02/10/2026
Thứ Sáu đầu tháng,
tuần 26 thường niên.
Các thiên thần hộ
thủ.
Lễ nhớ
* Các thiên thần được ơn gọi trước hết là để chiêm ngưỡng
ánh huy hoàng của thánh nhan Thiên Chúa và không ngừng ca hát ngợi khen Người.
Nhưng theo Kinh Thánh, Chúa cũng trao cho các thiên thần sứ mạng hiện diện bên
cạnh con người để giúp đỡ con người. Ngày lễ kính các thiên thần bản mệnh nhắc
cho ta nhớ lại điều đó.
Bài Ðọc I: Xh 23, 20-23a
“Thiên thần của Ta đi trước mặt ngươi”.
Trích sách Xuất Hành.
Ðây Chúa phán: “Này Ta sẽ sai thiên thần Ta đi trước mặt
ngươi, gìn giữ ngươi khi đi đàng, và dẫn đưa ngươi đến nơi Ta đã dọn sẵn cho
ngươi. Ngươi hãy ăn ở cẩn thận trước mặt người, hãy nghe lời người, và chớ cả
lòng khi dể người: vì người sẽ không tha thứ cho ngươi khi ngươi phạm lỗi, bởi
người mang lấy danh Ta trong người. Nếu ngươi nghe lời người, và tuân giữ tất cả
những gì Ta truyền dạy, thì Ta sẽ là địch thù của những kẻ thù nghịch ngươi, và
Ta sẽ trừng phạt những kẻ uy hiếp ngươi. Thiên thần Ta sẽ đi trước mặt ngươi”.
Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 90, 1-2. 3-4. 5-6. 10-11
Ðáp: Chúa đã lệnh
cho các thiên thần săn sóc bạn, để chư vị đó gìn giữ bạn trên khắp nẻo đường
Xướng: Bạn sống
trong sự che chở của Ðấng Tối Cao; bạn cư ngụ dưới bóng của Ðấng Toàn Năng. Hãy
thưa cùng Chúa: “Chúa là chiến luỹ nơi con nương náu; lạy Chúa con, con tin cậy
ở Ngài”.
Xướng: Vì Chính
Người sẽ cứu bạn thoát lưới dò của kẻ bẫy chim, và thoát khỏi quan ôn tác hại.
Người sẽ che chở bạn trong bóng cánh của Người, và dưới cánh Người, bạn sẽ
nương thân: lòng trung tín của Người là mã giáp và khiên thuẫn.
Xướng: Bạn không
còn sợ hãi cảnh kinh dị ban đêm, cũng không còn e ngại mũi tên ban ngày bay tới;
không còn sợ quan ôn trong bóng tối lang thang, cũng không còn lo dịch tễ vào
buổi trưa sát hại.
Xướng: Tai nạn
không đến gần được bạn, và oan ương không bén bảng tới nhà bạn ở. Vì Chúa đã lệnh
cho thiên thần Người săn sóc bạn, để chư vị đó gìn giữ bạn trên khắp nẻo đường.
Alleluia: Tv 102, 21
Alleluia, alleluia! – Hãy chúc tụng Chúa đi, chư binh toàn
thể, chư vị thần hạ thừa hành ý muốn của Chúa. – Alleluia.
Phúc Âm: Mt 18, 1-5. 10
“Các thiên thần của họ trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh
nhan Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, các môn đệ đến bên Chúa Giêsu mà hỏi rằng: “Thưa Thầy,
ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?” Chúa Giêsu gọi một trẻ nhỏ lại, đặt nó giữa
các ông mà phán rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: nếu các con không hoá nên
như trẻ nhỏ, các con sẽ không được vào Nước Trời. Vậy ai hạ mình xuống như trẻ
nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời. Và kẻ nào đón nhận một trẻ nhỏ
như thế này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy. Các con hãy coi chừng, đừng
khinh rẻ một ai trong những kẻ bé mọn này, vì Thầy bảo các con, thiên thần của
chúng trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh nhan Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời”.
Ðó là lời Chúa
Chú giải về Tin Mừng
theo Thánh Mát-thêu 18,1-5.10
(Lưu ý: Bài Tin Mừng
hôm nay dành riêng cho ngày lễ nhớ này và bắt buộc phải được sử dụng, ngay cả
khi người ta chọn đọc các bài của ngày thường.)
Thật trùng hợp, bài Tin Mừng cho ngày lễ nhớ Các Thiên Thần
Hộ Thủ hôm nay cũng chính là bài Tin Mừng của ngày lễ Thánh Tê-rê-sa Hài Đồng
Giê-su hôm qua (trừ khi lễ của ngài rơi vào Chúa Nhật). Trong lễ Thánh
Tê-rê-sa, trọng tâm được đặt vào tinh thần thơ bé của ngài. Qua đoạn Tin Mừng
đó, Chúa Giê-su khẳng định rằng sự cao trọng đích thực chỉ dành cho những ai biết
hoàn toàn phó thác và vâng phục thánh ý Chúa Cha trên trời với tinh thần ngoan
ngoãn và tin cậy tuyệt đối.
Hôm nay, trọng tâm lại hướng về lời Chúa Giê-su nói ở phần
cuối bài Tin Mừng:
Anh em hãy coi chừng,
chớ khinh thường một ai trong những kẻ bé mọn này; vì Thầy nói cho anh em biết:
trên trời, các thiên thần của họ luôn chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy, Đấng ngự trên
trời.
Ý nghĩa ở đây là: những người bị coi là thấp kém hay ít quan
trọng nhất—như trẻ em, người nghèo khổ, hay những người bị gạt ra bên lề xã hội—đều
vô cùng đặc biệt trong mắt Thiên Chúa; và nhờ các thiên thần của mình, họ luôn
được đảm bảo về sự quan tâm đầy yêu thương của Ngài.
https://sacredspace.com/commentary
Năm sự thật về thiên thần bản mệnh của chúng ta
"Chớ khinh một ai
trong những kẻ bé mọn này: vì Thầy bảo cho anh em biết, thiên thần của họ ở
trên trời hằng chiêm ngắm thánh nhan Cha Thầy, Đấng ngự trên trời" (Mt
18,10).
Giáo Hội Công Giáo dành ngày 02/10 hằng năm để mừng kính các
Thiên thần Bản mệnh. Vào năm 1670, Đức Giáo Hoàng Clêmentê X đã thiết lập
lễ này cho toàn thể Giáo Hội để tôn kính các đấng vô hình luôn ngày ngày bảo vệ
chúng ta.
Trong khi đa số chúng ta chỉ chú ý đến các Thiên thần
Bản mệnh cá nhân, truyền thống Giáo Hội (được các nhà thần học như Thánh Tôma
Aquinô giảng dạy) cho biết rằng các quốc gia, các thành phố, các giáo phận, các
giáo xứ đều có Thiên thần Bản mệnh riêng, có những người, những nơi còn có nhiều
vị Bản mệnh.
Các ngài là những thụ tạo đẹp đẽ của Thiên Chúa, được ẩn giấu
trong một mầu nhiệm kỳ vĩ. Báo chí nhiều khi tường thuật chuyện có một
người huyền bí xuất hiện để giúp đỡ trong các vụ tai nạn rồi sau đó không bao
giờ xuất hiện lại nữa. Chúng ta mắc nợ Thiên thần Bản mệnh của chúng ta rất
nhiều, người hằng bảo vệ, chỉ dẫn chúng ta mà chúng ta không biết. Các
ngài can thiệp vào đời sống chúng ta cách âm thầm, hoàn thành tác vụ của mình
cách khiêm tốn nhất có thể.
Để chúng ta hiểu sâu sắc về các "người hỗ trợ từ trời"
của chúng ta, hãy tìm hiểu 5 sự thật này về Thiên thần Bản mệnh.
1. Mỗi một người trên thế giới đều có một Thiên thần Bản
mệnh (dù là Kitô hữu hay không)
Giáo lý, như được trình bày trong YOUCAT, dạy rằng "Mỗi
một cá nhân đều nhận một Thiên thần Bản mệnh từ Thiên Chúa" (s. 55).
Điều này phù hợp với lời dạy của Kinh Thánh, của các Thánh như Tôma Aquinô,
Basiliô và Giêrônimô, thậm chí phù hợp cả với kinh nghiệm của những người ngoài
Kitô giáo có cảm nhận về một sự giúp đỡ vô hình từ một vị thiên thần (người Việt
Nam ta hay nói trẻ em có một bà mụ nâng đỡ).
Mike Aquilina, một nhà giáo sử nổi tiếng, viết về những kinh
nghiệm của bạn ông liên quan đến thiên thần giúp đỡ như sau:
"Một người bạn của tôi, một nhà triết học nổi tiếng từng
học ở Harvard, là người vô thần từ trẻ. Một hôm, khi anh ta đang bơi
ngoài biển thì bị sóng cuốn ra khơi. Anh ta biết mình đang chìm xuống,
không hy vọng được ai cứu nữa. Đột nhiên, một cánh tay mạnh mẽ nắm lấy
anh và kéo vào bờ. Người nắm lấy anh là một chàng trai vạm vỡ. Anh
bạn vừa chết hụt định cám ơn người thanh niên kia thì anh thanh niên cười và biến
mất. Từ lúc đó, anh bạn của tôi bắt đầu con đường quay trở về đức
tin."
2. Thiên thần Bản mệnh được ban ngay từ đầu đời
Giáo lý dạy rằng: "Từ khởi đầu đến kết thúc, cuộc đời
con người được vị chuyển cầu và săn sóc cẩn thận bao bọc" (số 336).
Thánh Anselmô tin rằng các thiên thần được gửi đến ngay từ giây phút đầu tiên
khi linh hồn hiệp vào thân xác con người trong dạ mẹ. Tuy nhiên điều này
chưa được tuyên tín và vẫn còn có nhiều tranh luận. Nếu đúng vậy, người
phụ nữ mang thai có hai Thiên thần Bản mệnh, cho mình và cho thai nhi của mình.
3. Thiên thần Bản mệnh có tên, và chỉ mình Thiên Chúa biết
tên của các vị
Giáo Hội hướng dẫn chúng ta rằng: "Thói quen đặt tên
cho các Thiên thần nên bị loại bỏ, trừ những vị được đề cập rõ ràng trong Kinh
Thánh như Gaprien, Raphaen và Micaen" (Thánh bộ Phụng tự, Huấn thị về Lòng
đạo đức Bình dân, số 217, năm 2001).
Lý do cho điều này đó là tên họ chứa ẩn một quyền lực nào đó
trên một người. Ví dụ, nếu tôi biết tên bạn và gọi tên bạn khi tôi muốn,
bạn bị bó buộc nghe tôi, và tôi có một chút quyền lực trên bạn (khi thư yếm người
khác, phù thuỷ cũng phải gọi tên người bị thư yếm). Ngược lại, chúng ta
không có quyền gì trên các Thiên thần. Các ngài chỉ phải thưa chuyện với
duy nhất Vị Chỉ Huy của mình: Thiên Chúa. Chúng ta có thể nhờ các vị giúp
đỡ, nhưng đừng nghĩ các ngài đứng đó khi ta vẫy tay và gọi.
Giáo Hội bác bỏ thói quen gọi tên các Thiên thần Hộ thủ vì
có nhiều người có thói quen đặt tên cho các vị và kêu cầu, nhưng đó không phải
là điều được linh hứng. Nó thậm chí có thể là do tác động của ma quỷ.
Chỉ những danh hiệu được mặc khải rõ trong Kinh Thánh mới đáng tin tưởng, và những
cái tên khác thì không thể biết chắc có đến từ Thiên Chúa hay không.
4. Chúng ta sẽ không trở thành Thiên thần sau khi chết
Nhiều người tin rằng chúng ta sẽ biến thành các Thiên thần
sau khi chết, nhưng sự thật ngược lại, đó là chuyện không thể. Sau khi chết,
con người rời khỏi thân xác mình một thời gian, và sẽ hiệp nhất lại vào thời tận
cùng. Chúng ta sẽ không trở thành các Thiên thần vô hình. Tất cả
các Thiên thần Bản mệnh đã được sáng tạo ngay từ khởi thuỷ công trình tạo dựng.
Hãy nhớ lời Chúa phán cùng tiên tri Giêrêmia: "Trước
khi Ta tạo thành ngươi trong dạ mẹ ngươi, Ta đã biết ngươi; trước khi ngươi
sinh ra, Ta đã thánh hiến ngươi." (Gr 1,5) Thiên Chúa đã biết bạn và
đã chỉ định một vị Thiên thần Bản mệnh cho bạn trước khi Người tạo dựng vũ trụ
này.
5. Thiên thần Bản mệnh luôn ở đây để giúp đỡ chúng ta
Giáo lý gọi các Thiên thần Hộ thủ là các mục tử luôn muốn bảo
vệ và dẫn dắt con người vào sự sống đời đời. Công tác duy nhất của các vị
là giúp chúng ta vào Thiên đàng, nên chúng ta hãy cầu nguyện cùng các vị mỗi
ngày, xin các vị giúp đỡ chúng ta trong mọi vấn đề của cuộc sống.
Giáo Hội cung cấp cho tất cả chúng ta một bản kinh tuyệt vời
để cầu xin cùng Thiên thần Bản mệnh của mình:
Lạy Thiên thần Chúa là Thiên thần Bản mệnh yêu dấu của
con. Nơi ngài Chúa ban tình yêu của Người cho con. Mỗi ngày, xin
ngài hãy ở cạnh bên con để soi sáng và canh giữ, để điều khiển và hướng dẫn
con. Amen.
Gioakim Nguyễn dịch
Ngày 2/10: Các thiên thần hộ
thủ
lễ nhớ
I. Ghi nhận lịch sử – phụng vụ
Lễ nhớ các Thiên Thần Hộ Thủ bắt nguồn từ năm 1411: một lễ
được lập vào ngày này ở Valencia (Tây Ban Nha) để tôn kính vị thiên thần bảo vệ
của thành phố. Năm 1590, Đức Giáo Hoàng Sixte V phê chuẩn cho Bồ Đào Nha một bản
kinh phụng vụ riêng để kính các thiên thần hộ thủ, và năm 1608, Đức Giáo Hoàng
Phaolô V qui định lễ này trong lịch Rôma phổ quát, mừng vào ngày đầu tiên không
có lễ nào sau lễ thánh Micae. Vì thế lễ nhớ các thiên thần hộ thủ ngày nay mang
ý nghĩa mở rộng lễ kính Tổng lãnh thiên thần Micae.
II. Thông điệp và tính thời sự
Lời nguyện trong ngày, chúng ta cầu xin Chúa –
Đấng sai “các thiên thần gìn giữ chúng ta” – xin Người ban cho chúng ta “được
ơn che chở của các ngài và niềm vui được sống với các ngài luôn mãi”.
Hai Bài đọc của thánh lễ (Xh 23, 20-23 và Mt 18, 1 . . . 10)
làm nổi bật sứ mạng quan phòng của các thiên thần: Ta sai thiên thần Ta đi trước
mặt ngươi, để gìn giữ ngươi trên đường . . . (Xh 23, 20); . . . Các thiên thần
của họ ở trên trời hằng chiêm ngưỡng nhan Cha Thầy (Mt 18, 10). Đây là hai sứ mạng
luôn đi đôi với nhau của các thiên thần: không ngừng chiêm ngưỡng nhan Chúa Cha
và bảo vệ loài người trên mọi nẻo đường của họ.
Bài giảng của thánh Bênađô trong Bài đọc Giờ Kinh Sách mời gọi
chúng ta có lòng thảo kính đối với các ngài: “Thế nên các ngài ở bên cạnh bạn,
không chỉ ở với bạn mà còn vì bạn; các ngài hiện diện để che chở bạn, cứu giúp
bạn; và tuy rằng các ngài làm việc này vì Thiên Chúa ra lệnh cho các ngài,
nhưng chúng ta không được thiếu sót trong việc thảo kính đối với các ngài.”
(Bài giảng về Tv 90).
Lời nguyện hiệp lễ mời gọi chúng ta nhớ đến “con
đường cứu độ và bình an” mà các thiên thần dẫn bước chúng ta đi. Sứ mạng
này cũng được gợi lên trong Điệp ca 1 của giờ Kinh Sáng: “Chúa sẽ sai thiên
thần của Người đến, để gìn giữ ngươi trên đường.” Câu xướng đáp của bài đọc
giáo phụ lặp lại câu trích thánh vịnh 90: “Người ra lệnh cho các thiên thần
của Người gìn giữ bạn trên mọi nẻo đường của bạn.” Điệp ca của thánh thi
Benedictus: “Chúa truyền cho các thiên thần của Người che chở những kẻ thừa
hưởng Nước Trời” lấy cảm hứng từ Dt 1, 14: “Nào tất cả các vị đó (thiên
thần) không phải là những bậc thiêng liêng chuyên lo phụng thờ Chúa, được sai
đi phục vụ để mưu ích cho những kẻ sẽ được thừa hưởng ơn cứu độ sao?”
Các bài đọc vắn cống hiến chúng ta nhiều ví dụ về sứ vụ của
các thiên thần: một thiên thần được Thiên Chúa ban cho Ítraen (Xh 23, 20-21);
các tông đồ được giải thoát khỏi nhà tù ở Giêrusalem (Cv 5, 17-20); thánh Phêrô
được giải cứu khỏi nhà tù (Cv 12, 7); một thiên thần được sai đến với ông
Cornêliô (Cv 10, 3-5); một thiên thần dâng lên Chúa các lời cầu nguyện của tất
cả các thánh (Kh 8, 3-4).
Trong thánh thi Kinh Chiều, chúng ta ước nguyện được một
thiên thần đang chiêm ngưỡng nhan Cha, “ghé xuống thăm / cầm than hồng chạm
đến chúng ta; / để môi miệng chúng ta dâng lời cảm tạ, / và được thanh tẩy bằng
ơn tha thứ.” Nếu các thiên thần trên trời lên xuống trên Con Người (Ga 1,
51), thì chúng ta, “những kẻ thừa hưởng Nước Trời”, nhờ đời sống phụng vụ
ở dưới đất này, chúng ta có thể hợp tiếng với các thiên thần để thờ lạy Thiên
Chúa bằng một bài ca ngợi khen duy nhất.
Enzo Lodi
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét