06-08-2017 : (phần II) CHÚA NHẬT XVIII THƯỜNG NIÊN năm A - LỄ CHÚA HIỂN DUNG

06/08/2017

Chúa Nhật 18 thường niên năm A

Chúa Hiển Dung.

(phần II)

Phụng Vụ Lời Chúa: Chúa Nhật 18 TN năm A - Lễ Chúa Giêsu Hiển Dung

CHÚA NHẬT XVIII Thường niên A
LỄ CHÚA GIÊSU HIỂN DUNG
(Đn 7,9-10; 2Pr 1,16-19; Mt 17,1-9)

VÂNG NGHE ĐỨC GIÊSU

“Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người. Các ngươi hãy vâng nghe Người!”(Mt 17,5)

I. CÁC BÀI ĐỌC

1. Bài đọc 1 (Đn 7,9-10)

Bài đọc 1 trình bày cho chúng ta một thị kiến của Đanien nói về vinh quang của Thiên Chúa, Đấng đang ngự trên ngai. Từ trước ngai, một dòng sông lửa cuồn cuộn chảy ra, có hàng vạn thiên thần hầu hạ Người. Trong khung cảnh uy nghi này, có ai đó giống như Con Người đang ngự giá mây trời mà đến, và nhận lấy vinh quang, uy quyền, và vương quốc; muôn người thuộc mọi dân tộc, quốc gia và ngôn ngữ đều phụng sự Người. Và uy quyền của Người là uy quyền vĩnh cửu và vô tận, không gì có thể phá hủy được. Thị kiến này của Đanien đã loan báo về vinh quang Phục sinh của Đức Giêsu sau này, và vinh quang đó có liên hệ mật thiết với cuộc hiển dung của Đức Giêsu. Chính qua cuộc hiển dung, chúng ta hiểu rằng vinh quang phục sinh của Đức Giêsu không phải là một vinh quang nào đó mới lạ, nhưng chính là vinh quang mà Người luôn có nơi Người.

2. Bài đọc 2 (2Pr 1,16-19)

Trong bài đọc 2, thánh Phêrô đã nhắc lại kinh nghiệm thật của mình về cuộc hiển dung đầy vinh quang của Đức Giêsu. Kinh nghiệm này làm nên nền tảng đức tín của thánh nhân, và cũng là của chính chúng ta. Chính thánh nhân đã khẳng định và làm chứng rằng: “Chúng tôi đã được thấy tận mắt vẻ uy phong lẫm liệt của Người. Quả thế, Người đã được Thiên Chúa là Cha ban cho vinh quang và danh dự, khi có tiếng từ Đấng tuyệt vời vinh hiển phán với Người: ‘Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hết lòng quý mến’. Tiếng đó, chính chúng tôi đã nghe thấy từ trời phán ra, khi chúng tôi ở trên núi thánh với Người”.

3. Bài Tin Mừng (Mt 17,1-9)

Cuộc hiển dung của Đức Giêsu mà Tin Mừng hôm nay thuật lại đã cho chúng ta một cái nhìn về con người Giêsu trong một khoảnh khắc đặc biệt của đời sống nơi dương thế của Người. Truyền thống luôn xem trình thuật này như là một dấu chỉ dành cho các môn đệ, để giúp các ông không chỉ vượt qua scandal thập giá của Đức Giêsu, mà còn là chìa khóa để giải thích về sự phục sinh của Người: Đức Giêsu không phải được Thiên Chúa chọn nhận làm con, tức là Người khoác chiếc áo bào vinh quang cho một con người nào đó, nhưng là một mạc khải trọn vẹn về vinh quang thật sự của Đức Giêsu, vinh quang mà Người luôn có nơi mình, Người chính thật là Con Thiên Chúa. Đây là một mạc khải về thiên tính của Đức Giêsu.

Nhưng kinh nghiệm hiển dung không chỉ là một mạc khải dành cho các môn đệ, mà còn cho chính Chúa Giêsu. Như thế, trình thuật về sự kiện hiển dung này muốn nói rằng để đối diện với thử thách và khổ đau, không nhất thiết cần những chuyên gia về đau khổ. Nhưng đơn giản là chỉ cần nhìn thấy ánh sáng, dĩ nhiên với con mắt của đức tin chứ không phải của xác thịt. Vì thế Đức Giêsu ngay khởi đầu hành trình lên Giêrusalem đã nhận lãnh từ nơi Chúa Cha nguồn sáng cần thiết đó để đi qua hành trình khổ đau đen tối của mình. Ngay chính các môn đệ cũng được ban cho nguồn sáng này để được trợ lực và giúp họ hiểu được sự cần thiết của cuộc thương khó trong mỗi con đường tình yêu thật sự và chân thành.

Bởi thế, trong nguồn sáng mà Thiên Chúa ban cho Đức Giêsu và các môn đệ, có sự xuất hiện của Môsê và Êlia, là Lề Luật và các Ngôn sứ, là Kinh Thánh chứa đựng Lời Thiên Chúa, Lời xác nhận cho hành trình của Đức Giêsu và ánh sáng cho các môn đệ của Người.

Ngoài nguồn sáng chiếu tỏa từ dung mạo của Đức Giêsu, trình thuật hiển dung còn cho chúng ta một chìa khóa khác để hiểu về sự kiện này: đó là tiếng phán của Chúa Cha từ đám mây. Những lời này của Chúa Cha lấy lại trong lời sấm ngôn của ngôn sứ Isaia về người Tôi tớ đau khổ: “Đây là người tôi trung Ta nâng đỡ, là người Ta tuyển chọn và quý mến hết lòng” (Is 42,1). Như thế, Đức Giêsu được khẳng định từ Kinh Thánh, thật sự là Con Thiên Chúa, là Đấng được yêu mến.

Cũng chính trong giây phút này, Chúa Cha đã xác nhận đặc tính luân lý của cuộc đời Chúa Giêsu, khi Người công bố chính những lời đã phán tại dòng sông Giođan, khi anh thợ mộc thành Nagiarét dìm sâu vào dòng nước, thể hiện một tình liên đới và yêu thương vô điều kiện với con người vốn đã ngập sâu và tê liệt trong tội lỗi.

Hơn nữa, lời khuyên của Chúa Giêsu với các môn đệ: “Đừng nói cho ai hay thị kiến này, cho đến khi Con Người từ cõi chết trỗi dậy” (Mt 17,9) cho thấy ý nghĩa của cuộc hiển dung có thể hiểu rõ trọn vẹn không chỉ qua đau khổ và cái chết, nhưng là chính qua sự phục sinh của Người: chính đây là là giây phút khả thể để cảm thấu hết được dụ ngôn về một cuộc đời tận hiến cho tình yêu kết thúc như thế nào.

Vì thế, nguồn sáng chói lọi của biến cố hiển dung không chỉ đơn giản là một nguồn an ủi trước những chặng đường khổ đau của thập giá, nhưng còn là một lời mời gọi cụ thể: “hãy vâng nghe Người” (Mt 17,5). Những ai cảm nghiệm được lời kêu mời trở nên con cái Chúa trong Đức Giêsu Kitô không thể không mặc lấy sự tuân phục như chính của Đức Giêsu mà Chúa Cha đã rất hài lòng. Chính sự ngoan ngùy tuân phục này cũng sẽ dẫn đưa chúng ta bước vào vinh quang với Đức Giêsu, Đấng đã đón nhận những khổ đau trong thân phận con người trong sự tuân phục trọn vẹn thánh ý của Chúa Cha. Không thể có tình yêu mà không có hy sinh; và không thể có vinh quang nếu không biết chấp nhận đau khổ.

II. GỢI Ý SUY NIỆM

1. Biến cố hiển dung không dành cho tất cả mọi người, nhưng chỉ có một số người được chọn, đó là Phêrô, Giacôbê và Gioan. Biến cố hiển dung cũng không kéo dài và ở mãi trong ba túp lều như Phêrô mong muốn, trái lại, đó là một động lực thôi thúc xuống núi và ra đi. Nhìn lại đời mình, tôi thấy biết bao những ơn huệ rất riêng mà chính tôi đã được yêu thương và trao ban. Vậy tôi có trân quý những ơn huệ ấy và biết tận dụng làm nẩy sinh hoa trái trong cuộc đời tôi hay tôi chỉ muốn ở lại trong ‘túp lều’ vinh quang của đời mình? 

2. “Hãy vâng nghe Người”. Mỗi ơn ban luôn được trao gởi cùng với một lời mời gọi và sứ mạng đi kèm. Tôi có cảm nghe được và vâng theo những điều mà Chúa Giêsu đã trao gởi và mời gọi cho riêng tôi?

3. “Hãy chỗi dậy, đừng sợ”. Được làm con cái Thiên Chúa chắc chắn sẽ là một ơn huệ quý báu và niềm vui khôn tả, nhưng đôi lúc cũng không tránh khỏi những chặng đường gian nan thử thách. Với kinh nghiệm của Đức Giêsu và các môn đệ qua biến cố hiển dung này, tôi có nhìn thấy nguồn sáng hiển dung cho đời mình, biết sẵn sàng đảm nhận tất cả và hân hoan, can đảm bước đi trong niềm tín thác vào sự quan phòng đầy yêu thương của Thiên Chúa?

III. LỜI NGUYỆN CHUNG

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Chúa Giêsu đã bày tỏ vinh quang của Người cho ba môn đệ thân tín và từng người chúng ta, để mời gọi mọi người vững tâm bước theo Chúa trên con đường thập giá mà đạt tới Nước Trời. Cộng đoàn chúng ta hãy tin tưởng vào tình thương cứu độ của Thiên Chúa và dâng lời cầu xin:

1. “Đức Giêsu đưa các ông đi riêng ra một chỗ, tới một ngọn núi cao.” Chúng ta cùng cầu nguyện cho các vị chủ chăn trong Hội Thánh biết dành thời gian gặp gỡ riêng tư với Chúa mỗi ngày, để được Người nâng đỡ và thêm sức hầu có thể chu toàn sứ vụ dẫn dắt dân Chúa.

2. “Dung nhan Người chói lọi như mặt trời, và y phục Người trắng tinh như ánh sáng.” Chúng ta cùng cầu nguyện cho mọi người thành tâm thiện chí ở khắp nơi trên thế giới được ánh sáng Phúc Âm soi chiếu, để họ nhận biết và tin theo Đức Kitô là nguồn mạch sự sống.

3. Ông Phêrô thưa với Chúa: “Lạy Thầy, chúng con ở đây thật là tốt.” Chúng ta cùng cầu nguyện cho những người đang gặp khó khăn thử thách trong đời sống hằng ngày tìm được niềm vui và hạnh phúc ở bên Chúa qua việc cầu nguyện và tham dự các cử hành phụng vụ.

4. Có tiếng từ trời phán rằng: “Đây là Con yêu dấu của Ta”. Chúng ta cùng cầu nguyện cho mọi người trong cộng đoàn chúng ta biết ý thức về hồng ân lớn lao của bí tích Rửa Tội, luôn nỗ lực biến đổi đời mình theo Tin Mừng, hầu xứng đáng là con yêu dấu của Thiên Chúa.

Chủ tế: Lạy Chúa Giêsu, xin nhậm lời chúng con cầu nguyện, để nhờ mầu nhiệm Chúa hiển dung, chúng con được biến đổi trở nên người môn đệ đích thực luôn trung thành bước theo Chúa trên mọi nẻo đường của cuộc sống hôm nay. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời.

www.tgpsaigon.net

Lectio Divina: Lễ Chúa Hiển Dung (A)

Chúa Nhật, 6 Tháng 8, 2017

Mùa Thường Niên

1.  Lời nguyện mở đầu

Lạy Cha nhân từ và hằng hữu,

Cha là nguồn gốc và là Đấng soi đường chỉ lối của chúng con,

Xin Cha ở gần bên chúng con

Và nhậm lời cầu nguyện của tất cả những ai ca tụng tôn vinh Cha.

Xin Cha tha thứ tội lỗi chúng con và phục hồi chúng con sống lại.

Xin Cha gìn giữ chúng con bình an trong tình yêu của Cha.

Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con, Con Cha,

Đấng hằng sống và hằng trị cùng với Cha và Chúa Thánh Thần,

Một Thiên Chúa, đến muôn thuở muôn đời.  Amen.

2.  Bài Đọc Tin Mừng – Mátthêu 17:1-9

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi Phêrô, Giacôbê và Gioan là em ông này, và Người đưa các ông tới chỗ riêng biệt trên núi cao.  Người biến hình trước mặt các ông:  mặt Người chiếu sáng như mặt trời, áo Người trở nên trắng như tuyết.  Và đây, ông Môisen và Êlia hiện ra đàm đạo với Người.

Bấy giờ, ông Phêrô lên tiếng thưa Chúa Giêsu rằng:  “Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm; nếu Thầy ưng, chúng con xin làm ba lều, một cho Thầy, một cho Môisen, và một cho Êlia.”  Lúc ông còn đang nói, thì có một đám mây sáng bao phủ các Ngài, và có tiếng từ trong đám mây phán rằng:  “Đây là Con Ta yêu dấu, rất đẹp lòng Ta, các ngươi hãy nghe lời Người.”  Nghe thấy vậy, các môn đệ ngã sấp xuống và hết sức sợ hãi.  Bấy giờ, Chúa Giêsu đến gần, động đến các ông và bảo:  “Các con hãy đứng dậy, đừng sợ.”  Ngước mắt lên, các ông thấy chẳng còn ai, trừ ra một mình Chúa Giêsu.

Và trong lúc từ trên núi đi xuống, Chúa Giêsu đã ra lệnh cho các ông rằng:  “Các con không được nói với ai về việc đã thấy, cho tới khi Con Người từ cõi chết sống lại.”

3.  Suy Niệm

-  Hôm nay là ngày lễ kính Chúa Giêsu Hiển Dung.  Việc Biến Hình xảy ra sau lần loan báo đầu tiên về cái chết của Chúa Giêsu (Mt 16:21).  Lời loan báo này làm bối rối trí óc các Môn Đệ, đặc biệt là ông Phêrô (Mt 16:22-23).  Các ông đang sống giữa những người nghèo khó, nhưng tâm trí thì lại chìm đắm trong ý thức hệ thống trị thời đó.  Các ông đang mong đợi một Đấng Thiên Sai vinh quang.  Cây thập giá là một trở ngại để tin vào Chúa Giêsu.  Việc Biến Hình, lúc Chúa Giêsu hiện ra vinh quang trên đỉnh núi, giúp họ vượt qua đau thương của Thập Giá và khám phá ra Đấng Mêssia đích thực trong Chúa Giêsu.  Nhưng ngay cả với điều này, nhiều năm sau đó, khi Tin Mừng đã được lan truyền ở Tiểu Á và ở Hy Lạp, Thập Giá tiếp tục là một trở ngại lớn đối với việc chấp nhận Chúa Giêsu là Đấng Mêssia.  Người ta đã nói rằng: “Thập giá là sự điên rồ và ô nhục!” (1Cr 1:23).  Một trong những nỗ lực lớn nhất của các Kitô hữu tiên khởi là giúp cho người ta nhận thức được rằng thập giá không phải là điều ô nhục, cũng chẳng là sự điên rồ, mà là việc thể hiện đẹp đẽ nhất và mãnh liệt nhất của sự khôn ngoan của Thiên Chúa (1Cr 1:22-31).  Bài Tin Mừng hôm nay đóng góp vào nỗ lực này.  Nó cho thấy rằng Chúa Giêsu đã nhận ra lời tiên tri và rằng Thập Giá là con đường dẫn đến Vinh Quang.  Không có đường nào khác.

-  Mt 17:1-3:  Chúa Giêsu biến hình.  Chúa Giêsu đi lên đỉnh núi.  Thánh Luca thêm rằng Người đi lên đó để cầu nguyện (Lc 9:28).  Ở đó, trên đỉnh núi, Chúa Giêsu xuất hiện trong vinh quang, trước mặt các ông Phêrô, Giacôbê và Gioan.  Cùng với Chúa Giêsu, cũng còn có ông Môisen và tiên tri Êlia.  Trên núi cao, gợi lại Núi Sinai, nơi mà ngày xưa, Thiên Chúa đã tỏ lộ ý muốn của mình cho dân chúng, ban cho họ những Tấm Bia Lề Luật.  Áo trắng nhắc nhớ lại ông Môisen, người đã tỏa sáng khi ông thưa chuyện cùng Thiên Chúa trên Núi và nhận lãnh Lề Luật từ Thiên Chúa (Xh 34:29-35).  Hai ông Êlia và Môisen, hai đấng có thẩm quyền cao nhất của Cựu Ước, đàm đạo cùng với Chúa Giêsu.  Ông Môisen đại diện cho Lề Luật, Êlia, đại diện cho ngôn sứ.  Thánh Luca cho chúng ta biết rằng cuộc đàm đạo là về “Cuộc Xuất Hành” (cái chết) của Chúa Giêsu ở Giêrusalem (Lc 9:31).  Do đó, rõ ràng rằng Cựu Ước, đó là Lề Luật cũng như những Ngôn Sứ, đã dạy rằng đối với Đấng Mêssia, con đường đi đến Vinh Quang phải đi qua Thập Giá.  Không có con đường nào khác.    

-  Mt 17:4:  Ông Phêrô hài lòng, nhưng ông không hiểu.  Việc này làm ông Phêrô rất hài lòng và ông muốn giữ lại khoảnh khắc hài lòng đó trên Núi.  Ông đề nghị dựng ba lều.  Thánh Máccô nói rằng ông Phêrô sợ hãi, và đã không biết mình đang nói gì (Mc 9:6), và Luca thêm rằng các Môn Đệ đang ngủ mê mệt (Lc 9:32).  Các ông cũng giống như chúng ta:  rất khó để họ hiểu được Thập Giá!

-  Mt 17:5-8:  Tiếng nói từ Trời làm sáng tỏ sự thật.  Khi Chúa Giêsu được bao phủ bởi vinh quang, có tiếng nói từ Trời phán rằng:  “Đây là Con Ta yêu dấu, rất đẹp lòng Ta, các ngươi hãy nghe lời Người.”  Câu nói “Con Yêu Dấu” gợi lại con người của Đấng Thiên Sai Tôi Tớ, đã được Ngôn Sứ Isaia loan báo (xem Is 42:1).  Câu nói “các ngươi hãy nghe lời Người” gợi lại lời tiên tri hứa hẹn sự xuất hiện của một Môisen mới (xem Đnl 18:15).  Trong Chúa Giêsu, những lời tiên tri trong Cựu Ước đang được ứng nghiệm, các môn đệ không còn nghi ngờ gì nữa.  Chúa Giêsu đích thực là Đấng Mêssia vinh quang và con đường đến vinh quang phải đi qua thập giá, căn cứ theo mọi điều được loan báo trong lời tiên tri về Đấng Thiên Sai Tôi Tớ (Is 53:3-9).  Sự vinh quang của việc Hiển Dung chứng minh điều này.  Các ông Môisen và Êlia xác nhận điều đó.  Chúa Cha bảo đảm điều ấy.  Chúa Giêsu chấp nhận nó.  Trước khi mọi việc xảy ra, các Môn Đệ hết sức sợ hãi và ngã sấp xuống.  Chúa Giêsu đến gần, động đến các ông và bảo:  “Các con hãy đứng dậy, đừng sợ.”  Các Môn Đệ ngước mắt lên và chỉ thấy một mình Chúa Giêsu, không có ai khác.  Từ bấy giờ, Đức Giêsu là sự mặc khải duy nhất của Thiên Chúa cho chúng ta!  Chỉ có Chúa Giêsu, và chỉ có Người, là chìa khóa để có thể hiểu được Kinh Thánh và Sự Sống.

-  Mt 17:9:  Biết cách giữ im lặng.  Chúa Giêsu yêu cầu các môn đệ không nói cho ai biết về thị kiến cho đến khi Con Người sống lại từ cõi chết.  Máccô nói rằng các ông đã không biết sống lại từ cõi chết nghĩa là gì (Mc 9:10).  Trong thực tế, người mà không chung phần đau khổ vào sự sống lại thì sẽ không hiểu được tầm quan trọng của Thập Giá.  Cây Thập Giá của Chúa Giêsu là bằng chứng cho thấy sự sống thì mạnh mẽ hơn cái chết.  Sự hiểu biết đầy đủ về những điều sau đây của Chúa Giêsu không thể có được bằng sự giảng dạy lý thuyết xuông, mà bằng sự dấn thân thực tế, đi cùng với Ngài trên con đường phục vụ, từ miền Galilêa cho đến Giêrusalem. 

4.  Một vài câu hỏi cá nhân

-  Đức tin của bạn vào Chúa Giêsu có đã cho bạn một vài thời khắc của sự biến hình và của niềm vui sâu xa không?  Những thời khắc này của niềm vui đã cho bạn sức mạnh trong lúc gian nan khó khăn như thế nào?

-  Ngày nay, bạn có thể biến đổi cuộc sống cá nhân lẫn cuộc sống gia đình của bạn, và cuộc sống cộng đoàn của nơi bạn ở như thế nào?

5.  Lời nguyện kết

Núi tan chảy như sáp, khi diện kiến Thánh Nhan

Vị Chúa Tể toàn cầu.

Trời xanh tuyên bố Người là Đấng chính trực,

Hết mọi dân được thấy vinh quang Người.

(Tv 97:5-6)

www.dongcatminh.org