07.03.2025: THỨ SÁU SAU LỄ TRO

 

07/03/2025

 Thứ Sáu đầu tháng, sau lễ Tro

 

Bài Ðọc I: Is 58, 1-9a

“Có phải đó là việc ăn chay mà Ta mong muốn không?”

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðây Chúa là Thiên Chúa phán: “Ngươi hãy hô to, và đừng ngừng tiếng; hãy làm cho tiếng ngươi vang dội như tiếng kèn, và loan báo cho dân Ta biết sự bất trung của họ, cho nhà Giacóp biết tội lỗi của nó. Vì hằng ngày họ tìm kiếm Ta, và ước mong biết đường lối Ta, như một dân tộc thực hiện công lý và không bỏ lề luật Chúa. Họ hỏi Ta về quy tắc công lý và ước mong đến gần Thiên Chúa: “Tại sao chúng con ăn chay mà Chúa không thấy? Tại sao chúng con hãm mình mà Chúa không hay biết?” Phải, trong ngày ăn chay, các ngươi lo dàn xếp công việc làm ăn, các ngươi hối thúc mọi người làm công. Phải, các ngươi ăn chay trong sự cãi vã, ẩu đả và đánh nhau hung tợn. Các ngươi đừng ăn chay như xưa nay, là cố la lớn tiếng cho người ta nghe. Có phải đó là việc ăn chay mà Ta mong muốn, có phải như thế là ngày hãm mình không? Gục đầu như bông sậy, mặc áo thô, nằm trên đống tro, có phải đó là ăn chay, là ngày làm cho Chúa hài lòng không? Nào ăn chay như Ta mong muốn không phải như thế này sao, là huỷ bỏ xiềng xích bất công, tháo gỡ ách nặng, trả tự do cho kẻ bị áp bức, dẹp bỏ mọi gánh nặng; hãy chia cơm bánh cho kẻ đói, tiếp rước những kẻ phiêu bạt không nhà; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ áo mặc, ngươi đừng khinh bỉ người cùng xác thịt như mình. Như thế, sự sáng ngươi tỏ rạng như hừng đông, các vết thương ngươi sẽ lành nhanh chóng; công lý ngươi sẽ đi trước mặt ngươi, vinh quang Chúa sẽ hậu thuẫn cho ngươi. Như thế, khi ngươi kêu cầu, Chúa sẽ trả lời; ngươi la lên, Chúa sẽ phán: “Này Ta đây”.

Đó là Lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 50, 3-4. 5-6a. 18-19

Ðáp: Lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát khiêm cung

Xướng: Lạy Chúa, nguyện thương con theo lòng nhân hậu Chúa, xoá tội con theo lượng cả đức từ bi. Xin rửa con tuyệt gốc lỗi lầm, và tẩy con sạch lâng tội ác.

Xướng: Vì sự lỗi con, chính con đã biết, và tội con ở trước mặt con luôn. Con phạm tội phản nghịch cùng một Chúa.

Xướng: Bởi vì Chúa chẳng ưa gì sinh lễ, nếu con dâng lễ toàn thiêu, Chúa sẽ không ưng. Của lễ con dâng, lạy Chúa, là tâm hồn tan nát; lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát khiêm cung.

 

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Chúa phán: “Ta không muốn kẻ gian ác phải chết, nhưng muốn nó ăn năn trở lại và được sống”.

 

PHÚC ÂM: Mt 9, 14–15

“Khi tân lang ra đi, bấy giờ họ mới ăn chay”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu sang miền Gêsarênô, các môn đệ Gioan đến gặp Người mà hỏi: “Tại sao chúng tôi và những người biệt phái thì giữ chay, còn môn đệ của Ngài lại không?” Chúa Giêsu nói với họ: “Làm sao các khách dự tiệc cưới có thể buồn rầu khi tân lang đang còn ở với họ? Rồi sẽ có ngày tân lang ra đi, bấy giờ họ mới giữ chay”.

Ðó là lời Chúa.

 

Chú giải về I-sai-a 58,1-9

 

Hôm nay chúng ta có một đoạn văn tuyệt vời và, theo nhiều cách, đầy sợ hãi từ sách Isaia. Nó chỉ ra nơi tôn giáo thực sự được tìm thấy.

 

Chúng ta có ở đây một lời kêu gọi tiên tri tuyệt vời trong tinh thần của những vị tiên tri vĩ đại sống trong thời kỳ sau lưu đày. Lời kêu gọi là để một tinh thần bên trong phù hợp với sự tuân thủ bên ngoài. Đây là một lời kêu gọi thấm nhuần trong giáo lý của Chúa Giêsu trong Phúc Âm, và được chạm đến trong Phúc Âm ngày nay.

 

Tiên tri viết:

Hãy cất tiếng lên như tiếng kèn!

 

Các lễ lớn và sự khởi đầu của Mùa Chay được  công bố bằng một tiếng kèn. Trên Núi Sinai, giọng nói của Thiên Chúa được so sánh với một tiếng kèn. Thực tế, chỉ có một ngày, Ngày Chuộc Tội, được quy định để ăn chay, nhưng có thể có những ngày khác để tưởng nhớ một thảm họa quốc gia nào đó. Ngày nay, Lễ Tro của chúng ta đóng vai trò tương tự, một ngày khi nhiều nhà thờ của chúng ta chật kín người.

 

Mọi người đang cầu xin Thiên Chúa đến gần. Họ đang kêu gọi luật pháp công bằng. Họ muốn sự nhịn ăn và sự đền tội của họ được Thiên Chúa để ý đến. Trên bề mặt, họ dường như rất ngoan đạo, rất đạo đức và ngoan ngoãn, nhưng trong khi đó đó họ đang bỏ quên việc thực hiện những điều mà Thiên Chúa thực sự muốn. Họ than thở:

Tại sao chúng ta nhịn ăn, nhưng Ngài không thấy?

Tại sao chúng ta tự hạ mình, nhưng Ngài không để ý đến?

Thiên Chúa, qua giọng nói của tiên tri Isaia, đã đưa ra cho họ một câu trả lời mạnh mẽ, mà họ khó mà ngờ đến. Thay vì khen ngợi, họ nhận được sự lên án.

 

Vâng, họ nhịn ăn nhưng đồng thời họ "phục vụ lợi ích riêng của mình". Họ kinh doanh vào những ngày lễ và áp bức công nhân của mình. Họ nhịn ăn, nhưng đồng thời cãi nhau , to tiếng và ngược đãi người nghèo.

 

Đây có phải là điều Thiên Chúa muốn không? Đây có phải là ăn chay và đền tội thực sự... trông khốn khổ?

 

Có phải để cúi đầu như cây sậy

và nằm trong áo vải thô và tro bụi?

 

Có phải tất cả những hành động rất ngoan đạo này là điều mà Thiên Chúa yêu thích và muốn không?

 

Loại ăn chay mà Chúa muốn là một cái gì đó hoàn toàn khác. Chẳng phải là:

 

…để cởi bỏ sự bất công,

để gỡ bỏ xiềng xích,

để cho những kẻ bị áp bức được tự do,

và để phá vỡ mọi xiềng xích?

 

Chẳng phải để chia sẻ cơm bánh của ngươi với người đói

và mang người nghèo vô gia cư vào nhà của ngươi;

khi ngươi thấy người trần truồng, hãy cho họ mặc

và đừng ẩn núp khỏi người thân của ngươi...

 

Những lời này đã được viết hàng ngàn năm trước. Nhưng chúng vẫn hoàn toàn áp dụng trong thời đại khai sáng của chúng ta. Chúng chứa đựng một lời tuyên bố sẽ được lặp lại bởi Chúa Giêsu trong cả lời nói và hành động của Ngài. Chính bằng cách làm những điều này mà chúng ta sẽ thực sự ở trong tinh thần của Mùa Chay. Nó còn hơn cả so với việc giữ chay và kiêng cữ vào Ngày Thứ Tư Lễ Tro và Thứ Sáu Tuần Thánh, hoặc từ bỏ những thứ như đồ ngọt hay thuốc lá.

 

Điều thực sự quan trọng là vươn tay yêu thương và từ bi đến những người đang cần và đối xử với mỗi người bằng sự tôn trọng và phẩm giá.

 

Rồi ánh sáng của ngươi sẽ bừng sáng như bình minh,

và sự chữa lành của ngươi sẽ mọc lên nhanh chóng...

 

Sự "chữa lành" nào? Đó là sự chữa lành của vết thương tội lỗi của chúng ta, được thể hiện bằng sự thiếu tình yêu và trách nhiệm. Đó là vết thương của sự đạo đức giả và tôn giáo sai lạc của chúng ta.

 

Sau khi làm tất cả những điều đó, khi chúng ta kêu lên với Chúa, Ngài sẽ trả lời:

Này Ta đây.

 

Đúng vậy, Ngài ở với chúng ta khi, trong giữa đau khổ và khó khăn, chúng ta vươn tay đến Ngài. Ngài không cần chúng ta "nằm trong vải thô và tro bụi".

 

Tôi nghĩ Chúa nhìn tôi như thế nào trong mùa Chay này? Tôi đang làm gì để đáp lại lời kêu gọi của Chúa đến giúp đỡ các anh chị em của tôi?

 

Chú giải Mát-thêu 9,14-15

 

Tin Mừng nhiều lần đối chiếu lối sống của Chúa Giêsu với của Gioan Tẩy Giả. Trong đoạn văn hôm nay, chúng ta thấy các môn đệ của Gioan Tẩy Giả (chính Gioan không bao giờ chất vấn bất cứ điều gì mà Chúa Giêsu làm) hỏi Chúa Giêsu tại sao họ và những người Pha-ri-siêu thường xuyên nhịn ăn, nhưng các môn đệ của Chúa thì không.

 

Lý do mà Chúa Giêsu đưa ra là vì ăn chay khi chú rể vẫn còn ở đây là không bình thường. Ngài là Chú Rể và, miễn là Ngài hiện diện, đó là thời gian để ăn mừng. Ăn chay là dấu hiệu của tang tóc và sẽ không phù hợp vào thời điểm vui mừng này, khi Chúa Giêsu đang tuyên bố Vương quốc của Thiên Chúa, như tại một bữa tiệc cưới.

 

Nhưng có nhiều hơn thế. Trong cuộc sống của mình, Chúa Giêsu chỉ dẫn các môn đệ đến một điều gì đó sâu sắc và quan trọng hơn việc ăn chay, đó là sự chăm sóc và tình yêu thương đến những người khác, mang niềm vui, sự an ủi và chữa lành vào cuộc sống của mọi người. Ăn chay có thể rất ích kỷ, như trường hợp của những người Pha-ri-siêu với thái độ: "Hãy nhìn xem tôi thánh thiện biết bao!" (như chúng ta đã thấy trong Tin Mừng vào Ngày Thứ Tư Lễ Tro). Chúa Giêsu mong đợi nhiều hơn thế.

 

Nhưng Chúa Giêsu có nói rằng khi chú rể đi, khi Chúa Giêsu không còn hiện diện rõ ràng, các môn đệ của Ngài sẽ ăn chay. Vào thời điểm đó, ăn chay sẽ phù hợp như một dấu hiệu của sự đền tội và sự thanh tẩy. Có chỗ cho các hành động đền tội và thậm chí là khổ hạnh. Giáo hội (và mọi tôn giáo lớn khác) đã công nhận điều đó qua các thế kỷ.

 

Nhưng điều quan trọng nhất là sự chăm sóc yêu thương. Nếu không có điều đó, nhịn ăn không có giá trị.

 

https://livingspace.sacredspace.ie/

 

Suy Niệm: Ý nghĩa của việc ăn chay

Bên Trung Quốc có một nhà điêu khắc được giao cho thực hiện một cái giá treo chuông bằng gỗ quí. Sau khi hoàn thành công việc, mọi người nhìn ngắm đều khen ngợi và cho đó là kỳ công tước đã mướn nhà điêu khắc thực hiện công việc cho gọi ông đến và hỏi: “Nhà người có bí quyết nào mà hoàn thành một kiệt tác như thế?” Nhà điêu khắc trả lời: “Tôi chỉ là một thợ thủ công và chẳng có bí quyết nào cả. Công việc diễn ra rất đơn giản: khi bắt đầu nghĩ đến công việc được giao, tôi tập trung tư tưởng vào đó, tôi đã giữ chay để tâm hồn được lắng dịu, quên đi tất cả những lời khen chê, có thể nói, việc gì xảy ra là do tinh thần tập trung của tôi được huấn luyện nhờ việc giữ chay nghiêm ngặt để chỉ chú ý vào đối tượng duy nhất là cái giá chuông mà thôi”.

Công trình giữ chay của các tín hữu trong mùa chay mỗi năm được gán cho nhiều ý nghĩa: nào là chay tịnh để kềm hãm một nhu cầu mạnh mẽ nhất trong con người, đó là ăn uống để sinh tồn, nhờ đó có thể tiến mạnh hơn trên con đường tu thân tích đức; nào là ăn chay để kinh nghiệm được sự đói khát, nhờ đó có thể cảm thông và chia sẽ với những anh em túng thiếu, nghèo khổ đang cần đến sự trợ giúp của mình; nào là ăn uống kham khổ để tiết kiệm được một số tiền hầu đóng góp vào các chương trình bác ái, từ thiện. Ăn chay để tìm được ý nghĩa đích thực của cuộc sống con người không chỉ lo làm lụng để cung phụng cho thân xác và đời sống vật chất, nhưng còn cố gắng hướng lên những mục đích tối thượng thiêng liêng. Tất cả những ý nghĩa đó của việc ăn chay có những yếu tố rất tích cực, đáng suy nghĩ và thực hành. Nhưng còn một ý nghĩ khác rất quan trọng, đó là ăn chay để tập trung tư tưởng, nhờ đó khám phá hình ảnh nòng cốt của chính mình và cuả tha nhân: đó là hình ảnh Thiên Chúa tiềm ẩn nơi mỗi người.

Xin cho công việc chay tịnh chúng ta thực hiện trong mùa chay này giúp chúng ta đi vào chiều sâu để khám phá hình ảnh Thiên Chúa trong chúng ta và trong lòng mọi người, ngõ hầu cuộc sống đức tin chúng ta là một công trình ngày càng tỏ lộ và chúng ta có khả năng yêu mến hình ảnh Thiên Chúa nơi người khác.

(‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)