HÃY
VỀ VỚI CHÚA VÌ NGƯỜI SẼ RỘNG LÒNG THA THỨ!
Các Nữ Tu Kín dòng thánh nữ Clara có mặt tại
Bastia trên đảo Corse ở miền Nam nước Pháp từ năm 1851. Đan Viện được xây trên
ngọn đồi thành phố theo dòng thời gian bị ít nhiều thay đổi giao động vì nạn
thành thị hóa và vì sức phát triển của trường trung học Jeanne-d'Arc. Tuy nhiên
nhờ các bức tường cao bao bọc chung quanh mà các Nữ Tu Kín Clarisse vẫn tiếp tục
cuộc sống cộng đoàn được phân chia giữa chiêm niệm, lao động và tuân giữ khó
nghèo tuyệt đối. Các Chị thuộc về đại gia đình thánh Phanxicô thành Assisi.
Sống đơn sơ giản dị là châm ngôn của các nữ tu kín Clarisse. Nữ tu Marian-Thérèse, người Phi-luật-tân, Viện Mẫu từ một năm qua cho biết: ”Chúng tôi không vận động tranh cử để được bầu làm bề trên. Đây là tác động của Chúa Thánh Linh. Đáng lý ra tôi đã từ chối nhưng tôi vâng theo thánh ý THIÊN CHÚA để dấn thân phục vụ Cộng Đoàn. Với tư cách nữ tu Clarisse, viện mẫu không phải là bề trên mà là nữ tỳ phục vụ Chị Em. Tôi không được hưởng đặc ân nào cả”.
Viện mẫu trước đây là Chị Claire-François sống tại đảo Corse từ 35 năm qua. Chị nhận ra Tiếng Chúa kêu gọi gia nhập Đan Viện thánh nữ Clara sau chuyến du hành sang Assisi quê hương thánh Phanxicô. Chỉ vỏn vẹn sau 2 cuối tuần từ Ý trở về Corse, Chị mau mắn đáp lại Tiếng Gọi như một ”cú sét”! Chị vui vẻ nói: ”THIÊN CHÚA chụp lấy tôi rồi gởi thẳng tôi từ Ajaccio nơi tôi đang sống đến Bastia trong Đan Viện này”. Xin nhường lời cho Chị Claire-François nói về ý nghĩa cuộc sống của các nữ tu kín Clarisse.
Ngay từ đầu tôi đã mau mắn đáp lại Tiếng Gọi và hết lòng yêu thích việc cầu nguyện. Kinh nguyện được phân phối điều hòa qua trọn một ngày sống của một nữ tu Clarisse bắt đầu từ lúc 5 giờ 30 phút sáng với Kinh Sách rồi Chầu Thánh Thể đến Kinh Sáng và Thánh Lễ. Cuộc sống của một nữ tu kín Clarisse chú ý nhiều đến việc từ bỏ mình, sống đơn sơ bình dị trong tinh thần huynh đệ cộng đoàn. Và dĩ nhiên nổi bật nhân đức nghèo khó. Tuy nhiên sự nghèo khó của chúng tôi không còn như thời thánh Phanxicô. Bối cảnh xã hội đã thay đổi. Có lẽ nên nói đến sự đạm bạc. Chúng tôi học hỏi cách thức thoát ly khỏi những ràng buộc vật chất. Trong ý nghĩa này thì sự khó nghèo nằm trên cả hai bình diện vật chất cũng như thiêng liêng: tài sản duy nhất có giá trị chính là bí tích Thánh Thể. Buổi cử hành Thánh Lễ giữ vai trò quan trọng hàng đầu. Tiếp đến là đời sống cộng đoàn. Chúng tôi cùng làm những công tác chung như đóng bìa sách hoặc đúc và phân phối bánh lễ. Mỗi ngày một lần chúng tôi chia sẻ Phúc Âm. Nhưng những thảo luận của chúng tôi chỉ giới hạn vào những gì thật cần thiết để dành ưu tiên cho tiếp xúc trực tiếp với THIÊN CHÚA qua việc nguyện gẫm và Chầu Thánh Thể.
Các đan viện kín Clarisse có tường cao bao bọc chung quanh. Chúng tôi cố gắng sống đúng ơn gọi theo tinh thần của thánh nữ Clara. Chúng tôi không tìm kiếm cổ động ơn gọi ở bên ngoài đan viện cho bằng chú trọng đến việc làm chiếu sáng ơn gọi bằng cách sống trung tín với ơn gọi của chúng tôi. Chúng tôi không bị cắt đứt với thế giới. Trái lại chúng tôi tiếp đón tất cả những ai đến tham dự các buổi hát kinh và tham dự Thánh Lễ. Như thế cộng đoàn nhỏ bé của chúng tôi được nới rộng được tăng lên rất nhiều.
Các bạn trẻ muốn gia nhập đan viện kín Clarisse thường trải qua hành trình bắt đầu với thời kỳ thỉnh sinh. Đây là thời gian tìm hiểu và làm quen với nếp sống đan tu. Sau thời gian thỉnh sinh và được đồng hành, tiến sinh phải được cộng đoàn bỏ phiếu tiếp nhận thì mới có thể khởi hành thời gian tập luyện kéo dài trong vòng 6 năm. Sau 6 năm, nếu tiến sinh lại được cộng đoàn bỏ phiếu tiếp nhận thì chính thức vĩnh viễn trở thành nữ tu kín Clarisse. Vào dịp này chị sẽ nhận chiếc nhẫn, biểu tượng cho sự kết hợp với Đức Chúa GIÊSU KITÔ và mãi mãi thuộc trọn về Người.
... ”Hãy tìm THIÊN CHÚA khi Người còn cho gặp, kêu cầu Người lúc Người ở kề bên. Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình đang theo, người bất lương, hãy bỏ tư tưởng mình đang có mà trở về với THIÊN CHÚA - và Người sẽ xót thương - về với THIÊN CHÚA chúng ta, vì Người sẽ rộng lòng tha thứ. Thật vậy, tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các con, và đường lối của các con không phải là đường lối của Ta. Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn tư tưởng của các con chừng ấy. Cũng như mưa với tuyết sa xuống từ trời không trở về trời nếu chưa thấm xuống đất, chưa làm cho đất phì nhiêu và đâm chồi nẩy lộc, cho kẻ gieo có hạt giống, cho người đói có bánh ăn, thì Lời Ta cũng vậy, một khi xuất phát từ miệng Ta, sẽ không trở về với Ta nếu chưa đạt kết quả, chưa thực hiện ý muốn của Ta, chưa chu toàn sứ mạng Ta trao phó” (Isaia 55,6-11).
(”L'Église de Corse”, No 1, Janvier 2015, trang 11)
Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
Sống đơn sơ giản dị là châm ngôn của các nữ tu kín Clarisse. Nữ tu Marian-Thérèse, người Phi-luật-tân, Viện Mẫu từ một năm qua cho biết: ”Chúng tôi không vận động tranh cử để được bầu làm bề trên. Đây là tác động của Chúa Thánh Linh. Đáng lý ra tôi đã từ chối nhưng tôi vâng theo thánh ý THIÊN CHÚA để dấn thân phục vụ Cộng Đoàn. Với tư cách nữ tu Clarisse, viện mẫu không phải là bề trên mà là nữ tỳ phục vụ Chị Em. Tôi không được hưởng đặc ân nào cả”.
Viện mẫu trước đây là Chị Claire-François sống tại đảo Corse từ 35 năm qua. Chị nhận ra Tiếng Chúa kêu gọi gia nhập Đan Viện thánh nữ Clara sau chuyến du hành sang Assisi quê hương thánh Phanxicô. Chỉ vỏn vẹn sau 2 cuối tuần từ Ý trở về Corse, Chị mau mắn đáp lại Tiếng Gọi như một ”cú sét”! Chị vui vẻ nói: ”THIÊN CHÚA chụp lấy tôi rồi gởi thẳng tôi từ Ajaccio nơi tôi đang sống đến Bastia trong Đan Viện này”. Xin nhường lời cho Chị Claire-François nói về ý nghĩa cuộc sống của các nữ tu kín Clarisse.
Ngay từ đầu tôi đã mau mắn đáp lại Tiếng Gọi và hết lòng yêu thích việc cầu nguyện. Kinh nguyện được phân phối điều hòa qua trọn một ngày sống của một nữ tu Clarisse bắt đầu từ lúc 5 giờ 30 phút sáng với Kinh Sách rồi Chầu Thánh Thể đến Kinh Sáng và Thánh Lễ. Cuộc sống của một nữ tu kín Clarisse chú ý nhiều đến việc từ bỏ mình, sống đơn sơ bình dị trong tinh thần huynh đệ cộng đoàn. Và dĩ nhiên nổi bật nhân đức nghèo khó. Tuy nhiên sự nghèo khó của chúng tôi không còn như thời thánh Phanxicô. Bối cảnh xã hội đã thay đổi. Có lẽ nên nói đến sự đạm bạc. Chúng tôi học hỏi cách thức thoát ly khỏi những ràng buộc vật chất. Trong ý nghĩa này thì sự khó nghèo nằm trên cả hai bình diện vật chất cũng như thiêng liêng: tài sản duy nhất có giá trị chính là bí tích Thánh Thể. Buổi cử hành Thánh Lễ giữ vai trò quan trọng hàng đầu. Tiếp đến là đời sống cộng đoàn. Chúng tôi cùng làm những công tác chung như đóng bìa sách hoặc đúc và phân phối bánh lễ. Mỗi ngày một lần chúng tôi chia sẻ Phúc Âm. Nhưng những thảo luận của chúng tôi chỉ giới hạn vào những gì thật cần thiết để dành ưu tiên cho tiếp xúc trực tiếp với THIÊN CHÚA qua việc nguyện gẫm và Chầu Thánh Thể.
Các đan viện kín Clarisse có tường cao bao bọc chung quanh. Chúng tôi cố gắng sống đúng ơn gọi theo tinh thần của thánh nữ Clara. Chúng tôi không tìm kiếm cổ động ơn gọi ở bên ngoài đan viện cho bằng chú trọng đến việc làm chiếu sáng ơn gọi bằng cách sống trung tín với ơn gọi của chúng tôi. Chúng tôi không bị cắt đứt với thế giới. Trái lại chúng tôi tiếp đón tất cả những ai đến tham dự các buổi hát kinh và tham dự Thánh Lễ. Như thế cộng đoàn nhỏ bé của chúng tôi được nới rộng được tăng lên rất nhiều.
Các bạn trẻ muốn gia nhập đan viện kín Clarisse thường trải qua hành trình bắt đầu với thời kỳ thỉnh sinh. Đây là thời gian tìm hiểu và làm quen với nếp sống đan tu. Sau thời gian thỉnh sinh và được đồng hành, tiến sinh phải được cộng đoàn bỏ phiếu tiếp nhận thì mới có thể khởi hành thời gian tập luyện kéo dài trong vòng 6 năm. Sau 6 năm, nếu tiến sinh lại được cộng đoàn bỏ phiếu tiếp nhận thì chính thức vĩnh viễn trở thành nữ tu kín Clarisse. Vào dịp này chị sẽ nhận chiếc nhẫn, biểu tượng cho sự kết hợp với Đức Chúa GIÊSU KITÔ và mãi mãi thuộc trọn về Người.
... ”Hãy tìm THIÊN CHÚA khi Người còn cho gặp, kêu cầu Người lúc Người ở kề bên. Kẻ gian ác, hãy bỏ đường lối mình đang theo, người bất lương, hãy bỏ tư tưởng mình đang có mà trở về với THIÊN CHÚA - và Người sẽ xót thương - về với THIÊN CHÚA chúng ta, vì Người sẽ rộng lòng tha thứ. Thật vậy, tư tưởng của Ta không phải là tư tưởng của các con, và đường lối của các con không phải là đường lối của Ta. Trời cao hơn đất chừng nào thì đường lối của Ta cũng cao hơn tư tưởng của các con chừng ấy. Cũng như mưa với tuyết sa xuống từ trời không trở về trời nếu chưa thấm xuống đất, chưa làm cho đất phì nhiêu và đâm chồi nẩy lộc, cho kẻ gieo có hạt giống, cho người đói có bánh ăn, thì Lời Ta cũng vậy, một khi xuất phát từ miệng Ta, sẽ không trở về với Ta nếu chưa đạt kết quả, chưa thực hiện ý muốn của Ta, chưa chu toàn sứ mạng Ta trao phó” (Isaia 55,6-11).
(”L'Église de Corse”, No 1, Janvier 2015, trang 11)
Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét