phải nơi này không?" Họ trả lời bà đã đến nhầm chỗ và bắt đầu kể
những tai họa đã xảy đến với gia đình họ. Bà ngồi lại an ủi họ rối tiếp tục lên
đường đi tìm hạt giống thần kỳ. Nhưng bất cứ nơi nào bà ghé vào, dù ở những
ngôi nhà tồi tàn hay sang trọng, bà đều được nghe những chuyện đau buồn này đến
chuyện bất hạnh khác. Bà trở nên quan tâm và rất muốn chia sẻ nỗi buồn của
người khác đến nỗi bà đã quên đi nỗi buồn của chính bà và quên câu hỏi về hạt
giống cây mù tạt thần kỳ mà bà tìm kiếm.
Tin mừng hôm nay thuật lại chuyện Maria Macđala bị mất.
Nhưng không phải mất con, mà là mất Chúa. “Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi”.
Bà nói với hai Thiên Thần. Giống như người mẹ trên, Maria Macđala cũng đau buồn
nên đã hỏi thăm hai Thiên Thần xem có biết Chúa đâu không? chỉ cho bà biết. Bà
cũng hỏi Chúa đang hiện ra với bà xem, cách nào tìm lại Chúa? (vì tưởng Chúa là
người làm vườn).
Chúa phục sinh gọi đúng tên bà “Maria!”. Bà vui mừng khôn
tả vì nhận ra Chúa. Chúa phục sinh bảo: đừng giữ Chúa lại cho riêng mình nữa,
nhưng hãy ra đi để gặp gỡ và chia sẻ về những điều mà mình đã thấy. Đó như là
bí quyết giúp Maria Macđala quên hết những nổi đau buồn, để rồi vui mừng ra đi
loan báo niềm vui.
Giống như Maria Macđala, ai trong chúng ta cũng có những
nổi buồn. Buồn vì cuộc sống nghèo khổ, thiếu thốn và bất hạnh. Buồn vì những
bệnh tật, tội lỗi mà mình đang mang nặng không thể vượt qua. Buồn vì phải chứng
kiến những nổi đau và cái chết của người thân…
Để vượt qua những nổi đau buồn đó, Chúa phục sinh mời gọi
chúng ta: “Thôi, đừng giữ Thầy lại”, nghĩa là đừng sống theo ý mình mà sống
theo ý Chúa; đừng giữ đạo theo cách của mình mà theo cách Giáo Hội hướng dẫn;
đừng ích kỉ giữ Chúa cho riêng mình mà ngại đem Chúa đến cho người khác.
Chúa Phục sinh còn mời gọi chúng ta ra đi “gặp gỡ anh em
thầy” để chia sẻ cho họ biết về niềm tin và niềm vui phục sinh mà mình có được
khi gặp gỡ Chúa. Đó cũng là cách chúng ta gặp gỡ Chúa phục sinh trong đời sống
hằng ngày. Nhờ thế ta thấy cuộc sống thật có ý nghĩa mà quên đi những nổi đau
buồn, vì Chúa phục sinh đang hiện diện nơi chúng ta qua anh em
02/04/13
THỨ BA TUẦN BÁT NHẬT PS
Ga 20,11-18
Ga 20,11-18
LOAN TIN VUI KHÔNG TRÌ
HOÃN
Bà Maria Mác-đa-la đi báo cho các môn đệ
:”Tôi đã thấy Chúa” , và bà kể lại những điều Người đã nói với bà. (Ga 20,18)
Suy niệm: Bà
Maria Mácđala chỉ là một phụ nữ, lại còn bị soi mói bởi những con mắt hoài nghi
cho rằng bà chỉ hành động dựa trên cảm tính. Thế nhưng lời loan báo đơn sơ của
bà: “Tôi đã thấy Chúa” và việc bà “kể lại những điều Người đã nói
với bà” lại có sức thuyết phục lạ kỳ. Quả thật tình yêu nồng nàn của bà
dành cho Chúa mới chỉ đủ để thúc đẩy bà chạy đến mộ Ngài từ sáng sớm để than
khóc thôi; nhưng chính tình yêu mãnh liệt của Chúa Kitô phục sinh mà bà vừa
được gặp, mới là sức mạnh biến đổi và thúc đẩy bà chạy về và loan báo tin vui
Chúa đã sống lại với một niềm xác tín như thế.
Mời Bạn:
Có phải bạn cảm thấy “ngài ngại,” khi phải nói về Đức Kitô cho một người “ngoại,”
hoặc bạn chẳng biết nói gì khi có người hỏi bạn về Ngài? Phải chăng vì bạn chưa
hối hả tìm gặp Đức Kitô, và vì thế chưa thấy việc loan báo Tin Mừng Phục Sinh
là một đòi buộc cấp bách không thể trì hoãn? Bạn ơi, Chúa đã sống lại thật rồi.
Mời bạn đến gặp Chúa nơi Ngài đang hiện diện là Lời và Thánh Thể Ngài, và bạn
cũng có thể nói cách đơn sơ với bất cứ ai rằng: “Tôi đã thấy Chúa.”
Chia sẻ: Bạn
hoặc nhóm của bạn có dịp nào (mừng sinh nhật, nhà mới,…) để nói về Đức Kitô
phục sinh cho bạn bè chưa?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày cầu nguyện cho một người bạn lương dân được đón nhận
Tin Mừng Chúa Kitô phục sinh.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Kitô phục sinh, xin thổi vào con sức sống của Chúa để
con cảm nghiệm Chúa đã sống lại, để con xác tín và loan truyền cho anh em con rằng:
“Tôi đã thấy Chúa.”
TÔI ĐÃ THẤY CHÚA
Tôi đã thấy Chúa!” và
Chúa đã nói với tôi: Chúng ta không thể nào làm chứng cho Chúa Giêsu nếu không
có kinh nghiệm này
Suy niệm:
Maria Mácđala là con người yêu
mến.Theo Tin Mừng Gioan, bà đã theo Thầy Giêsu đến tận Đồi Sọ, đã đứng gần thập giá và chứng kiến cái chết của Thầy (Ga 19,
25). Hầu chắc bà đã tham dự cuộc mai táng Thầy
và biết vị trí của ngôi mộ. Hơn nữa, bà là
nguời ra mộ sớm nhất vào ngày thứ nhất trong tuần. Rồi bà chạy về báo tin cho các môn đệ về chuyện xác Thầy
không còn đó (20, 1-2). Bài Tin Mừng hôm nay
cho thấy bà lại có mặt ở ngoài mộ lần nữa (c. 11). Ngôi mộ như có sức giữ chân bà. Chỉ tình yêu mới giải thích được điều đó. Maria là con người tìm kiếm. Đấng
phục sinh hỏi bà: “Bà tìm ai?” (c. 15). Bà chỉ
có một mối quan tâm duy nhất, đó là tìm lại được xác Chúa của bà. Bà đã nói với Phêrô: “Người ta đã đem Chúa đi khỏi mộ,
và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu” (20, 2).
Bà đã nói với vị thiên thần ngồi trong mộ điệp khúc
tương tự: “Người ta đã lấy mất Chúa tôi rồi, và
tôi không biết họ để Người ở đâu” (c. 13). Khi
gặp Thầy Giêsu, bà tưởng là người làm vườn, nên cũng nói: “Nếu ông đã đem Người đi, thì xin nói cho tôi biết
ông để Người ở đâu, tôi sẽ đem
Người về (c. 15). Đối với Maria, mất xác Thầy
là mất chính Thầy, nên bà cứ bị ám ảnh bởi
chuyện người ta để Người ở đâu. Maria là con
người đau khổ. Bà đã khóc nhiều từ khi xác Thầy
không còn đó. Cả thiên thần và Đức Giêsu đều
hỏi bà cùng một câu hỏi: “Tại sao bà khóc?”
Ai sẽ là người lau khô nước mắt của
bà Maria Macđala?
Ai sẽ là người giúp bà tìm thấy
điều bà tìm kiếm?
Đức Giêsu phục sinh đến gặp bà dưới
dạng một người làm vườn. Thậm chí bà nghi ngờ
ông này có dính dáng đến chuyện mất xác Thầy. “Maria”:
Đức Giêsu gọi tên bà với một cung giọng quen thuộc. Bây giờ bà mới nhận ra Thầy và reo lên: “Rabbouni!”
Có những lời của Đức Giêsu được
thực hiện. “Ai tìm thì sẽ thấy”, “Ai khóc lóc
sẽ được vui cười”. Maria đi tìm xác Thầy, nhưng
bà đã gặp được một điều quý hơn nhiều, đó là
chính Thầy đang sống. Maria đã khóc lóc, nhưng
niềm vui bà gặp được lớn hơn nhiều.
Chẳng có giọt nước mắt nào là vô
ích trước mặt Thiên Chúa. Hãy nếm niềm vui bất
ngờ của Maria. Bà được Chúa sai đến với các môn
đệ, cũng là anh em của Ngài. Bà gói ghém kinh
nghiệm bà mới trải qua trong một câu đơn giản: “Tôi
đã thấy Chúa!” và Chúa đã nói với tôi (c. 18). Chúng
ta không thể nào làm chứng cho Chúa Giêsu nếu không có kinh nghiệm này. Thấy Chúa và nghe được Chúa nói: đó là ước mơ của chúng ta
trong cầu nguyện. Nhưng đừng quên Maria đã yêu
cách nồng nhiệt và can đảm và đã đau khổ tìm
kiếm Thầy Giêsu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu phục sinh xin ban cho con sự sống của Chúa, sự sống làm đời con mãi mãi xanh tươi.
Xin ban cho con bình an của Chúa, bình an làm con vững tâm
giữa sóng gió cuộc đời.
Xin ban cho con niềm vui của Chúa, niềm vui làm khuôn mặt
con luôn tươi tắn.
Xin ban cho con hy vọng của Chúa, hy vọng làm con lại hăng
hái lên đường.
Xin ban cho con Thánh Thần của Chúa, Thánh Thần mỗi ngày làm
mới lại đời con.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu,
SJ
Trong một đêm tao ngộ do một nhóm thân hữu tổ chức tại Sidney, Australia, vào một tối Chúa Nhật cuối tháng 4/2001, nhạc sĩ Vũ Thành An, tác giả của những bài ca không tên bất hủ, đã xuất hiện không như một nhạc sĩ, mà như một nhà truyền đạo. Ở cao điểm của đêm tao ngộ, nhạc sĩ Vũ Thành An đã giới thiệu và trình bày những tác phẩm mà ông gọi là Những bài ca nhân bản và thánh ca. Như ông đã giải thích, những bài ca nhân bản đề cao tình người và những bài thánh ca ca tụng tình yêu Chúa này nói lên chính cuộc đổi đời của ông. Những dòng tâm sự và giọng hát của tác giả đã được khán thính giả đón nhận như một bài giảng thuyết về mầu nhiệm Phục Sinh.
Niềm tin và sự gặp gỡ của con người với Ðấng Phục Sinh thường đến sau những đổ vỡ, mất mát, thất bại và khổ đau. Ðiều này đã diễn ra với hầu hết các môn đệ của Chúa Giêsu. Vào giữa lúc họ buồn bã quay về làng cũ, họ gặp Ngài. Vào giữa lúc họ từ bỏ con đường đi theo Ngài để trở về sau chuyến bôn ba của cuộc sống, Ngài đến với họ. Ngài cũng đến với họ khi họ giam mình trong sợ hãi, buồn phiền. Maria Mađalêna cũng được gặp Ngài giữa tiếng khóc than. Chính lúc bà tưởng mình đã mất tất cả, Ngài đã đến với bà.
Quả thật, Ðấng Phục Sinh thường đến với con người vào những lúc bất ngờ nhất và dưới những hình dạng con người không hề chờ đón. Hầu hết trong mọi trường hợp, Ngài đến với họ như người vô danh, một người mà họ không thể nhận ra tức khắc. Phục sinh là một biến cố lịch sử, nhưng không có bất cứ một người nào đã chứng kiến giây phút lịch sử ấy, từ các môn đệ cho đến chúng ta ngày nay. Ðể tin nhận Ngài, con người luôn làm một bước nhảy vọt trong các biến cố của cuộc sống, những biến cố ấy thường là những mất mát, thất bại và khổ đau. Cần phải trải qua đau khổ để đến vinh quang, đó là định luật của niềm tin, phép rửa nhờ đó chúng ta trở thành tín hữu Kitô, không đương nhiên biến chúng ta thành những người thông minh đĩnh đạc hay may mắn thịnh vượng hơn người. Nhưng chúng ta phải xem mình là những người may mắn nhất, bởi vì giữa tăm tối của cuộc sống, chúng ta vẫn còn nhận ra được ánh sáng; giữa những đổ vỡ, mất mát, thất bại và khổ đau, chúng ta vẫn tiếp tục tin tưởng.
Niềm tin Phục Sinh mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của chúng ta. Chúng ta hãy cảm tạ Chúa vì đã ban cho chúng ta niềm tin ấy và xin Ngài củng cố niềm tin ấy cho chúng ta.
(Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)
Hãy Nâng Tâm Hồn Lên
2
THÁNG TƯ
Sự Thật
Sẽ Giải Phóng Các Ngươi
Đấng
đã chết trên Thập Giá từng tuyên bố: “Các ngươi sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ
giải phóng các ngươi” (Ga 8,32). Chính đó là lý do thúc đẩy Đức Giêsu tiến tới
với thập giá. Nơi Thập Giá, sự thật về tội lỗi con người, về tội lỗi của thế
gian được kết đọng lại. Và dù con người có cố gắng phủ nhận sự thật đó mấy đi
nữa, dù con người ngày nay có cố gắng xóa bỏ cảm thức tội lỗi khỏi lương tâm
mình mấy đi nữa, Thập Giá vẫn luôn luôn làm chứng cho sự thật đó.
“Vì
Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã trao ban chính Con Một Ngài, để
những ai tin vào Người thì không phải hư mất, song được sự sống đời đời” (Ga
3,16). Ngôi Lời bị đóng đanh! Chúa Con đã đến thế gian không phải để xét xử thế
gian nhưng là để cứu độ thế gian” (Ga 12,47).
Hỡi
con người của buổi bình minh thiên niên kỷ mới! Xin đừng lẩn tránh sự phán xét
của Thập Giá Chúa Kitô. Thập Giá là sự phán xét cứu độ. Thập Giá là lời trao
ban sự sống đời đời. Lời cứu độ này được thốt lên – một lần cho tất cả – giữa
trời và đất, giữa Thiên Chúa và con người. Thiên Chúa không rút lại lời này.
Lời này không tan biến.
- suy tư 366 ngày của Đức
Gioan Phaolô II -
Lm. Lê Công Đức dịch từ
nguyên tác
LIFT UP YOUR HEARTS
Daily Meditations by Pope
John Paul II
Lời Chúa Trong Gia Đình
Ngày
02-4 Thứ Ba Trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh.
Cv
2, 36-4; Ga 20, 11-18.
LỜI SUY NIỆM: Đức
Giêsu bảo: “Thôi, đừng giữ Thầy lại, vì Thầy chưa lên cùng Đức Chúa Cha, nhưng
hãy đi gặp anh em Thầy vào bảo họ: Thầy lên cùng Cha của Thầy, cũng là Cha của
anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên Chúa của anh em. (Ga 20,17)
Chúa
Giêsu, từ Thiên Chúa Cha mà đến thế gian, để mạc khải một cách trọn vẹn và đầy
đủ về Thiên Chúa, và Ngài đã thực hiện trọn vẹn kế hoạch yêu thương và cứu độ
nhân loại của Chúa Cha. Giờ đây Ngài đã hoàn thành và Ngài muốn mau được ở bên
Cha của Mình. Niềm vui này không chỉ một mình Ngài vui hưởng nhưng Ngài cũng
muốn chia sẻ niềm vui và hạnh phúc này cho những người đã vâng nghe và sống với
Ngài, với Lời Ngài; thì cũng được hạnh phúc trong một tình yêu của Chúa Cha đối
với Chúa Giêsu.
Mạnh
Phương
Gương các Thánh
Ngày
02-04: Thánh PHANXICÔ PAOLA .,Ẩn tu
(1416
- 1507)
Phanxicô
chào đời tại Paola miền Calabria
Một
ngày trời lạnh, bà mẹ thấy con quỳ lần chuỗi ngoài vườn, bà bảo: - Cầu nguyện
lâu như vậy sao con không lấy nón mà đội ?
Phanxicô
nói mình phải để đầu trần vì : "Việc đó lại không phải để lòng tôn kính
Đức Trinh Nữ là Nữ Vương Thiên quốc sao ?"
Một
trẻ em đạo đức cũng là một gương mẫu vâng phục. Người ta kể lại rằng: ngày kia
bà thân mẫu bảo Phanxicô ngừng cầu nguyện để giải trí đôi chút, thánh nhân đã
mau mắn trả lời: "Mẹ biết con rất thích nói chuyện và Chúa, nhưng con xin
vâng theo lời mẹ dạy".
Lúc
13 tuổi, Phanxicô vào dòng thánh Marcô của các cha dòng Phanxicô, để thực hiện
lời khấn của cha mẹ Ngài, khi Ngài bị bệnh sưng mắt. Tại tu viện, Phanxicô dù
không có lời khấn, nhưng đã sống đời gương mẫu nhiệm nhặt. Các thày dòng
cảmkích vì gương mẫu của thánh nhân đã tìm cách giữ Ngài lại trong dòng. Nhưng
hai năm sau, Phanxicô cùng với cha mẹ đi hành hương Roma. Trở về, Ngài biết rõ
ý Chúa muốn kêu gọi mình cách khác. Được sự đồng ý của cha mẹ, Ngài lui vào nơi
thanh vắng và nhiệt tâm sống đời cầu nguyện hy sinh.
Hương
thơm nhân đức của vị ẩn sĩ 15 tuổi lan rộng khắp nơi. Đến năm 19 tuổi, vì sự
khẩn nài tha thiết Ngài đã nhận một số bạn trẻ. Họ làm ba phòng và một nhà
nguyện gần hang đá của Ngài. Hàng ngày một lần đến cử hành thánh lễ và ban các
phép bí tích. Đó là nguồn gốc của dòng Anh em rất hèn mọn (Minimes), được tòa
thánh phê chuẩn năm 1506. Các tu sĩ của dòng này kiên trì thực hành Đức khiêm
tốn và Bác ái. Ngoài ba lời khấn họ còn giữ chay trường.
Chắc
chắn trong dòng không ai sống đời nhiệm nhặt khắc khổ, khiêm tốn và vui tươi
hơn thánh Phanxicô. Đời sống như một hiến tế không ngừng ấy làm đẹp lòng Chúa,
khiến thánh nhân được ơn làm nhiều phép lạ.
Chúng
ta ghi lại một vài phép lạ như sau:
-
Một lần kia, thánh nhân muốn đi từ Calabria
-
Một lần khác công nhân xây cất tu viện của Ngài thiếu nước Ngài làm cho một cái
giếng nước chảy ra từ một phiến đá. Giếng này không bao giờ cạn.
-
Đặc biệt nhất phải kể đến việc Ngài phục sinh cho đứa cháu của mình. Em Ngài là
Birgitta có một đứa con muốn vào tu dòng của cậu. Nhưng với sự quyến luyến tự
nhiên của một người mẹ, bà luôn tìm cách ngăn cản. Đứa bé đã chết. Bà tìm đến
gặp anh mình để mong được an ủi. Bà nói: - Chính em đã gây ra cái chết này, nếu
em đồng ý cho nó đi tu thì nó đã không phải chết.
Thánh
nhân trả lời em mình: - Nếu nó còn sống thì em có đồng ý không ?
-
Dĩ nhiên nhưng bây giờ thì đã quá muộn rồi.
Không
nói thêm một lời, Phanxicô đến gần đứa trẻ và làm cho nó sống lại. Người mẹ
dường như không tin ở mắt mình nữa. Người ta còn nói có tới 60 người được thánh
nhân làm cho sống lại như vậy.
Đức
giáo hoàng Phaolô II muốn biết rõ những lời đồn thổi về thánh nhân. Ngài sai
một người đến tìm hiểu những thực. Vị sứ giả đến tu viện mà không báo tin
trước. Thấy Phanxicô, Ngài muốn cung kính hôn tay thánh nhân, nhưng vị tu sĩ đã
phản đối.
Ngài
nói: - Chính con phải hôn đôi tay đã 33 năm dâng hy lễ mới phải. Vị sứ giả rất
đỗi kinh ngạc vì Phanxicô đã không hề biết tới Ngài trước đây. Để sáng tỏ hơn,
Ngài đàm luận riêng với thánh nhân và rất thán phục vì những lời đáp đầy khôn
ngoan và đức tin của Thánh nhân. trở về trình bày cho Đức Giáo hoàng, vị sứ giả
cho biết những lời đồn thổi về công việc và công đức của thánh Phanxicô Paola còn
kém xa sự thực rất nhiều.
Vua
Luy XI đau nặng. Ông muốn mời thánh nhân đến Pháp để xin được chữa lành. Thánh
nhân còn ngập ngừng, nhưng vâng lệnh Đức giáo hoàng, Ngài liền lên đường không
một suy nghĩ đắn đo. Đáp lại nguyện vọng sống lâu của nhà vua Thánh nhân trả
lời : - Cuộc sống của vua Chúa cũng có giới hạn như bao người khác. Lệnh của
Thiên Chúa không thể xoay đổi được, tốt hơn cả là hãy vâng theo ý Chúa và dọn
mình chết lành.
Cảm
động vì những lời khuyên này, nhà vua đã hối cải và qua đời cách thánh thịên.
Phanxicô
vội trở về Italia. Nhưng vua Charles VIII đã giữ không lại. Cả vua Luy XII sau
này cũng vậy. Thánh nhân được coi như vị cố vấn soi sáng lương tâm và trong cả
việc nước của hai vị vua nước Pháp ấy. Tại đây Ngài thiết lập nhiều nhà dòng.
Khi
cảm thấy sắp phải lìa trần, thánh nhân như được tiếp nhận một tin vui. Ngày thư
năm tuần thánh, Ngài tập họp các tu sĩ lại, khuyên họ giữ chay trường và luật
dòng. Cầm than nóng trong tay Ngài nói: - Cha đoan quyết với con rằng: đối với
người yêu mến Chúa, việc hoàn thành điều mình đã hứa với Chúa không khó hơn
việc Cha cầm lửa trong tay này dâu.
Sau
đó dựa vào một tu sĩ, Ngài dự lễ và rước mình thánh Chúa. Vì được ơn nói tiên
tri và làm phép lạ, được mọi người từ vua quan tới dân chúng kính trọng, Ngài
cột giây vào cổ và muốn người chết như một tội nhân. Ngày thứ sáu tuần thánh
sau khi chỉ định người kế vị, chúc lành cho con cái, Ngài hôn thánh giá và tắt
thở. Hôm ấy là ngày 02 tháng 04 năm 1507.
(daminhvn.net)
02 Tháng Tư
Ve Sầu Kêu Ve Ve
"Ve sầu kêu ve
ve, suốt mùa hè. Ðến kỳ gió bấc thổi, nguồn cơn thật bối rối...".
Trên đây là bốn câu
đầu trong bài thơ mà cụ Nguyễn Văn Vỉnh đã dịch từ chuyện ngụ ngôn "Con ve
và con kiến" của thi sĩ Pháp La Fontaine.
Ở Việt Nam chúng ta
cũng như tại nhiều nước trên thế giới, cứ mỗi độ hè về là ve sầu xuất hiện và
kêu inh ỏi.
Theo sinh vật học thì
có đến 23 loại ve sầu, mỗi loại có chu kỳ khác nhau: loại 2 năm, loại 3 năm.
loại 17 năm v.v... Trước khi xuất hiện trên mặt đất, ve đã làm kiếp nhộng sống
ngầm dưới đất đến 17 năm. Ngay sau khi ra khỏi trứng, nhộng đã chui xuống đất
và sống yên lặng 17 năm. Sinh vật học còn cho rằng, khi chu kỳ 17 năm chấm dứt,
các con nhộng này có thể nghe được một tín hiệu bí mật kêu chúng ra khỏi lòng
đất và hàng trăm triệu con nhộng đã đáp lại tiếng kêu gọi đó, bò lên mặt dất,
tìm cây cối hay vật gì thẳng gốc với mặt đất để bám chặt vào, rồi lột voe, biến
thành con ve với hai cánh dài để bay... Nhưng cuộc sống của ve rất ngắn ngủi:
vì chúng chỉ sống được năm tuần lễ vừa đủ để làm một công tác duy nhất làđẻ
trứng rồi chết.
Kiếp
sống của con ve sầu có thể làm cho chúng ta liên tưởng đến cuộc đời của Chúa
Giêsu: trong 33 năm sống kiếp con người, Ngài đã sống ẩn dật đến 30 năm.
Nếu
đối với kiếp ve sầu, 17 năm sống dưới đất như nhộng không phải là vô ích, thì
với Chúa Giêsu, 30 năm sống ẩn dật của Ngài cũng mang một ý nghĩa và giá trị
đặc biệt. Kiếp sống lam lũ của người thợ mộc, những vất vả trong cuộc sống hằng
ngày: tất cả đều mặc cho cuộc sống con người một ý nghĩa.
Chúa
Giêsu đến để chiếu rọi ánh sáng vào cuộc sống con người. Ánh sáng đầu tiên đã
được chiếu rọi vào cuộc sống chúng ta chính là những năm tháng ẩn dật ấy của
Chúa Giêsu. Trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ hiểu dược dù nghèo hèn đến đâu, dù
tối tăm đến đâu, công việc từng ngày của chúng ta là những đóng góp vào công
cuộc cứu rỗi của Chúa. Con ve sầu phải tôi luyện trong suốt 17 năm trời mới có
thể xuất hiện để sinh ra một mầm sống mới. Những lam lũ vất vả từng ngày của
người Kitô chúng ta cũng có sức mang lại mầm sống mới cho rất nhiều người.
Ước
gì ánh sáng của Chúa Giêsu chiếu rọi vào cuộc sống của chúng ta, để, dù vất vả
lao nhọc và đau khổ từng ngày, chúng ta luôn vui vẻ tiến bước vì tin rằng cuộc
sống của chúng ta đang mang lại sức sống cho nhiều người.
(Lẽ
Sống)
Thứ Ba 2-4
Thánh Phanxicô ở Paola
(1416-1507)
hánh Phanxicô ở Paola là một người chân thành yêu quý sự chiêm niệm cô độc
và ao ước duy nhất của ngài là trở nên "người thấp hèn nhất trong nhà
Chúa." Tuy nhiên, khi Giáo Hội kêu gọi ngài làm việc phục vụ xã hội,
ngài đã trở nên một nhà hoạt động phi thường và có ảnh hưởng đến đường hướng
của nhiều quốc gia.Sau khi tháp tùng cha mẹ trong chuyến hành hương đến Rôma và
Vào năm 1492, Phanxicô đổi tên cộng đoàn thành "Minims" vì ngài muốn họ trở nên những người bé mọn nhất trong nhà Chúa. Sự khiêm tốn là tiêu chuẩn của các tu sĩ này cũng như cuộc đời của Phanxicô. Ngoài các lời khấn khó nghèo, khiết tịnh và vâng lời, Phanxicô còn thêm một bó buộc thứ tư là luôn luôn ăn chay. Ngài tin rằng sự hãm mình quyết liệt rất cần thiết để phát triển tâm linh.
Ðó là ý muốn của Phanxicô khi trở nên một vị ẩn tu chiêm niệm, nhưng ngài tin rằng Thiên Chúa đã gọi ngài trong đời sống tông đồ. Ngài bắt đầu dùng các ơn sủng được Chúa ban, tỉ như ơn làm phép lạ và nói tiên tri, để giúp đỡ dân Chúa. Là một người bảo vệ người nghèo và người bị áp bức, Phanxicô chọc giận vua Ferdinand của
Theo lời yêu cầu của Ðức Giáo Hoàng Sixtus IV, Phanxicô đến Pháp để giúp vua Louis XI chuẩn bị từ trần. Trong thời gian giúp đỡ nhà vua, Phanxicô đã có cơ hội ảnh hưởng đến chiều hướng chính trị của quốc gia này. Ngài giúp vãn hồi nền hoà bình giữa Pháp và Anh qua sự khuyến khích cuộc hôn nhân giữa hai hoàng tộc, và giữa Pháp và Tây Ban Nha bằng cách thúc giục vua Louis XI trả lại một số đất chiếm đóng.
Phanxicô đã sống một cuộc đời lâu dài để ca ngợi và mến yêu Thiên Chúa. Ngài từ trần khi chín mươi mốt tuổi, vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh năm 1507.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét