16.03.2026: THỨ HAI TUẦN IV MÙA CHAY

 16/03/2026

 Thứ Hai tuần 4 Mùa Chay

 

Bài Ðọc I: Is 65, 17-21

“Thiên hạ sẽ không còn nghe tiếng khóc lóc và than van nữa”.

Trích sách Tiên tri I-sai-a.

Ðây Thiên Chúa phán: “Này Ta tác tạo trời mới, đất mới; người ta sẽ không còn nhớ lại dĩ vãng, và cũng sẽ không bận tâm đến dĩ vãng nữa. Nhưng các ngươi hãy hân hoan và nhảy mừng cho đến muôn đời trong các việc Ta tác tạo, vì đây Ta tác tạo một Giê-ru-sa-lem hân hoan và một dân tộc vui mừng. Ta sẽ hân hoan ở Giê-ru-sa-lem, sẽ vui mừng nơi dân Ta, và từ đây người ta sẽ không còn nghe tiếng khóc lóc và than van nữa. Ở đó sẽ không còn trẻ nhỏ chết yểu, không còn người già chết sớm nữa, vì người chết trăm tuổi cũng còn gọi là chết trẻ, người không sống đến trăm tuổi, kể là bị chúc dữ. Họ sẽ xây cất nhà cửa và cư ngụ ở đó, sẽ trồng nho và ăn trái nho”.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 29, 2 và 4. 5-6. 11e-12a và 13b

Ðáp: Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con

Xướng: Lạy Chúa, con ca tụng Chúa vì đã giải thoát con, và không để quân thù hoan hỉ về con. Lạy Chúa, Ngài đã đưa linh hồn con thoát xa Âm phủ, Ngài đã cứu con khỏi số người đang bước xuống mồ.

Xướng: Các tín đồ của Chúa, hãy đàn ca mừng Chúa, và hãy cảm tạ thánh danh Ngài. Vì cơn giận của Ngài chỉ lâu trong giây phút, nhưng lòng nhân hậu của Ngài vẫn có suốt đời. Chiều hôm có gặp cảnh lệ rơi, nhưng sáng mai lại được mừng vui hoan hỉ.

Xướng: Lạy Chúa, xin nhậm lời và xót thương con, lạy Chúa, xin Ngài gia ân cứu giúp con. Chúa đã biến đổi lời than khóc thành khúc nhạc cho con, lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con sẽ tán tụng Chúa tới muôn đời.

 

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Tôi muốn ra đi trở về với cha tôi và thưa người rằng: Thưa cha, con đã lỗi phạm đến trời và đến cha.

 

Phúc Âm: Ga 4, 43-54

“Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

Khi ấy, Chúa Giê-su bỏ Sa-ma-ri-a mà đến Ga-li-lê-a. Chính Người đã nói: “Không vị tiên tri nào được kính nể nơi quê hương mình”. Khi Người đến Ga-li-lê-a, dân chúng ra đón tiếp Người: Họ đã chứng kiến tất cả các việc Người làm ở Giê-ru-sa-lem trong dịp lễ; vì họ cũng đi dự lễ.

Người trở lại Ca-na xứ Ga-li-lê-a, nơi Người đã biến nước thành rượu. Bấy giờ có một quan chức nhà vua ở Ca-phác-na-um có người con trai đang đau liệt. Ðược tin Chúa Giê-su đã bỏ Giu-đê-a đến Ga-li-lê-a, ông đến tìm Người và xin Người xuống chữa con ông sắp chết. Chúa Giê-su bảo ông: “Nếu các ông không thấy những phép lạ và những việc phi thường, hẳn các ông sẽ không tin”. Viên quan chức trình lại Người: “Thưa Ngài, xin Ngài xuống trước khi con tôi chết”. Chúa Giê-su bảo ông: “Ông hãy về đi, con ông mạnh rồi”. Ông tin lời Chúa Giê-su nói và trở về.

Khi xuống đến sườn đồi thì gặp gia nhân đến đón, báo tin cho ông biết con ông đã mạnh. Ông hỏi giờ con ông được khỏi. Họ thưa: “Hôm qua lúc bảy giờ cậu hết sốt”. Người cha nhận ra là đúng giờ đó Chúa Giêsu bảo ông: “Con ông mạnh rồi”, nên ông và toàn thể gia quyến ông đều tin. Ðó là phép lạ thứ hai Chúa Giêsu đã làm khi Người ở Giu-đê-a về Ga-li-lê-a.

Ðó là lời Chúa.

 

 

Chú giải về I-sai-a 65,17-21

I-sai-a nói về một Utopia sắp đến, một thế giới hoàn toàn mới tràn đầy niềm vui và hạnh phúc. Đó là một thế giới không có đau khổ hay buồn phiền, một thế giới thịnh vượng và sung túc. Giấc mơ là về một Giê-ru-sa-lem được phục hồi sau thời kỳ lưu đày, và về một vương quốc Mê-si-a vĩ đại hơn nữa sau đó.

Đoạn Kinh Thánh này trích từ phần cuối của sách I-sai-a thứ ba, một phần của sách không phải do tiên tri I-sai-a viết. Chương 65 và 66 tạo thành một tuyển tập khải huyền, và chủ yếu có niên đại từ thời kỳ sau cuộc lưu đày ở Babylon, khi một số người Do Thái còn sót lại đã trở về Giê-ru-sa-lem. (Mặc dù điều này không thường được nói đến, nhưng nhiều người bị lưu đày đã ở lại Babylon vì cuộc sống ở đó khá thoải mái đối với họ.)

Trong các tác phẩm của các tiên tri trước đó, hạnh phúc Mê-si-a được tiên đoán như một sự trở về thiên đường, đến niềm hạnh phúc của Vườn Ê-đen. Nhưng trong văn học khải huyền, như chúng ta có trong bài đọc hôm nay, người ta thấy một sự đổi mới hoàn toàn của thế giới hiện tại của chúng ta. Vậy là, hôm nay chúng ta có những lời mở đầu:

Vì Ta sắp tạo dựng trời mới

và đất mới.

Quá khứ sẽ hoàn toàn bị lãng quên, không bao giờ được nhớ đến nữa.

Sẽ có một Giê-ru-sa-lem mới—một Giê-ru-sa-lem được phục hồi hoàn toàn—sau khi trở về từ cảnh lưu đày, và còn hơn thế nữa trong vương quốc Mê-si-a sắp đến. Sau này, sách Khải Huyền sẽ liên kết ý tưởng về trời mới và đất mới với “Giê-ru-sa-lem mới” (Khải Huyền 21,1-2).

Đó sẽ là một thế giới không còn đau đớn và bệnh tật, không còn khóc than, không còn trẻ em chết yểu và không ai sống dưới 100 tuổi. Tất nhiên, chúng ta đang nói bằng ngôn ngữ khải huyền, không nên hiểu theo nghĩa đen. Đó là một giấc mơ về những thời tốt đẹp và hạnh phúc hơn sắp đến.

Nó mở đường cho sự đến của Chúa Giê-su, người mà trong Tin Mừng hôm nay, mang lại sự chữa lành và trọn vẹn cho một gia đình đang bị đe dọa bởi cái chết. Ở đây, Chúa Giê-su báo trước lời tuyên bố sau này của Ngài với Mát-ta:

Ta là Sự Sống lại và Sự Sống. (Giăng 11:,5)

Chúng ta không mong đợi sống một cuộc đời không có đau đớn, bệnh tật hay thậm chí là bi kịch, nhưng điều chúng ta có thể mong đợi từ sự tận tâm của mình đối với Con đường của Chúa Giê-su là được trải nghiệm sự bình an mà chỉ Ngài mới có thể ban cho.

 

Chú giải về Gioan 4,43-54

Tuần này, chúng ta bắt đầu đọc liên tục Phúc Âm Gioan. Hôm nay, Chúa Giê-su mang đến lời hứa về sự sống mới, ngay bây giờ và trong tương lai. Phúc Âm hôm nay tiếp nối ngay sau cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giê-su và người phụ nữ Sa-ma-ri. Chúa Giê-su trở về Ga-li-lê từ Sa-ma-ri. Mặc dù trước đó Chúa Giê-su đã nói rằng các tiên tri không được chào đón ở quê hương mình, nhưng Ngài vẫn được đón tiếp nồng hậu, bởi vì họ đã thấy những gì Chúa Giê-su đã làm ở Giê-ru-sa-lem trong chuyến thăm gần đây của Ngài.

Ngài trở lại Ca-na, nơi Ngài đã làm phép lạ đầu tiên, biến nước thành rượu. Một viên quan chức cấp cao đến xin Chúa Giê-su chữa lành con trai mình đang hấp hối. Phản ứng đầu tiên của Chúa Giê-su là tiêu cực; Ngài phàn nàn về việc mọi người chỉ tìm kiếm phép lạ, dấu kỳ và điều kỳ diệu. Nhưng người đàn ông phớt lờ lời nhận xét của Chúa Giê-su và lặp lại lời thỉnh cầu Chúa Giê-su đến chữa lành con trai mình trước khi chết. Điều này, tự nó, cho thấy mức độ đức tin của người đàn ông nơi Chúa Giê-su. Có đức tin luôn là điều kiện cơ bản để phép chữa lành xảy ra. Trong các sách Phúc Âm Nhất Lãm, viên đội trưởng nói với Chúa Giê-su rằng không cần phải đến nhà ông. Đó là vì ông là người ngoại và biết rằng Chúa Giê-su không nên đến đó (không rõ liệu câu chuyện trong sách Gioan hôm nay có phải là một phiên bản khác của câu chuyện này hay là một sự kiện chữa lành khác). Trong Phúc Âm hôm nay, Chúa Giê-su chỉ đơn giản nói:

Hãy đi, con trai ngươi sẽ sống.

Và đáp lại:

Người đàn ông tin lời Chúa Giê-su nói với mình và lên đường.

Trên đường về nhà, các đầy tớ của viên quan gặp ông và báo cho ông biết rằng con trai ông vẫn còn sống và khỏe mạnh. Sau khi hỏi han thêm, người cha biết rằng cơn sốt đã hạ xuống đúng vào lúc Chúa Giê-su hứa rằng cậu bé sẽ sống. Đó cũng là lúc người đàn ông, tin tưởng vào lời Chúa Giê-su, bắt đầu cuộc hành trình về nhà.

Gioan cho chúng ta biết rằng đây là dấu lạ thứ hai trong bảy “dấu lạ” mà Chúa Giê-su đã thực hiện.* Thông điệp rõ ràng của nó là Chúa Giê-su mang đến sự sống, sự sống đời đời bắt đầu ngay bây giờ. Trong sách Gioan, sự sống đời đời bắt đầu ngay khi chúng ta hoàn toàn tin tưởng vào Chúa Giê-su và Con Đường của Ngài. Mùa Chay là thời điểm tốt để chúng ta đổi mới lời hứa bước đi theo Con Đường của Chúa và cầu xin một đức tin sâu sắc để làm được điều đó.

 

________________________________________________ _____

*Bảy dấu lạ trong Tin Mừng Gioan là:

• Biến nước thành rượu tại tiệc cưới ở Cana (2:1-11)

• Chữa lành con trai của viên quan hoàng gia (4:46-54 – bài đọc hôm nay)

• Chữa lành người què tại hồ nước gần Cổng Chiên (5:1-18)

• Nuôi 5.000 người (6:1-15)

• Chúa Giêsu đi trên mặt nước (6:16-21)

• Chữa lành người mù bẩm sinh (9:1-41)

• Phục sinh La-da-rô (11:1-44)

 

https://livingspace.sacredspace.ie/l1042g/

 

 

Suy Niệm: Đức tin là lẽ sống

Con người ta thật mâu thuẫn. Cứ bám víu vào những gì không vững chắc để rồi lo âu buồn phiền. Thân phận con người vốn mong manh. Sinh, lão, bệnh, tử là số phận. Cứ bám víu vào nó chỉ gây phiền não. Năng lực của loài người là giới hạn. Cậy trông vào những năng lực đó sẽ đi đến thất vọng chán chường. Đó chính là sự yếu đuối của con người. Tin tưởng vào những gì thấy được. Cậy trông vào người đời. Tìm giải pháp bằng những phương tiện của con người.

Lời Chúa hôm nay cho ta thấy, chỉ Thiên Chúa mới giải quyết được những vấn đề của ta. I-sai-a cho biết chính Thiên Chúa mới đem lại niềm vui tươi phấn khởi cho cuộc sống. Có Chúa ta sẽ không còn khóc lóc u sầu. Có Chúa ta sẽ không còn cảnh chết chóc tang tóc. Có Chúa những việc ta làm mới có kết quả và không mai một với thời gian. “Người ta sẽ xây nhà và được ở, sẽ trồng nho và được ăn trái”.

Thánh Gio-an cho biết để được như vậy, ta cần có một đức tin vững vàng. Chúa Giêsu sẵn sàng chữa bệnh cho đứa con viên sĩ quan, miễn là ông tin. Chúa đòi hỏi một đức tin tuyệt đối. Tin chỉ vì tin chứ không phải vì thấy những dấu lạ điềm thiêng. Viên sĩ quan này có đức tin. Nên ông tin ngay lời Chúa. Khi Chúa nói: “Ông cứ về đi, con ông sống. Ông tin vào lời Chúa nói với mình và ra về”. Chưa nhìn thấy, chưa kiểm chứng, ông tin tưởng và ra về. Vì thế ông đã nhận được điều ông xin.

Đức tin đó là điều Chúa mong đợi. Đức tin làm nên vương quốc mới Chúa thiết lập. Tin vào Chúa. Vượt qua khỏi gắn bó và tin tưởng vào thế lực thế gian, vào những giá trị đời này. Để chỉ tin tưởng phó thác cho Chúa tất cả. Tin tuyệt đối. Tin không điều kiện, không kiểm chứng, không đòi bảo đảm nào.

Tin như thế là một cuộc vượt qua. Vượt qua những bám víu vào vật chất, thế lực đời này, để chỉ tin tưởng vào một mình Thiên Chúa. Đó là điều không dễ. Khi sống đức tin như thế, ta chiếu sáng đức tin giữa đời. Ta làm chứng về Chúa. Làm chứng về vương quốc Nước Trời. Nơi không còn khổ đau khóc lóc, không còn chết chóc, tang tóc. Chỉ có niềm hoan hỉ phấn khởi. Nơi mọi việc ta làm đều tồn tại và ta được hưởng thành quả do sức lao động làm ra.

Khi sông đức tin như thế, ta làm cho vương quốc Nước Trời lớn mạnh. Và kế hoạch của Chúa mau hoàn thành.

(TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)