Đức Thánh Cha: Hãy luôn nhớ nơi
chúng ta được chọn
Phụng vụ hôm nay nói với chúng ta về ơn gọi của thánh
Mát-thêu, người được Chúa chọn làm tông đồ. Và ba từ mà Đức Thánh Cha nhấn mạnh
trong bài giảng thánh lễ tại nhà nguyện thánh Marta hôm 21.09.2018 là kế hoạch
của lòng thương xót, việc chọn lựa và cắt đặt.
Trần Đỉnh, SJ - Vatican
Mát-thêu, người thu thuế, như vậy đã là một người thối nát,
vì tiền mà phản bội đất nước. Tệ hơn nữa là một kẻ phản bội dân tộc mình. Ai đó
có thể nghĩ rằng Chúa Giêsu không biết chọn người, vì theo Mát-thêu, Ngài đã chọn
rất nhiều người khác bằng việc kêu gọi họ “từ chỗ bị khinh bỉ nhất.” Cũng thế,
với người phụ nữ Samari và nhiều người tội lỗi khác, Ngài đã cắt đặt họ làm môn
đệ.
Và trong đời sống Giáo Hội, rất nhiều Kitô hữu, rất nhiều vị
thánh đã được chọn từ chỗ rốt cùng nhất… được chọn từ chỗ thấp hèn nhất. Kitô hữu
chúng ta phải ý thức từ nơi đâu chúng ta được chọn, từ đâu mà anh hay chị được
chọn làm Kitô hữu. Ý thức ấy cần phải kéo dài trong suốt cuộc đời, ở lại trong
đó và nhớ tới tội lỗi của chúng ta, nhớ rằng Thiên Chúa đã xót thương tội lỗi của
tôi và đã chọn tôi để là một Kitô hữu, để là một tông đồ.
Mát-thêu không quên nguồn gốc của mình
Rồi Đức Thánh Cha miêu tả phản ứng của thánh Mát-thêu đối với
lời Chúa kêu gọi: ông không mặc đồ xa hoa, ông quan sát, ông không bắt đầu nói
với những người khác rằng: tôi là hoàng tử của các Tông Đồ, ở đây tôi chỉ huy.
Không! Ngài đã đã làm việc vì Tin Mừng trong suốt cuộc đời mình.
Khi vị tông đồ quên đi nguồn gốc của mình, và bắt đầu tranh
thủ tiến thân, thì người ấy rời xa Chúa và trở thành một công chức; Có lẽ người
ấy làm việc rất tốt, nhưng không phải là tông đồ. Người ấy sẽ không có khả năng
thông truyền Chúa Giêsu; họ có thể là một chuyên gia của những chương trình mục
vụ, của rất nhiều thứ; nhưng rốt cuộc, chỉ là một doanh nhân, một doanh nhân của
Nước Thiên Chúa, bởi vì người ấy đã quên mình được chọn từ nơi đâu.
Chính vì thế việc nhớ lại nguồn gốc của chúng ta thật rất
quan trọng và cần thiết: ký ức này phải đồng hành với cuộc sống của người tông
đồ và của mỗi Kitô hữu.
Chúng ta thiếu quảng đại, nhưng Thiên Chúa thì không
Tuy nhiên, thay vì nhìn vào chính mình, chúng ta lại hay
nhìn người khác, các lỗi lầm của họ, và nói xấu họ. Đây là một thói quen sẽ làm
ta bệnh hoạn. Tốt hơn, hãy tố cáo chính mình, và nhớ rằng mình đã được Chúa chọn
từ đâu, và đã đưa mình đến đây. Khi Chúa chọn, Ngài chọn vì một điều gì đó cao
cả. Là Kitô hữu là một điều lớn lao, tốt đẹp. Chính chúng ta là những người xa
rời chính mình và dừng lại ở nửa đường. Chúng ta thiếu sự quảng đại và chúng ta
mặc cả với Chúa. Nhưng Ngài chờ đợi chúng ta.
Xì-căng-đan của các tiến sĩ Luật
Khi được gọi, thánh Mát-thêu bỏ tình yêu của mình, bỏ tiền
tài để theo Chúa Giêsu. Và ngài đã mời những người bạn trong nhóm của mình đến
dùng bữa tối để ăn mừng Thầy. Vì thế, ở bàn ăn Ngài đã ngồi với những kẻ tồi bại
nhất trong những kẻ tồi bại trong xã hội thời ấy. Và Chúa Giêsu ở với họ.
Và các tiến sĩ Luật coi đó là gương mù gương xấu. Họ gọi các
môn đệ lại và nói: “Tại sao Thầy của các anh lại làm điều đó, với lũ người này?
Ngài bị ô uế!” Ăn uống với những người ô uế sẽ làm các anh trở thành ô uế, các
anh không còn trong sạch nữa. Và Chúa Giêsu nói lời này lần thứ ba: hãy đi và học
cho biết ý nghĩa của câu “ta muốn lòng thương xót, chứ không cần lễ tế.” Lòng
thương xót của Thiên Chúa tìm đến với mọi người, tha thứ cho tất cả. Chỉ thế
thôi, ngài xin bạn nói rằng: “Vâng, xin giúp con.” Chỉ vậy thôi.
Mầu nhiệm lòng thương xót là trái tim của Thiên Chúa
Đối với những người cho là gương mù gương xấu, Chúa Giêsu trả
lời rằng không ai khoẻ mà lại cần thầy thuốc, nhưng người đau yếu thì cần. Và
“ta muốn lòng thương xót, chứ không cần lễ tế.” “Hãy hiểu lòng thương xót của
Chúa là một mầu nhiệm, mầu nhiệm cao cả nhất, đẹp nhất là trái tim của Chúa. Nếu
bạn muốn đi tới với con tim của Thiên Chúa, hãy đi theo con đường của lòng
thương xót, và hãy để cho mình được đối xử với lòng xót thương.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét