05.10.2025: CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN Năm C

 05/10/2025

 CHÚA NHẬT 27 THƯỜNG NIÊN năm C.

(được Kính trọng thể Lễ ĐỨC MẸ MÂN CÔI)

 

Bài Ðọc I: Kb 1, 2-3; 2, 2-4

“Người công chính sẽ sống được nhờ trung tín”.

Trích sách Tiên tri Khabacúc.

Lạy Chúa, con kêu cầu Chúa cho đến bao giờ mà Chúa không nghe? Con phải ức ép kêu lên cùng Chúa, mà Chúa không cứu con sao? Cớ sao Chúa tỏ cho con thấy sự gian ác và lao khổ, cướp bóc và bất lương trước mặt con? Dù có công lý, nhưng kẻ đối nghịch vẫn thắng.

Chúa đáp lại tôi rằng: “Hãy chép điều con thấy, hãy khắc nó vào tấm bảng, để đọc được dễ dàng. Bởi hình lạ còn xa, nó sẽ xuất hiện trong thời sau hết, và sẽ chẳng hư không. Nó kết duyên với ngươi, hãy chờ đợi nó, vì nó sẽ đến không trì hoãn. Chắc chắn nó sẽ đến, không sai. Người không có lòng ngay thì ngã gục, nhưng người công chính sẽ sống nhờ trung tín”.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 94, 1-2. 6-7. 8-9

Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: “Các ngươi đừng cứng lòng!” (c. 8).

Xướng: Hãy tới, chúng ta hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hô Ðá Tảng cứu độ của ta! Hãy ra trước thiên nhan với lời ca ngợi, chúng ta hãy xướng ca để hoan hô Người.

Xướng: Hãy tiến lên, cúc cung bái và sụp lạy; hãy quỳ gối trước nhan Chúa, Ðấng tạo thành ta. Vì chính Người là Thiên Chúa của ta, và ta là dân Người chăn dẫn, là đoàn chiên thuộc ở tay Người.

Xướng: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: “Ðừng cứng lòng như ở Meriba, như hôm ở Massa trong khu rừng vắng, nơi mà cha ông các ngươi đã thử thách Ta; họ đã thử Ta mặc dầu đã thấy công cuộc của Ta.

 

Bài Ðọc II: 2 Tm 1, 6-8, 13-14

“Con chớ hổ thẹn làm chứng cho Chúa chúng ta”.

Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi cho Timô-thêu.

Con thân mến, cha khuyên con hãy làm sống lại ơn Thiên Chúa đã ban cho con do việc đặt tay của cha. Vì chưng, Thiên Chúa không ban cho chúng ta một thần khí nhát sợ, mà là thần khí dũng mạnh, bác ái và tiết độ. Vậy con chớ hổ thẹn làm chứng cho Chúa chúng ta, và cho cha nữa, là tù nhân của Người, nhưng con hãy đồng lao cộng tác với cha vì Tin Mừng, nhờ quyền năng của Thiên Chúa.

Con hãy lấy những lời lành lẽ phải, con đã nghe cha nói, làm mẫu mực trong đức tin và lòng mến nơi Ðức Giêsu Kitô. Con hãy cậy nhờ Thánh Thần là Ðấng ngự trong chúng ta mà gìn giữ kho tàng tốt đẹp.

Ðó là lời Chúa.

 

Alleluia: Ga 10, 27

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Con chiên Ta thì nghe tiếng Ta: Ta biết chúng và chúng theo Ta”. – Alleluia.

 

Phúc Âm: Lc 17, 5-10

“Nếu các con có lòng tin”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, các Tông đồ thưa với Chúa Giêsu rằng: “Xin Thầy ban thêm lòng tin cho chúng con”. Chúa liền phán rằng: “Nếu các con có lòng tin bằng hạt cải, thì dẫu các con khiến cây dâu này rằng: ‘Hãy bứng rễ lên mà đi trồng dưới biển’, nó liền vâng lời các con.

“Ai trong các con có người đầy tớ cày bừa hay chăn súc vật ngoài đồng trở về, liền bảo nó rằng: ‘Mau lên, hãy vào bàn dùng bữa’, mà trái lại không bảo nó rằng: ‘Hãy lo dọn bữa tối cho ta, hãy thắt lưng và hầu hạ ta cho đến khi ta ăn uống đã, sau đó ngươi mới ăn uống’. Chớ thì chủ nhà có phải mang ơn người đầy tớ, vì nó đã làm theo lệnh ông dạy không? Thầy nghĩ rằng: Không. Phần các con cũng vậy, khi các con làm xong mọi điều đã truyền dạy các con, thì các con hãy nói rằng: ‘Chúng tôi là đầy tớ vô dụng, vì chúng tôi đã làm điều chúng tôi phải làm'”.

Ðó là lời Chúa.

 

Chú giải về Khabacúc 1,2-3. 2,2-4; 2 Ti-mô-thê 1,6-8.13-14; Lu-ca 17,5-10

Đôi khi chúng ta cũng có những cảm xúc như vị tiên tri trong Bài đọc thứ nhất hôm nay. Tại sao lại có quá nhiều bất công, bạo ngược và áp bức ở khắp mọi nơi? Tại sao lại có quá nhiều sự phẫn nộ và bạo lực? Vị tiên tri nói:

Sao Ngài lại để con thấy điều bất công

và nhìn thấy tai ương?

Sự tàn phá và bạo lực đang ở trước mắt con;

sự xung đột và tranh chấp nổi lên.

Thời thế hầu như không thay đổi kể từ khi những lời này được viết ra. Một mặt, chúng ta nghe các chính trị gia hùng hồn nói về 'sự thống nhất', mặt khác, tin tức của chúng ta ngày này qua ngày khác đầy rẫy những tội ác này đến tội ác khác. Thế giới bất lực nhìn nạn diệt chủng diễn ra ở một nơi nào đó trên thế giới. Hàng ngàn người chết đói giữa nạn tham nhũng chính trị và bất ổn cộng đồng. Các tín đồ của các tôn giáo lớn xuất hiện từ nhà thờ, thánh đường Hồi giáo hoặc đền thờ để tàn sát những người xung quanh, hoặc là tín đồ của các tôn giáo 'đối địch' hoặc thậm chí là tín đồ của chính họ.

Người ta có thể bắt đầu tự hỏi: Chúa ở đâu trong tất cả những điều này? Tại sao Ngài không bảo vệ con cái Ngài, đặc biệt là những người yếu đuối nhất? Thông thường, trong những tình huống này, con người rơi vào cảm giác bất lực và tuyệt vọng. Chúng ta cảm thấy mình không thể làm gì; điều duy nhất là thoát ra và đi thật xa. Có một làn sóng vô tận hàng triệu người tị nạn đang tìm kiếm nơi ẩn náu ở một nơi hứa hẹn một chút hòa bình và an ninh.

Thông điệp hy vọng

Nhưng hãy lắng nghe nhà tiên tri một lần nữa. Ông có một thông điệp hy vọng cho tương lai:

Vì vẫn còn một khải tượng về thời điểm đã định;

nó nói về sự kết thúc và không hề dối trá.

Rồi ông tiếp tục:

Nếu nó dường như chậm trễ, hãy chờ đợi;

nó chắc chắn sẽ đến; nó sẽ không trì hoãn.

Nhưng khải tượng này không dành cho những người yếu lòng:

Hãy nhìn những kẻ kiêu ngạo!

Tinh thần của chúng không ngay thẳng trong chúng,

nhưng người công chính sống bởi lòng trung thành của mình.

Dù hoàn cảnh xung quanh có ra sao, người không kết nối với Chúa sẽ héo mòn, trong khi người tràn đầy tinh thần của Chúa sẽ sống. Ngài tin rằng “điều đó chắc chắn sẽ đến; nó sẽ không trì hoãn.”

Vì vậy, trong Tin Mừng hôm nay, các tông đồ cầu xin Chúa Giêsu ban thêm đức tin. Lời cầu nguyện này có thể phản ánh tâm trạng của một số cộng đồng Kitô hữu tiên khởi, những người đã nhìn thấy tương lai của mình trong những mảng tối tăm và tự hỏi liệu họ, với tư cách là một thiểu số nhỏ bé giữa biển thù địch và thậm chí là bách hại, có còn tương lai hay không. Và trong suốt những thế kỷ tiếp theo, nhiều Kitô hữu đã bị nhấn chìm bởi bách hại và sự hủy diệt Giáo hội của họ. Đó là cảm giác mà hàng ngàn Kitô hữu hẳn đã từng trải qua, và vẫn đang cảm nhận ở nhiều nơi trên thế giới ngày nay. Nhưng chúng ta cần phải can đảm và không đánh giá sai hay đánh giá thấp sức mạnh của đức tin Kitô giáo!

Đức tin là sự tin cậy

Đức tin được đòi hỏi không phải là hiểu biết giáo lý tốt hơn. Điều được đòi hỏi là một niềm tin và sự tin tưởng sâu sắc và mạnh mẽ hơn nhiều rằng Thiên Chúa ở gần chúng ta, ngay cả khi Ngài dường như rất xa vời, và Ngài sẽ chăm sóc những người thuộc về Ngài.

Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là với một đức tin như vậy, đời sống Ki-tô sẽ không gặp phải bất kỳ khó khăn và gian khổ nào. Là một Ki-tô hữu, việc nghiêm túc theo đuổi Phúc Âm sẽ không bao giờ là một bữa tiệc trà. Thiên Chúa đã hứa sẽ yêu thương chăm sóc, nhưng Ngài không bao giờ hứa một cuộc sống không có đau đớn, khó khăn, đau khổ, hay thậm chí là cái chết bất ngờ và dữ dội. Chúng ta đừng quên rằng Ngài:

... đã không tiếc chính Con Ngài, nhưng đã phó Ngài vì tất cả chúng ta… (Rô-ma 8,32)

Điều Thiên Chúa hứa là, với đức tin và lòng tin tưởng sâu sắc vào Ngài, chúng ta có thể chịu đựng đau đớn và khó khăn, chúng ta có thể chấp nhận đau đớn và đau khổ, nếu và khi nó đến, để làm cho sứ điệp của Chúa Giê-su trở thành hiện thực trong thế giới của chúng ta.

 

Một người hầu đáng tin cậy

Vì vậy, Chúa Giê-su tiếp tục so sánh môn đồ Ki-tô với một người hầu trong thời đại của Ngài, thường là một nô lệ. Khi người hầu trở về sau một ngày làm việc vất vả ngoài đồng, anh ta sẽ không được bảo: "Ồ, vào nhà đi, chắc anh mệt lắm! Ngồi xuống, ăn tối, gác chân lên và xem TV!" Không, anh ta có nhiều khả năng được bảo: "Đến giờ anh về rồi. Tôi đói. Nhanh lên và chuẩn bị bữa tối cho tôi. Khi đó, và chỉ khi đó, anh mới có thời gian cho riêng mình."

Mối quan hệ của chúng ta với Chúa không phải là mua bán, cho đi và nhận lại, tức là tôi cho Chúa rất nhiều và tôi có thể mong đợi Ngài đáp lại rất nhiều. Không, mối quan hệ của chúng ta với Ngài là một tình yêu và sự phục vụ trọn vẹn và vô điều kiện. Niềm vui và sự thỏa mãn không nằm ở những gì chúng ta có thể làm để xin ơn Chúa, mà nằm ở những gì chúng ta có thể cho đi và chia sẻ.

Lý do cho điều này, tất nhiên, là dù chúng ta làm gì, chúng ta luôn mang ơn Chúa. Chính năng lượng mà chúng ta dùng để phục vụ Ngài chính là món quà Ngài ban cho chúng ta. Như Phúc Âm đã nói:

Chúng ta là những nô lệ vô dụng; chúng ta chỉ làm những gì chúng ta nên làm!

Chúng ta không bao giờ có thể làm nhiều hơn 'bổn phận của mình'. Dù chúng ta dâng hiến cho Chúa bao nhiêu, đó cũng chỉ là một sự đền đáp nhỏ nhoi cho tất cả những gì Ngài đã ban cho chúng ta.

Tình yêu không ghi nhớ

Dù sao đi nữa, trong một mối quan hệ yêu thương đích thực, người ta không nói: "Này em yêu, anh đã yêu em ba giờ rồi; giờ đến lượt em yêu anh ba giờ nữa." Nếu người mình yêu bị bệnh, người ta không nói: "Thôi, anh sẽ ngừng yêu em vì em không thể cho anh bất cứ điều gì. Khi nào em xuất viện và có thể làm mọi việc cho anh, anh sẽ lại yêu em."

Trong một mối quan hệ yêu thương đích thực, dù là với Chúa hay với người khác, niềm vui và sự thỏa mãn nằm ở sự cho đi và chia sẻ vô điều kiện. Tất nhiên, trong một mối quan hệ như vậy, chúng ta không cần phải lo lắng - tình yêu của chúng ta sẽ được đáp lại, thường ở mức độ phong phú hơn nhiều so với những gì chúng ta đã cho đi. Nhưng trọng tâm của chúng ta là sự cho đi vô điều kiện, vào hạnh phúc của người mình yêu. Như nhiều người đã hát từ rất lâu rồi: "Tôi muốn được hạnh phúc, nhưng tôi sẽ không hạnh phúc cho đến khi tôi làm cho bạn cũng hạnh phúc".

Vậy nên, có lẽ đã đến lúc chúng ta nên ngừng nghĩ về tôn giáo như một thứ gì đó cho phép chúng ta “nhận được mọi thứ” từ Chúa, như thể bằng cách nào đó, Ngài mang ơn chúng ta vì chúng ta là Kitô hữu. Đã đến lúc chúng ta nên dừng lại cách tiếp cận “siêu thị” của mình, nơi nhà thờ là nơi tôi có được những thứ mình cần. Rồi tôi thấy mình tự nhủ: “Tôi chẳng nhận được gì từ việc đi nhà thờ hay đi lễ.” Hãy nhớ lại người con cả trong câu chuyện Người Con Hoang Đàng đã nói:

Bao nhiêu năm nay, con hầu hạ cha như tôi mọi, và chẳng bao giờ trái lệnh cha, thế mà cha chẳng bao giờ cho con lấy một con dê con để con ăn mừng với bạn bè. (Luca 15,29)

Thay vào đó, chúng ta hãy lắng nghe những lời trong Bài đọc thứ hai hôm nay:

 

Tôi nhắc nhở anh em hãy khơi dậy ân huệ [tiếng Hy Lạp, charisma] của Thiên Chúa đang ngự trong anh em qua việc tôi đặt tay trên anh em…

 

Cuộc sống Kitô hữu của chúng ta không phải là lời ngợi khen Thiên Chúa, mà là phản ứng chưa thỏa đáng của chúng ta trước một ân huệ quý giá được ban cho chúng ta. Tại sao lại là tôi?—một câu hỏi hay.

Mạnh mẽ, không yếu đuối

Ơn đức tin vào Chúa Kitô này “không phải là tinh thần hèn nhát”, một tinh thần rụt rè và lo lắng về tương lai. Đó là:

… đúng hơn là một tinh thần mạnh mẽ, yêu thương và tự chủ.

Được trang bị bởi Thần Khí này, chúng ta không bao giờ “hổ thẹn… về việc làm chứng về Chúa chúng ta”, ngay cả khi điều đó có nghĩa là đi ngược lại xu hướng kỳ vọng của xã hội và có nguy cơ mất đi sự hỗ trợ và an ninh về vật chất và xã hội. Và ngay cả khi bản thân chúng ta không phải chịu đau khổ, chúng ta sẽ không ngần ngại bày tỏ sự liên đới với những người làm như vậy vì lợi ích của Phúc Âm, ngay cả khi điều đó sẽ gây ra mất mát cá nhân cho chính chúng ta. Chúng ta không thể xấu hổ khi được kết nối với những người anh em Kitô hữu, hay thậm chí bất kỳ anh chị em nào, đang bị đe dọa bởi bất kỳ chính quyền nào vì làm chứng cho tình yêu, công lý, nhân quyền và tự do đích thực.

 

Các bài đọc hôm nay rất phù hợp với cuộc sống của chúng ta ngày nay. Một mặt, chúng ta đang sống trong một thế giới nơi hàng ngàn người đang phải chịu đựng đau khổ khủng khiếp trong cuộc đấu tranh cho chân lý, tự do và nhân phẩm. Chúng ta ủng hộ điều gì? Mặt khác, chúng ta đang sống trong một thế giới mà sự hưởng thụ vật chất ngày càng gia tăng, ngày càng dễ dàng tiếp cận với nhiều người. Ước mơ được trở thành một phần của điều này có thể khiến tâm trí và trái tim chúng ta khép lại trước tiếng kêu cứu của những người nghèo khổ, đau khổ và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Xã hội giàu có vừa là cạm bẫy vừa là lối thoát. Nhiều người thích đổ lỗi cho Chúa về nhiều tệ nạn của thế giới, nhưng thành thật mà nói, phần lớn là do chính chúng ta gây ra.

 

Lạy Chúa, "Xin thêm đức tin cho chúng con", để chúng con có thể thấy. Xin dạy chúng con biết sử dụng những ân huệ quý giá mà Chúa đã ban cho chúng con để phụng sự Chúa bằng cách can đảm phục vụ tất cả những ai đang cần.

 

https://livingspace.sacredspace.ie/oc271/

 

ĐỨC TIN CHÂN THẬT

Bài Tin Mừng của Phụng vụ hôm nay có thể làm chúng ta hoang mang: trong thực tế, chúng ta không có khả năng để lệnh cho cây dâu bật rễ để đến mọc dưới biển. Vậy phải chăng chúng ta chưa có đức tin? Cả ba tác giả Tin Mừng Nhất lãm đều ghi lại giáo huấn này của Chúa, và đều nằm trong ngữ cảnh khuyên bảo các môn đệ hãy kiên trung và cầu nguyện (x. Mt 17,20 và Mc 11,22).

Vì nhiều nguyên nhân khác nhau, một số Ki-tô hữu chưa có một khái niệm chính xác về đức tin Ki-tô giáo. Có hình thức đức tin vụ lợi, tức là theo Đạo để được may mắn, để khỏi ốm đau bệnh tật và khỏi gặp khó khăn thất bại trong cuộc sống. Có hình thức đức tin giống như một nếp sống văn hóa truyền thống, tức là cha ông tôi có Đạo thì tôi cũng là người có Đạo, và tôi tuân giữ những gì cha ông truyền lại cho tôi, vậy là đủ rồi. Lại có hình thức đức tin hời hợt hình thức, tức là tôi vẫn tham dự thánh lễ, nhưng những gì tôi nghe và đọc trong nhà thờ chẳng tác động gì đến cuộc sống của tôi. Những hình thức đức tin kể trên, rất dễ bị mai một khi gặp khó khăn thử thách. Chúa mời gọi chúng ta hãy thanh lọc để có một đức tinh tinh tuyền và chân thật.

Đức tin không dừng lại ở những cảm xúc bề ngoài hay ở những hình thức phô trương bóng bẩy. Đức tin cũng không phải sự trấn an tâm lý, để làm dịu đi cảm thức tội lỗi mình đã phạm. Đức tin cũng không phải là sự ủy mị tình cảm lãng mạn, như thi thoảng chúng ta nghe những bài hát được gọi là “thánh ca” mang nội dung thuần túy tình cảm ướt át.

Đức tin trước hết là quà tặng của Thiên Chúa ban cho chúng ta khi chúng ta lĩnh nhận bí tích Thanh tẩy. Đức tin phải được ăn rễ sâu và xây dựng vững chắc nơi tâm hồn và cuộc đời mỗi cá nhân chúng ta. Đức tin ấy lớn lên mỗi ngày, nhờ cố gắng kiên trì của bản thân, với thiện chí và lương tâm ngay thẳng, nhằm mục đích rập khuôn đời mình theo gương Chúa Giê-su.

Khi so sánh đức tin với hạt cải, là thứ hạt rất nhỏ bé so với các loại hạt khác, Đức Giê-su muốn dạy chúng ta: đức tin vào Chúa không được đo bằng dung lượng to nhỏ hay trọng lượng nặng nhẹ, nhưng ở sự gặp gỡ Chúa trong tâm hồn mình. Theo thánh nữ Tê-rê-xa A-vi-la, mỗi chúng ta, dù tin vào Ngài hay không, đều có Chúa hiện diện. Nên thánh là hành trình khám phá sự hiện diện của Chúa mỗi ngày một rõ hơn trong cuộc đời mình, để rồi được gặp gỡ Chúa và kết hợp thâm sâu với Người. Những tâm hồn đạo đức càng ngày càng tiến sâu vào lâu đài nội tâm là tâm hồn mình, để gặp gỡ Chúa và cảm nhận được sự ngọt ngào Chúa ban.

Nếu Chúa Giê-su đã dùng hình ảnh hạt cải để nói về đức tin, thì thực ra đức tin của chúng ta là vô hình, không thể đong đếm và đo lường. Tin là thái độ, là sự tín thác trao gửi cuộc đời và tương lai mình nơi sự dẫn dắt quan phòng yêu thương của Chúa. Dầu là vô hình, đức tin lại có sức mạnh phi thường đến nỗi cảm hóa bản thân và môi trường xung quanh, nếu chúng ta có đức tin chân thật.

Khi có đức tin trưởng thành, tín hữu ý thức mình chỉ là đầy tớ có Chúa là Ông Chủ. Bổn phận người đầy tớ là đoán trước Chủ muốn gì để làm theo ý của Chủ mình. Khi tự nhủ: “Tôi chỉ là đầy tớ vô dụng” là thể hiện sự tín thác và phụ thuộc hoàn toàn vào Chúa. Tất cả những gì mình làm được là do Chúa và nhằm để tôn vinh Người. Người tín hữu đạt tới mức hoàn thiện sẽ có thể nói như thánh Phao-lô: “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Ki-tô sống trong tôi” (Gl 2,20).

Tin là gặp gỡ, nhưng là gặp gỡ Đấng Vô Hình. Vì thế, người tín hữu thường bị thử thách về đức tin, nhất là trong lúc bệnh tật hoặc khó khăn thất bại. Tác giả sách ngôn sứ Kha-ba-cúc đã nhập vai một người đau khổ cùng cực, và ông kêu lên cùng Chúa. Lời kêu van kèm theo ý trách móc của ông phản ánh tâm trạng của chính chúng ta, khi cầu nguyện mà không thấy Chúa nhận lời. Trong trường hợp của Kha-ba-cúc, Chúa đã đáp lời ông. Ngài hứa sẽ ra tay cứu chữa những người công chính, tức là người trung thành với Chúa và sống hài hòa với anh chị em mình. Hôm nay Chúa cũng đang nói với chúng ta như thế.

Được đón nhận hồng ân đức tin, sứ mạng của tín hữu là góp phần mình để xây dựng Giáo Hội của Chúa Ki-tô giữa trần gian. Thánh Phao-lô đã khuyên người môn sinh của mình là ông Ti-mô-thê: “Anh đừng hổ thẹn vì phải làm chứng cho Chúa chúng ta, cũng đừng hổ thẹn vì tôi, người tù của Chúa; nhưng dựa vào sức mạnh của Thiên Chúa, anh hãy đồng lao cộng khổ với tôi để loan báo Tin Mừng” (Bài đọc II). Nếu chúng ta chưa có thể khiến cây dâu bứng rễ để trồng dưới biển, thì chúng ta lại có thể gieo mầm những đóa hoa của lòng nhân ái yêu thương xung quanh chúng ta. Khi nhiệt thành sống đức tin, chúng ta sẽ làm cho cuộc đời bóng đêm bao phủ này được ngập tràn ánh sáng và bình an của Chúa.

+TGM Giu-se Vũ Văn Thiên