06.12.2025: THỨ BẢY TUẦN I MÙA VỌNG

 06/12/2025

 Thứ Bảy đầu tháng, tuần 1 mùa vọng

 

Bài Ðọc I: Is 30, 19-21. 23-26

“Người động lòng thương ngươi, lắng nghe lời ngươi kêu xin”.

Trích sách Tiên tri I-sai-a.

Ðây Chúa là Thiên Chúa, Ðấng Thánh của Ít-ra-en phán: Dân Si-on sẽ được ở Giê-ru-sa-lem. Ngươi sẽ chẳng còn than van khóc lóc; Chúa động lòng thương ngươi, và khi vừa nghe tiếng ngươi kêu, Người liền đáp lại lời ngươi. Chúa sẽ cho ngươi chút bánh đau thương, ít nước khốn cùng. Nhưng Ðấng dạy dỗ ngươi sẽ không lìa bỏ ngươi, mắt ngươi sẽ trông nhìn Ðấng giáo huấn ngươi, và tai ngươi sẽ nghe tiếng Ðấng từ sau lưng bảo rằng: “Ðây là đường, hãy bước đi theo đó, đừng rẽ bên mặt, đừng quẹo bên trái”. Sẽ ban mưa xuống cho hạt giống của ngươi, bất cứ trên đất nào ngươi đã gieo vãi. Bánh thổ sản sẽ rất dồi dào và thơm ngon. Ngày ấy, chiên được chăn thả trên lãnh địa rộng lớn của ngươi. Bò lừa cày ruộng ngươi được ăn rơm có muối, đã được rê sạch. Trong ngày tru diệt muôn người, khi thành quách đổ nhào, sẽ có dòng suối chảy trên đồi cao núi thẳm. Ngày Chúa băng bó thương tích của dân Người, và chữa lành da bầm thịt giập; mặt trăng sẽ sáng chói như mặt trời, mặt trời sẽ bảy lần chói sáng hơn, như ánh sáng bảy ngày.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 146, 1-2. 3-4. 5-6

Ðáp: Phúc cho tất cả những ai mong đợi Chúa(Is 30, 18

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng: Hãy ngợi khen Chúa vì Người hảo tâm; hãy ca mừng Thiên Chúa chúng ta, vì Người êm ái, thực Người rất đáng ngợi khen. Chúa xây dựng lại Giê-ru-sa-lem, tập họp con cái Ít-ra-en phân tán.

Xướng: Chính Người chữa những kẻ giập nát tâm can, và băng bó vết thương của lòng họ. Người ấn định con số các ngôi sao, và gọi đích danh từng ngôi một.

Xướng:  Chúa chúng ta cao cả và mãnh liệt quyền năng, sự khôn ngoan của Người thực là vô lượng. Chúa nâng cao những kẻ khiêm cung, Người đè bẹp đứa ác nhân xuống tận đất.

 

Alleluia: Is 55, 6

Alleluia, alleluia! – Hãy tìm kiếm Chúa khi còn gặp được Người; hãy kêu xin Người lúc Người còn gần các ngươi. – Alleluia.

 

Phúc Âm: (Mt 9, 35 – 10, 1. 6-8)

“Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.

Khi ấy, Chúa Giê-su đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn, Người liền bảo môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

Và Người triệu tập mười hai môn đệ, ban cho họ quyền năng trên các thần ô uế, để họ xua đuổi chúng, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Người bảo: “Các con hãy đi đến cùng chiên lạc của nhà Ít-ra-en trước đã, và rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần. Hãy chữa lành người liệt, phục sinh kẻ chết, chữa lành người phung, và xua trừ ma quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không, thì hãy cho nhưng không”.

Ðó là lời Chúa.

 

 

Chú giải về sách Isaia 30,19-21.23-26

Phần đầu của bài đọc hôm nay bao gồm những lời an ủi dành cho dân Xi-on, dân của Chúa. Họ sẽ không còn than khóc nữa, và Chúa sẽ đáp lời họ kêu cứu. Câu này có nghĩa là:

Dù Chúa có ban cho các ngươi bánh hoạn nạn, nước khốn khổ…

Điều này luôn là một bí ẩn đối với nhiều người – làm thế nào một Thiên Chúa yêu thương chúng ta đến thế lại có thể để chúng ta chịu đựng đau khổ và gian khổ. Một số phản ứng phổ biến mà người ta thường nghe từ mọi người là Thiên Chúa muốn chúng ta đau khổ nên Người gửi đau khổ đến cho chúng ta, hoặc một Thiên Chúa chịu đựng những đau khổ như vậy thì không phải là một Thiên Chúa yêu thương, hoặc đơn giản là Thiên Chúa không tồn tại.

Tuy nhiên, nếu suy ngẫm, chúng ta sẽ hiểu rằng những đau khổ mà chúng ta phải chịu đựng hoặc có nguyên nhân tự nhiên có thể giải thích được, hoặc là kết quả của những hành động sai lệch của những người khác. Nhưng tại sao tôi phải chịu đựng một tai nạn cụ thể nào đó chứ không phải người khác thì là điều chúng ta không thể hiểu được trong cuộc sống này. Gần 3.000 người đã thiệt mạng trong vụ khủng bố 11/9 năm 2001, nhưng một số lượng lớn hơn nhiều, bao gồm cả những người trong các tòa nhà, đã thoát nạn. Như Chúa Giê-su đã từng hỏi, nhân dịp một tòa tháp sụp đổ và giết chết một số người:

... các ngươi có nghĩ rằng họ là những kẻ phạm tội nặng hơn tất cả những người khác sống ở Giê-ru-sa-lem không? (Lu-ca 13,4)

Chúa Giê-su không nghĩ vậy.

Thay vào đó, chúng ta hãy lắng nghe lời hứa trong Bài đọc hôm nay:

 

Dù Chúa có ban cho các ngươi bánh gian truân và nước khốn khổ, thì Thầy của các ngươi sẽ không ẩn núp nữa, nhưng mắt các ngươi sẽ thấy Thầy của các ngươi. Và khi các ngươi quay sang phải hay quay sang trái, tai các ngươi sẽ nghe có tiếng đằng sau các ngươi rằng: "Đây là đường, hãy bước theo đó."

 

Thiên Chúa, Đấng xưa đã dạy dỗ qua ngôn ngữ bị che đậy của các tiên tri, trong tương lai sẽ giúp dân Ngài hiểu rõ hơn lời dạy của Ngài. Đây là một dấu hiệu rõ ràng cho sự xuất hiện của Tiên tri Giê-su, người đã giảng dạy rất rõ ràng.

 

Thời điểm đó sẽ là thời điểm sinh sôi nảy nở và đơm hoa kết trái:

Người sẽ cho mưa xuống trên hạt giống mà các ngươi gieo xuống đất, và ngũ cốc, hoa màu của đất đai, sẽ dồi dào và phong phú. Vào ngày đó, gia súc của các ngươi sẽ gặm cỏ trên đồng cỏ rộng lớn, và bò lừa cày ruộng sẽ được ăn cỏ ủ chua đã được sàng bằng xẻng và chĩa.

Vị tiên tri diễn tả điều này bằng ngôn ngữ nông nghiệp, một ngôn ngữ dễ hiểu đối với người bình thường thời đó. Ông cũng nói rằng:

...ánh sáng của mặt trăng sẽ giống như ánh sáng của mặt trời, và ánh sáng của mặt trời sẽ gấp bảy lần...

Nhưng với sự tái lâm của Chúa Giêsu như được chỉ ra trong Tin Mừng hôm nay, đó sẽ là một loại sinh sôi nảy nở khác:

...vào ngày Chúa băng bó những vết thương của dân Người và chữa lành những vết thương do đòn đánh của Người gây ra.

Chúa Giêsu sẽ mang lại sự chữa lành, trọn vẹn, tự do và bình an cho cuộc sống của mọi người. Và đây không chỉ là công việc của Chúa Giêsu, mà còn là công việc của những người theo Người.

Đó là nghịch lý: mặc dù có sự chữa lành, nhưng điều đó không có nghĩa là chấm dứt đau khổ, khó khăn hay những bi kịch bất ngờ. Chính Chúa Giêsu, giữa nỗi đau khủng khiếp nhất có thể tưởng tượng được, đã chết trong sự bình an của một mối quan hệ hoàn toàn chấp nhận và phó thác cho Chúa Cha. Chúa Giêsu là Thầy của chúng ta và mời gọi chúng ta bước đi trên con đường này.

 

Chú giải Tin Mừng Mát-thêu 9:,5—10,1,5.6-8

Những lời hứa trong Bài đọc thứ nhất hôm nay được thể hiện qua con người Chúa Giê-su trong Phúc Âm, và được sắp xếp thành hai phần.

 

Thứ nhất, Chúa Giê-su liên tục di chuyển, giảng dạy trong các hội đường khắp vùng, rao giảng Tin Mừng về Nước Thiên Chúa đang đến giữa họ và mang lại sự chữa lành cho tất cả những người đau yếu bệnh tật. Mát-thêu không dùng danh hiệu Mục Tử Nhân Lành cho Chúa Giê-su, nhưng ông cho thấy lòng trắc ẩn sâu sắc của Chúa Giê-su đối với tất cả những người đang bị quấy rầy và chán nản, những người không có định hướng trong cuộc sống, những người như đàn chiên không người chăn. Chúa Giê-su rõ ràng là Mục Tử có thể dẫn họ trở về nơi họ thuộc về.

 

Thứ hai, Chúa Giê-su nói với các môn đệ rằng có một vụ mùa bội thu đang chờ được gặt hái. Cho đến lúc này, Ngài vẫn làm việc một mình, nhưng Ngài cần sự giúp đỡ, đặc biệt là sau khi Ngài ra đi. Có rất ít người sẵn sàng làm việc trên cánh đồng lúa mì. Sau đó, Ngài gọi Nhóm Mười Hai và trao cho họ quyền năng của chính Ngài để giải thoát con người khỏi các thế lực ma quỷ và chữa lành mọi loại bệnh tật.

Mùa gặt vẫn còn tươi tốt và nhu cầu thợ gặt vẫn lớn hơn bao giờ hết. Khi cầu xin Chúa sai thợ gặt đến mùa gặt, chúng ta phải tự hỏi vai trò của mỗi người chúng ta là gì. Vấn đề không chỉ là vấn đề của các linh mục và tu sĩ. Chúa Giêsu không nói với các linh mục và tu sĩ (vào thời điểm các sách Phúc Âm được viết ra, chưa có khái niệm “tu sĩ”), mà với tất cả những người theo Ngài – với tất cả chúng ta, những người đã được rửa tội. Mỗi người chúng ta đều được kêu gọi trở thành người gặt. Mỗi người chúng ta đều có thể vươn tới một góc của cánh đồng lúa mà không ai khác có thể tiếp cận.

 

Những người này bao gồm gia đình, hàng xóm, đồng nghiệp và những người khác bước vào cuộc đời chúng ta. Có thể tôi là người duy nhất mang Chúa Giêsu với sự chữa lành và lòng trắc ẩn của Người đến với cuộc đời của ai đó.

 

Vậy chúng ta phải làm gì? Chúng ta phải cho mọi người biết rằng Triều Đại Thiên Chúa rất gần, bởi vì chính Thiên Chúa và Chúa Giêsu rất gần gũi. Một khi chúng ta nói lời “xin vâng” với Thiên Chúa và Con của Người, hai Đấng ấy sẽ trở thành một phần trong cuộc sống của chúng ta. Và chúng ta cũng phải làm công việc mà Chúa Giê-su đã dạy các môn đồ:

• Chữa lành người bệnh: bằng sự cảm thông và hỗ trợ của chúng ta, điều này thường có thể làm tăng đáng kể hiệu quả của bất kỳ phương pháp điều trị y tế nào.

• Làm người chết sống lại: rõ ràng không phải theo nghĩa đen. Nhưng có rất nhiều người đã chết về mặt trí tuệ, cảm xúc hoặc xã hội. Họ vẫn còn sống về mặt thể xác, nhưng họ đã không còn sống một cuộc sống có ý nghĩa. Chúng ta có thể giúp họ tìm lại sự sống.

• Làm sạch những người phong hủi: tất cả những người sống bên lề xã hội, những người mà chúng ta bỏ bê, phớt lờ, khinh miệt, từ chối hoặc xa lánh. Có những người bỏ học, những người nghiện ngập (ví dụ như ma túy, rượu hoặc khiêu dâm), người vô gia cư, bà mẹ đơn thân, 'người hành nghề mại dâm', và những người khác—chúng ta có thể cho họ biết rằng họ được Chúa chấp nhận và yêu thương.

• Đuổi quỷ: giúp mọi người giải thoát bản thân khỏi những con quỷ của nỗi sợ hãi, giận dữ, hận thù và bạo lực; khỏi ma túy, rượu, nicotine hoặc lạm dụng tình dục (bản thân họ và những người khác); khỏi lòng tham tiền bạc, sự chú ý, địa vị hoặc sự nịnh hót của người khác.

 

Có rất nhiều người cần được nghe và trải nghiệm thông điệp Giáng Sinh. Và than ôi, có rất nhiều người coi Giáng Sinh là tin xấu, là thời điểm của đau khổ, trầm cảm và cô đơn. Chúng ta hãy cùng nhau hành động để thay đổi điều đó.

 

https://livingspace.sacredspace.ie/a1017g/

 

 

Suy Niệm: Sứ Mệnh Tông Ðồ

Chú ý đến những thái độ trên của Chúa Giêsu, chúng ta có thể khám phá ra những sự thật hữu ích cho cuộc đời theo Chúa của mỗi người, nhất là của những ai dấn bước theo Chúa, cách đặc biệt hơn là những kẻ "Tận Hiến" cuộc đời làm chứng cho Chúa. Dung mạo tinh thần xung quanh và trước mặt Chúa Giêsu thời Ngài cũng như của thời đại chúng ta hôm nay được Chúa mô tả như lầm than, vất vả, bơ vơ như đàn chiên không có người chăn dắt, bị lạc mất lý tưởng sống, đang tự tranh đấu để sống còn.

Trong đoạn này những điểm tiêu cực nhiều hơn là tích cực, như bơ vơ, lạc lõng, đã bỏ mất hay không biết gì đến giá trị nhân bản Kitô. Ðó là đoàn người của một xã hội bị trần tục hóa trầm trọng của ngày hôm nay. Diễn phác môi trường như thế, Chúa Giêsu không có chút trách móc, khinh thị, tránh né mà nhìn đó như một lời mời gọi dấn thân yêu thương, đó là mùa lúa chín một cơ hội ngàn vàng để biểu lộ tình yêu thương đối với anh chị em.

Sự nhỏ mọn tầm thường nơi tâm hồn có thể làm cho chúng ta có một thái độ tranh chấp, khinh thị, rút lui, nhưng đó không phải là thái độ của chính Chúa Giêsu khi Ngài nhìn thấy đoàn người khủng hoảng tinh thần như đoàn chiên không người chăn dắt, vả lại Chúa Giêsu đã yêu thương họ. Ðây không phải là một sự chạnh lòng thương, không phải là một tâm tình thương hại, tôi nghiệp chóng qua nhưng là một tình thương sâu thẳm từ đáy tâm hồn của Chúa Giêsu.

Qua đoạn Tin Mừng trên, chúng ta thấy tâm hồn Chúa Giêsu tràn đầy tình thương khi nhìn thấy nhu cầu dân chúng đang bị lạc hướng như đàn chiên không người chăn dắt. Tâm hồn Ngài xúc động tận trong thâm tâm, vì Ngài tràn đầy tình thương đối với họ, Ðó là bí quyết của đời sống Tông đồ của mọi đồ đệ theo Chúa. Ðược Chúa mời gọi làm chứng nhân của tình thương cho tình thương thì những sự dữ, những tiêu cực của môi trường chúng ta sinh sống ngày nay là những cơ hội ngàn vàng để chúng ta sống tình thương mà Chúa đã ban tặng cho các đồ đệ của Ngài.

Tư tưởng thứ hai mà bài Phúc Âm gợi lên cho chúng ta là những hành động của Chúa Giêsu: Chúa gọi các Tông đồ, ban cho họ quyền hành như Chúa, trừ các tà thần, giải phóng con người khỏi làm nô lệ cho sự dữ, cho ma quỉ, chữa lành các bệnh tật, thăng tiến cuộc sống con người. Chúa sai các Tông đồ đi rao giảng bằng các chỉ thị, mặc dù đây mới chỉ là sai các ngài đi thử nghiệm lúc ban đầu. Cuộc sai đi chính thức sau này sẽ được thực hiện khi Chúa đã hoàn tất công cuộc cứu chuộc của Ngài sau biến cố Phục Sinh.

Những hành động của Chúa phát đi từ tình thương của Ngài đối với con người. Nhìn công việc của người khác chúng ta có thể nói trọn vẹn sứ mạng của Giáo Hội, mọi thành phần của Giáo Hội, mọi thành phần đích thực của Chúa đều phát sinh từ tình yêu Thần Linh hiện diện nơi con tim phàm trần. Người đồ đệ của Chúa cần phải được thanh luyện, cần phải được biến đổi, được thay thế quả tim xác thịt bằng một quả tim mới tràn đầy tình yêu thương thần thiêng. Toàn thể cơ cấu Giáo Hội trong sứ mạng rao giảng Tin Mừng được xây dựng trên nền tảng tình yêu thương thần thiêng này. Chính nơi đây, chúng ta được hiểu thêm hay hiểu lại câu nói của thánh Phaolô Tông đồ viết về bí quyết đời sống Tông đồ của ngài: "Tình yêu Chúa Kitô thúc bách tôi".

Chúa Giêsu thấy đám đông liền chạnh lòng thương. Tâm hồn Ngài tràn ngập tình thương, Ngài xúc động tận thâm tâm trước nhu cầu của dân chúng đang bị lạc hướng như đoàn chiên không người chăn dắt. Ngài lên tiếng mời gọi các Tông đồ, những con người tầm thường hãy theo Ngài, hãy để Ngài biến đổi thành những chứng nhân tình yêu. Thái độ đáp trả duy nhất của mỗi người chúng ta là để cho tình yêu thần thiêng Chúa biến đổi và thôi thúc chúng ta hành động: "Tình yêu Chúa Kitô thúc bách tôi".

Trong khiêm tốn và trong thinh lặng của Ðức Tin, chúng ta hãy đáp lại lời mời gọi của Thiên Chúa, hãy bắt chước cuộc đời của Chúa Giêsu trên trần gian này: "Thầy đến để mang lửa yêu thương đến trần gian và Thầy không có mong ước nào khác hơn là cho lửa ấy cháy lên, tỏa sáng khắp nơi, soi sáng mọi người, mang tin vui tỏa sáng khắp nơi, soi sáng mọi người, mang tin vui tỏa sáng cho con người". Hãy khiêm tốn lắng nghe và hãy để cho tình yêu Chúa biến đổi và thôi thúc.

Lạy Chúa, xin đổ tràn tình yêu Chúa trên chúng con và biến đổi chúng con thành những chứng nhân cho tình yêu Chúa, chứng nhân kiên trung trong Ðức Tin sống động qua đức Bác Ái. Amen.