22/09/2014
Thứ Hai sau Chúa Nhật
25 Quanh Năm
Bài
Ðọc I: (Năm II) Cn 3, 27-34 {hoặc 27-35}
"Chúa
ghê tởm những kẻ lừa dối".
Trích
sách Châm Ngôn.
Hỡi
con, con chớ ngăn cấm người có thể làm việc lành; nếu con làm được việc lành,
thì chính con hãy làm. Con chớ nói với người bạn của con rằng: "Hãy đi rồi
trở lại, mai ta sẽ cho ngươi", khi con có thể cho ngay.
Con
chớ mưu toan gây ác cho bạn hữu của con, khi nó tin tưởng vào con. Con chớ cạnh
tranh với người ta cách vô cớ, khi chính người đó không làm điều gì ác cho con.
Con chớ ganh tị với người bất chính, và chớ noi theo đường lối của nó. Vì Chúa
ghê tởm những kẻ lừa dối, và Chúa ở thân mật với những kẻ đơn sơ. Chúa gửi đến
nhà kẻ gian ác sự khó nghèo, còn nhà người công chính sẽ được chúc phúc. Chính
Chúa nhạo báng những kẻ gian dối, và ban ơn cho những kẻ hiền lành. [Người khôn
ngoan sẽ thừa hưởng vinh quang, nhưng phường ngu xuẩn sẽ chuốc lấy ô nhục.]
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp
Ca: Tv 14, 2-3ab. 3cd-4ab. 5
Ðáp: Lạy Chúa, người
công chính sẽ cư ngụ trên núi thánh Chúa (c. 1b).
Xướng:
1) Người sống thanh liêm và thực thi công chính, và trong lòng suy nghĩ điều
ngay, và lưỡi không bịa lời vu khống. - Ðáp.
2)
Người không làm ác hại đồng liêu, cũng không làm nhục cho ai lân cận. Người coi
rẻ đứa bất nhân, nhưng kính yêu những ai tôn sợ Chúa. - Ðáp.
3)
Người không xuất tiền đặt nợ thu lời, cũng không ăn hối lộ hại người hiền
lương. Người thực thi những điều kể đó, thì muôn đời chẳng có lung lay. - Ðáp.
Alleluia:
Gc 1, 21
Alleluia,
alleluia! - Anh em hãy khiêm nhu nhận lãnh lời giao ước trong lòng; lời đó có
thể cứu thoát linh hồn anh em. - Alleluia.
Phúc
Âm: Lc 8, 16-18
"Ðặt
đèn trên giá đèn, để những ai đi vào đều thấy sự sáng".
Tin
Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi
ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: "Không ai thắp đèn rồi lấy hũ che
lại, hay đặt dưới gầm giường: nhưng đặt nó trên giá đèn, để những ai đi vào đều
thấy ánh sáng. Vì chẳng có gì kín nhiệm mà không bị tỏ ra, và không có gì ẩn giấu
mà không bị lộ ra cho người ta biết. Vậy các ngươi hãy ý tứ xem các ngươi nghe
thế nào! Vì ai có, sẽ được cho thêm; còn ai không có, cả điều mình tưởng có
cũng sẽ bị lấy đi".
Ðó
là lời Chúa.
Suy
Niệm:
Ngọn
Ðèn Ðức Tin
Bất cứ du khách nào sau một lần viếng thăm nước Mỹ,
cũng đều phải thán phục tinh thần làm việc và óc thực dụng của người Mỹ: tất cả
những nghiên cứu của đại học đều được kỹ nghệ đỡ đầu, tất cả những phát minh mới
của khoa học đều tìm được ứng dụng trong kỹ nghệ. Người Kitô hữu có thể nhìn
vào đó để rút ra bài học cho đời sống đức tin của mình không?
Thánh Yacôbê Tông đồ đã viết: "Một đức tin
không có việc làm là đức tin chết". Một đức tin không được diễn đạt, không
được ứng dụng trong đời sống hàng ngày phải chăng không là đức tin chết?
Trong Tin Mừng hôm nay, khi đưa ra hình ảnh chiếc
đèn, Chúa Giêsu muốn nối lại truyền thống thực tiễn của Cựu Ước. Cựu Ước không
thích những lý luận trừu tượng, uyên bác của Hy Lạp. Khi tuyên xưng Thiên Chúa
là Ðấng chân thật, Cựu Ước không lý giải về những phẩm tính trừu tượng của
Ngài, nhưng tìm cách đo lường sự trung thành của Ngài trong lịch sử nhân loại.
Khi tuyên xưng Thiên Chúa là Ðấng chân thật, Cựu Ước luôn nói đến những can thiệp
của Thiên Chúa trong lịch sử con người. Khi Thiên Chúa phán một lời, lời đó
không phải là một lời nói suông, mà trở thành thực tế; Thiên Chúa không chỉ nói
qua các tiên tri, nhưng cuối cùng Lời của Ngài đã thành xác phàm.
Chiếc đèn được đốt lên phải đặt trên cao để soi cho
mọi người trong nhà. Ðây là hình ảnh cuộc sống đức tin của người Kitô hữu: cũng
như chiếc đèn, đức tin cần phải được thắp lên và chiếu sáng; nó phải được đốt
lên bằng những hành động cụ thể hằng ngày. Thiên Chúa là Ðấng chân thật, bởi vì
sự chân thật ấy được thể hiện bằng một chuỗi những yêu thương đối với con người.
Người Kitô hữu chỉ thực sự là Kitô hữu khi cuộc sống của họ thể hiện chính cuộc
sống của Chúa, là yêu thương và phục vụ.
Veritas Asia
Lời Chúa Mỗi Ngày
Thứ Hai Tuần 25 TN2
Bài đọc: Prov 3:27-34; Lk 8:16-18.
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Tội lỗi và nhân đức.
Thánh Thomas Aquinas định nghĩa: “Nhân đức là những
thói quen tốt có được nhờ kiên nhẫn tập luyện hằng ngày. Tội lỗi là những thói
quen xấu bám vào con người vì khinh thường không chịu sửa ngay từ đầu.” Để sửa
tội lỗi, cá nhân không chỉ lọai bỏ những thói quen xấu, nhưng còn cần phải tập
luyện một nhân đức ngược lại với tội lỗi, ví dụ: nhân đức bác ái cho tội ích kỷ.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/
Bài đọc I: Những đức tính cần luyện tập và những tật xấu cần
tránh.
Sách Châm Ngôn là tổng hợp những sự khôn ngoan của
con người ở mọi nơi mọi thời qua kinh nghiệm của cuộc sống. Sách được viết bằng
tiếng Hy-Lạp, sau thời gian lưu đày Babylon, có lẽ khỏang 500 BC, khi nền văn
minh Ba-tư thống trị khắp vùng Cận Đông. Tác giả có lẽ đã góp nhặt lại và đặt
nó trong sự khôn ngoan quan phòng của Thiên Chúa. Điều này có thể hiểu được vì
dưới con mắt đức tin, tất cả khôn ngoan của con người đều bắt nguồn từ Thiên
Chúa. Vì thế, để hiểu Sách Khôn Ngoan, người đọc không chỉ hiểu nó qua kinh
nghiệm cuộc sống, nhưng còn phải hiểu nó theo những giáo huấn của Thiên Chúa.
(1) Lòng
thương người: là trọng tâm của các tôn giáo Đông Phương. Đạo Phật
được mệnh danh là Đạo Từ Bi. Tuy niềm tin của họ vào Chúa còn mơ hồ, nhưng họ
tin “ở hiền gặp lành.” Vì thế, cần phải làm việc lành để được Trời chúc phúc. Tục
ngữ Việt-Nam dạy: “Thương người như thể thương thân.” Sách Châm Ngôn dạy: “Khi
có thể, con đừng từ chối làm điều lành cho ai đáng được hưởng. Khi có thể cho
ngay, thì con đừng có nói: "Đi đi, mai trở lại, rồi tôi sẽ cho anh."”
Chúa Giêsu cũng tổng hợp mọi điều răn trong hai giới răn “mến Chúa yêu người.”
Sở dĩ phải cho ngay vì con người thường có khuynh hướng tiếc của; nếu không cho
ngay con người sẽ tìm ra nhiều lý do để không cho nữa.
(2) Tránh
điều ác: Song song với việc làm phúc, con người còn phải
tránh hết sức để đừng làm thiệt hại tha nhân vì “ác giả ác báo.” Sách Châm Ngôn
dạy: “Đừng mưu hại tha nhân, hại người đang cùng con sống yên ổn. Đừng cãi cọ với
ai vô cớ, khi họ chẳng làm gì để hại con. Chớ ghen tị với kẻ hung dữ, đừng chọn
bất cứ con đường nào nó đã đi.” Sống an bình với những người chung quanh là điều
kiện để cuộc sống của mình được bình an hạnh phúc. Một khi mình quấy phá sự
bình an của họ thì họ cũng chẳng để cho mình được bình an. Đối với kẻ hung dữ,
cách tốt nhất là tránh xa họ vì họ có thể gây thiệt hại và khuấy động cuộc sống
của mình.
(3) Con
người tốt lành không chỉ có quan hệ tốt với tha nhân mà còn có quan hệ tốt với
Thiên Chúa. Sách Châm Ngôn đề cập tới hai nhân đức quan trọng:
- Công minh chính trực là sống thành thật với mọi
người: “Vì đối với Đức Chúa, kẻ gian tà là đồ ghê tởm; còn những ai chính trực,
thì Người nhận làm bạn tâm giao. Đức Chúa giáng lời chúc dữ xuống nhà kẻ gian
ác, nhưng tuôn đổ phúc lành trên nơi ở của những người chính trực công minh.”
- Khiêm nhường là nhận ra chỗ đứng của mình trong
tương quan với Thiên Chúa và tha nhân. Người khiêm nhường nhận ra những gì mình
có được là quà tặng Chúa ban và không bao giờ dám khinh thường tha nhân vì
“Chúa chế giễu đứa hay nhạo báng, nhưng thi ân cho kẻ khiêm nhường.”
2/
Phúc Âm: Cuộc sống của Kitô hữu.
Đọan Phúc Âm tuy rất ngắn nhưng cho chúng ta 3 tư tưởng
chính tương ứng với 3 câu:
(1) Đời sống
của Kitô hữu là làm gương sáng cho mọi người chung quanh. Chúng ta có thể rao giảng bằng Lời Chúa hay bằng chính cuộc sống của
chúng ta. Điều mong ước nhất là làm sao cho có cả hai như tục ngữ Việt Nam dạy:
“Lời nói phải đi đôi với hành động.” Nếu không được cả hai, rao giảng bằng việc
làm vẫn hữu hiệu hơn; vì “Lời nói lung lay, gương bày lôi kéo.” Nhưng có người
lại cho rằng Chúa đã từng sửa trị các Kinh-sư và Biệt-phái về tính phô trương
làm việc lành của họ; vì thế không nên làm điều tốt trước mặt mọi người. Đúng,
nhưng có sự khác biệt giữa làm việc tốt trong thinh lặng và khua chiêng trống
khi làm việc tốt cho người khác biết.
(2) Đời sống
của Kitô hữu là biết sống thành thật: “Vì chẳng có gì bí ẩn mà lại
không trở nên hiển hiện, chẳng có gì che giấu mà người ta lại không biết và
không bị đưa ra ánh sáng.” Có 3 trường hợp con người muốn che giấu: Con người
có thể giấu chính mình bằng cách không chấp nhận sự thật. Ví dụ, biết mình có tội
nhưng vẫn cứ tìm lý do để tự biện hộ cho mình và không coi đó là tội. Con người
có thể giấu tha nhân, nhưng con người sẽ không hạnh phúc vì lúc nào cũng lo sợ
bị người khác khám phá. Sau cùng, có người nghĩ họ có thể giấu được Thiên Chúa
như trường hợp của Cain khi Chúa hỏi “Em ngươi đâu?”
(3) Đời sống
Kitô hữu là cuộc sống không ngừng cố gắng để trở nên hòan thiện, “Vì ai đã có, thì được cho thêm; còn ai không có, thì ngay cái họ tưởng
là có, cũng sẽ bị lấy mất.” Điều này có thể áp dụng trong nhiều trường hợp:
Trong lãnh vực tri thức nhất là ngọai ngữ: Nếu cố gắng trau dồi mỗi ngày thì khả
năng sinh ngữ sẽ mỗi ngày mỗi tiến bộ hơn, nhưng nếu không dùng tới thường
xuyên, vốn liếng đã có sẽ từ từ tàn lụi đi và mất hẳn. Trong lãnh vực đức tin cũng
thế như Chúa đã ví việc nghe và thực hành Lời Chúa như người xây nhà trên đá: Nếu
cố gắng sống đức tin theo những gì Chúa dạy, thì đức tin mỗi ngày một lớn mạnh
hơn, và có thể đứng vững trước những phong ba của cuộc đời; nhưng nếu lười biếng
không chịu thực hành đức tin, thì đức tin sẽ mỗi ngày một tàn lụi đi và sẽ bị
bão táp cuốn đi như người xây nhà trên cát.
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:
- Nguyên tắc căn bản của luân lý là “làm lành lánh dữ”
trong cách đối xử với tha nhân. Chúng ta phải tập cho có thói quen làm việc
lành và tránh xa điều gian ác để có sự bình an trong tâm hồn và trở nên bạn tâm
giao với Chúa.
- Chúng ta đã lãnh nhận ngọn nến cháy sáng khi chịu
Bí-tích Rửa Tội và đã hứa trước mặt Hội Thánh sẽ giữ ngọn đèn cháy sáng mãi cho
tới ngày ra đón Chúa Kitô khi Ngài trở lại. Ngọn đèn sáng là đức tin của chúng
ta: Nó phải luôn tỏa gương sáng cho mọi người chung quanh bằng cuộc sống tốt
lành và thành thật. Nó cũng phải được luôn tăng trưởng mỗi ngày để có thể đứng
vững trước mọi thử thách đau khổ của cuộc đời.
Linh mục Anthony Đinh Minh Tiên, OP
HẠT GIỐNG NẨY MẦM - MÙA QUANH NĂM - TUẦN 25
Lc 8,16-18
A. Hạt giống...
Qua hình ảnh chiếc đèn được đặt nơi cao tỏa chiếu
ánh sáng, Chúa Giêsu muốn khuyên tín hữu phải có một cuộc sống gương mẫu để
chiếu sáng trước mặt người khác : Chúa Giêsu đem Tin Mừng đến trần gian, giảng
dạy về Nước Trời, thành lập Giáo hội. Ngài không muốn những điều trên dành
riêng cho một nhóm người nào riêng biệt, nhưng muốn thông ban cho mọi người.
Riêng các Kitô hữu, họ phải sống sao cho người ta nhìn vào mà nhận ra Tin Mừng
Nước Trời. Họ đã được hưởng ánh sáng Tin Mừng thì họ đừng giữ cho riêng mình,
đừng dập tắt, trái lại phải tìm cách làm lan tỏa ánh sáng đó ra chung quanh.
- “Chẳng có gì bí ẩn mà không trở nên hiển hiện,
chẳng có gì che dấu mà người ta lại không biết và không bị đưa ra ánh sáng” :
Những chữ “gì” này nói đến các mầu nhiệm Nước Chúa ấy. Trong thời kỳ của Chúa
Giêsu thì chúng còn được che dấu, còn là bí ẩn. Nhưng đến thời các tông đồ và
thời của Giáo Hội, chúng phải được loan truyền, tỏa lan rực rỡ như ánh sáng của
ngọn đèn đặt trên nơi cao.
- “Vậy hãy để ý đến cách thức anh em nghe” : Do
cách nghe lời Chúa mà lời đó có kết quả hay không.
- “Ai có thì sẽ được cho thêm, còn ai không có
thì ngay cái họ tưởng có cũng sẽ bị lấy mất” : Câu này là một ngạn ngữ được
Chúa Giêsu mượn dùng. Một kinh nghiệm ở đời là kẻ đã giàu thì ngày càng giàu
thêm, còn người đã nghèo lại cứ nghèo thêm, bởi vì “vốn sinh lãi, nợ đẻ nợ”.
Chúa Giêsu mượn kinh nghiệm này để khuyến khích người ta chăm chỉ lắng nghe Lời
Chúa : càng thực thi Lời Chúa thì lại càng được hiểu Lời Chúa nhiều
hơn.
B.... nẩy mầm.
1. Lời Chúa là chiếc đèn soi sáng cho tôi và cho
mọi người. Mỗi ngày ngọn đèn Lời Chúa được thắp sáng trong Thánh lễ và lúc nguyện
gẫm. Để đèn trên giá cao là tôi sống Lời Chúa và nói Lời Chúa cho nhiều người
khác được nghe. Lấy hũ che đèn lại hoặc đặt đèn dưới gầm giường là nghe Lời
Chúa xong rồi quên đi, suốt ngày không nghĩ tới và không nói tới nữa.
2. Thực tế của các kitô hữu Việt Nam là đọc kinh,
dự lễ nhiều nhưng chưa có thói quen học hỏi và sống Lời Chúa.
3. Thánh Giacôbê đã viết : “Một đức tin không có
việc làm là đức tin chết”. Một đức tin không được diễn đạt, không được ứng dụng
trong đời sống hằng ngày phải chăng không là đức tin chết ? ("Mỗi ngày một
tin vui")
4. “Chẳng có gì bí ẩn mà không trở nên hiển hiện,
chẳng có gì che dấu mà người ta lại không biết và không bị đưa ra ánh sáng” (Lc
8,17)
Với ước mong “làm được cái gì đó” cho những người
dân quê, chúng ta lên đường tham gia chiến dịch Ánh sáng văn hóa hè ở biên giới
Tây Ninh. Lòng nhiệt thành hăng say của tuổi trẻ khiến chúng tôi bị hụt hẫng
khi nhận ra những giới hạn của mình. Chúng tôi muốn làm một điều gì đó thật lớn
lao cho họ nhưng đành bất lực.
Xin cảm tạ Cha vì Ngài đã cho con biết rằng :
không phải khi nào con làm được điều gì lớn lao mới là lúc con làm vinh danh
Chúa, nhưng từ những hành vi dù rất nhỏ bé của con : kể một câu chuyện, tập hát
cho lũ trẻ, nghe và chia sẻ cùng thanh niên, đi làm chung với những người già…
thì hình ảnh của Cha cũng sẽ ngày càng lớn lên trong mọi người (Hosanna)
Lm. Carolo HỒ BẶC XÁI – Gp. Cần Thơ
22/09/14 THỨ HAI TUẦN
25 TN
Lc 8,16-18
Lc 8,16-18
Suy niệm: Rất
nhiều lần tai chúng ta nghe lời hiệu triệu: Hãy truyền giáo, hãy loan báo Tin
Mừng! Tuy nhiên, mười năm gần đây, số người Công giáo Việt nam không tăng bao
nhiêu, vẫn chiếm khoảng 7% dân số; đối với một số giáo phận như Qui Nhơn, Đà
Nẵng, Huế... tỉ lệ ấy còn thấp hơn nữa. Đành rằng hiệu quả của việc loan báo
Tin mừng không chỉ được đánh giá dựa trên những con số, nhưng ta vẫn phải suy
nghĩ, đặt vấn đề: làm sao đây? Lời Chúa trong bài Tin Mừng soi sáng cho chúng
ta cách thức truyền giáo tinh tế hơn: “Hãy để ý tới cách thức anh em nghe”. Thật vậy, khi kể về bốn mẫu người lắng nghe
Lời Chúa, Chúa Giê-su nhấn mạnh chỉ những người là mảnh đất tốt, tức là chăm
chú lắng nghe, yêu mến Lời Chúa, thì mới sinh hoa kết quả. Nếu thực tâm lắng
nghe, suy niệm và nỗ lực sống Lời Chúa, thì đời sống ta tựa như ngọn đèn cháy
sáng, sẽ có sức chiếu tỏa cho người khác, đập vào mắt họ, khiến họ phải đặt câu
hỏi.
Mời Bạn: Hãy
tin rằng nỗ lực sống Lời Chúa trong cuộc sống đời thường có vẻ như âm thầm,
lặng lẽ; nhưng thật kỳ diệu, đời sống tốt đẹp của bạn lúc đó tỏa sáng như ngọn
đèn để trên đế đèn, đang tác động đến người lân cận.
Sống Lời Chúa: Tôi
đọc đoạn Lời Chúa hôm nay thật chậm rãi để luyện tập cách lắng nghe Lời Chúa,
và xác tín Lời ấy có sức mạnh đổi mới đời mình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con cách thức lắng nghe Lời Chúa, vì khi con đọc
và suy niệm Lời Chúa, con không chỉ được nghe Chúa dạy, nhưng con còn gặp được
chính Chúa. Gặp Chúa và rao truyền danh Chúa là sứ mạng cả cuộc đời con. Amen.
Cách thức anh em nghe
Nhiệm vụ của chúng ta là thắp sáng, chiếu sáng và
đem ra ánh sáng, để những ngọn đèn nhỏ của ta dẫn nhân loại đến với Ánh Sáng
Giêsu.
Suy niệm:
Bài Tin Mừng hôm nay chỉ có
ba câu có vẻ rời rạc.
Ba câu này thánh Luca đặt
nằm ngay sau dụ ngôn về người gieo giống.
Vậy ta phải hiểu các câu này
trong bối cảnh của dụ ngôn trên,
một dụ ngôn nói về việc đón
nhận hạt giống Lời Chúa.
Sống Lời Chúa cách nghiêm
túc là thắp lên một ngọn đèn (c. 16).
Vào thời xưa, người ta dùng
đèn dầu, làm bằng đất nung.
Hẳn nhiên ý hướng của người
thắp đèn là soi sáng.
Ngọn đèn sáng để soi đường
cho “những kẻ khác” vào nhà,
những người chưa được biết
các mầu nhiệm Nước Thiên Chúa (c. 10).
Vì thế thật vô lý nếu có ai
sau khi thắp đèn, rồi lấy cái hũ mà đậy lại,
hay đặt ngọn đèn dưới gầm
giường.
Dù có lúc ánh sáng đó như bị
che khuất hay trở nên leo lét,
nhưng đời Kitô hữu vẫn mãi
mãi là ngọn đèn sáng đặt trên giá đèn
cho một thế giới mà bóng tối
không ngừng vây bủa tấn công.
“Ánh sáng của anh em phải
chiếu giãi trước mặt thiên hạ,
để họ thấy những việc tốt
đẹp anh em làm mà tôn vinh Cha trên trời.”
Dù có lúc họ phải sống ẩn
núp trong hang toại đạo,
hay phải chịu sống như Giáo
hội thầm lặng,
nhưng giữ bí mật hay che
giấu lén lút
lại không phải là thái độ
thường xuyên của người Kitô hữu (c. 17).
Rồi đến ngày cái bí mật phải
được vén mở,
cái che giấu phải được đem
ra ánh sáng công khai.
Chúng ta có những hiểu biết
về Thiên Chúa, về thân phận con người,
về ý nghĩa của khổ đau và
cái chết.
Chúng ta có đức tin và niềm
hy vọng, có niềm vui và bình an.
Chúng ta biết mình từ đâu
đến và đang đi về đâu.
Kitô hữu không thể cất giấu
kho tàng đức tin của mình được.
Họ có nghĩa vụ phải chia sẻ
cho một thế giới đang khát khao.
Lời Chúa như nén bạc không
được phép chôn giấu.
“Vậy hãy để ý tới cách thức
anh em nghe.” (c. 18).
Có cách nghe kiểu vệ đường,
nước đổ lá khoai,
có cách nghe không bám rễ vì
sỏi đá,
có cách nghe bị chết ngộp vì
cái tâm đầy vọng động.
Nhưng cũng có cách nghe của
người giữ chặt lấy Lời
trong trái tim tốt lành và
nhẫn nại (c. 15).
Ai nghe Lời Chúa cách hữu
ích, người đó sẽ được lợi ích thêm.
Khi ta mở rộng cửa cho Lời
Chúa tác động,
Lời sẽ xâm nhập vào đời ta
càng lúc càng mạnh mẽ.
Còn ai cứng cỏi từ khước,
thì ngay từ đầu, họ đã mất cả chì lẫn chài.
Tin Mừng hôm nay đưa chúng
ta vào thái độ tích cực, dấn thân.
Thái độ của Kitô hữu là đứng
hẳn về phía ánh sáng.
Nhiệm vụ của chúng ta là
thắp sáng, chiếu sáng và đem ra ánh sáng,
để những ngọn đèn nhỏ của ta
dẫn nhân loại đến với Ánh Sáng Giêsu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu
tạ ơn Chúa đã cho chúng con
ánh sáng mặt trời, mặt trăng,
và ánh sáng từ những nguồn năng lượng trên mặt đất.
Tạ ơn Chúa
vì Chúa đã gọi chúng con là ánh sáng.
Đó là vinh dự
và cũng là một trách nhiệm nặng nề.
Xin cho chúng con có khả năng đẩy lui bóng tối
của hận thù và bất công,
của buồn phiền và thất vọng.
Xin cho chúng con biết giữ gìn ngọn lửa
mà Chúa đã thắp lên trong lòng chúng con,
và biết vâng theo những soi sáng của Chúa
qua từng phút giây của cuộc sống.
Lạy Chúa Giêsu,
cuộc chiến giữa ánh sáng và bóng tối
vẫn còn tiếp diễn
trên thế giới và trong lòng chúng con.
Ước gì chúng con
đừng chỉ lo nguyền rủa bóng tối,
nhưng can đảm thắp lên những ngọn lửa,
để cả trái đất ngập tràn ánh sáng Chúa.
Lm Antôn Nguyễn Cao
Siêu, SJ
Suy niệm
Những lời
dạy của Chúa Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay là phần tiếp theo sau dụ ngôn
người gieo giống. Chúa Giêsu lưu ý các môn đệ về cách thức nghe Lời Chúa, tức
là tâm thái đón nhận hạt giống Lời Chúa vào tâm hồn mình, vào cuộc đời mình.
Khi đã có Lời Chúa, khi đã giữ được Lời Chúa, và khi Lời Chúa đã sinh hoa kết quả,
thì cuộc đời người môn đệ sẽ tỏa sáng như ngọn đèn được đặt trên đế, giúp mọi
người nhìn thấy và nhìn rõ. Bằng ngược lại, khi không đón nhận Lời Chúa, khi
không giữ Lời Chúa, khi không làm cho Lời Chúa sinh sôi trong tâm hồn mình, thì
cuộc đời Kitô hữu sẽ thiếu chức năng soi đường cho người khác, giống như ngọn
đèn bị che khuất hay bị giấu dưới gầm giường.
Hôm nay,
bóng tối của sự dữ, của sự ác đang lan tràn.
Mong sao,
bằng một cuộc sống tốt lành tử tế, tôi trở thành một ngọn đèn có khả năng thắp
sáng.
Mong sao,
với quyết tâm lắng nghe và thực hành Lời Chúa, tôi trung thành thực thi sứ mạng
làm đèn sáng, sứ mạng soi đường cho nhiều người đến với Chúa.
Hãy Nâng Tâm Hồn Lên
22
THÁNG CHÍN
Được
Vững Mạnh Nhờ Các Ân Huệ Phong Phú Của Ngài
“Nguyện
xin Chúa Thánh Thần dùng các ân huệ dồi dào của Ngài mà làm cho con nên vững mạnh”
(Nghi thức Thêm Sức).
Vương
Cung Thánh Đường Thánh Phêrô mở rộng cửa cho Chúa Ki-tô Đấng là “Chứng Nhân
Trung Thành” (Kh 1,5) của Thiên Chúa vô hình, Đấng là “Mục Tử Tốt Lành” (Ga
10,11) của linh hồn chúng ta.
Vương
Cung Thánh Đường Thánh Phêrô mở rộng cửa cho Chúa Thánh Thần, Đấng được trao
ban cho các Tông Đồ để họ có thể dũng cảm làm chứng cho Đức Kitô chịu đóng đinh
và đã sống lại.
Vương
Cung Thánh Đường Thánh Phêrô hoan hỷ chào mừng tất cả những ai đến dự bàn tiệc
của Chúa. Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô đặc biệt chào mừng tất cả các bạn
trẻ đã lãnh nhận Bí Tích Thêm Sức. Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô chào mừng
tất cả các con những người được nên vững mạnh nhờ ân huệ dồi dào của Chúa Thánh
Thần. Các con đã được xức dầu thánh hiến. Cha chào tất cả các con với tình cảm
dạt dào.
-
suy tư 366 ngày của Đức Gioan Phaolô II -
Lm.
Lê Công Đức dịch
từ nguyên tác
LIFT
UP YOUR HEARTS
Daily
Meditations by Pope John Paul II
Lời Chúa Trong Gia
Đình
Ngày
22-9
Cn
3, 27-34; Lc 8, 16-18.
LỜI
SUY NIỆM: “Chẳng có ai đốt đèn, rồi lấy hủ che đi hoặc
đặt dưới gầm giường, nhưng đặt trên đế, để những ai đi vào thì nhìn thấy ánh
sáng”.
Đây
cũng là một đức tính khiêm nhường tích cực; thể hiện tinh thần sau khi được đón
nhận những điều tốt lành từ Lời Chúa, thì không thể giữ riêng cho mình; nhưng cần
phải dương cao cho những người chung quanh nhìn thấy, để tất cả cũng được đón
nhận như mình, để rồi những điều tốt đẹp đó được tỏa sáng khắp mọi nơi.
Lạy
Chúa Giêsu. Ánh sáng đến đâu, thì sẽ xua tan bóng tối. Nhờ ơn Chúa;
Xin cho mọi thành viên trong gia đình chúng con, luôn gìn giữ ngọn lửa đức tin
và luôn dương cao trước sóng gió của cuộc đời.
Mạnh
Phương
22
Tháng Chín
Người Lính Mù
Tại
nhà ga Verona, bên Italia năm 1945, dân chúng đang chờ đợi các binh sĩ trở về từ
các trại tập trung của Ðức Quốc Xã. Sự xuất hiện của chuyến xe lửa đã khơi dậy
những tiếng reo vui tưởng chừng như không bao giờ dứt.
Từ
trên xe lửa những tấm thân tiều tụy bắt đầu bước xuống sân ga giữa tiếng cười
pha lẫn tiếng khóc của người thân. Cuối cùng, một người lính trẻ mò mẫm bước đi
từng bước. Anh từ từ tiến về một người đàn bà già yếu và chỉ đủ sức để thốt lên
tiếng "Mẹ". Hai mẹ con ôm chầm lấy nhau... Người mẹ già xót xa:
"Làm sao một người mù như con lại có thể tìm đến với mẹ?" Người lính
mù ấy đáp: "Thưa mẹ, con không nhìn thấy mẹ bằng đôi mắt, nhưng trái tim
con đã hướng dẫn con".
Người
ta không chỉ thấy bằng đôi mắt, nhưng còn bằng chính tâm hồn của mình. Người ta
không chỉ hiểu biết bằng lý trí, nhưng còn bằng cả con tim của mình nữa.
Chúng
ta không những hiểu được thế giới và con người bằng trí khôn của mình, nhưng
còn bằng chính Ðức Tin nữa. Với ánh sáng Ðức Tin, chúng ta đi vào mầu nhiệm của
sự vật bằng chính sự hiểu biết của Thiên Chúa. Hãy để cho ánh sáng của Thiên
Chúa hướng dẫn chúng ta. Hãy nhìn vào con người và thế giới bằng chính cái nhìn
của Thiên Chúa.
(Lẽ
Sống)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét