ĐTC Phanxicô: Vật lộn với Thiên
Chúa là một ẩn dụ của việc cầu nguyện
Trong bài giáo lý tại buổi tiếp kiến chung được truyền chiếu
trực tiếp tại Thư viện Dinh Tông Tòa vào sáng thứ Tư 10/06/2020, khi suy tư về
cầu nguyện, Đức Thánh Cha đã giải thích về cách cầu nguyện của tổ phụ Gia-cóp
khi ông “vật lộn” với Thiên Chúa cả đêm và sau đó đã thay đổi: từ con người
tinh ranh, tự tin, không biết đến ân sủng và lòng thương xót, ông đã khám phá
ra sự mỏng dòn yếu đuối của mình và khám phá mình được bao bọc bởi lòng thương
xót của Chúa.
Hồng Thủy - Vatican News
Cầu nguyện không luôn dễ dàng, thường đòi chúng ta chiến đấu
với Chúa và nhận ra sự yếu đuối và mỏng dòn của mình trước Chúa và ý muốn của
Người. Nhưng chính trong cuộc chiến này và trong thương tích của chúng ta mà
chúng ta cảm thấy sức mạnh chữa lành của ân sủng và tăng trưởng trong đức tin.
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu cầu nguyện xin ơn luôn mở lòng mình ra với cuộc
gặp gỡ với Chúa, với sự hoán cải của tâm hồn và với nhiều phúc lành mà Chúa muốn
ban cho chúng ta.
Bài giáo lý của Đức Thánh Cha
Gia-cóp: người biết sử dụng sự tinh ranh để thành công
Sách Sáng thế, thông qua những sự kiện trong cuộc đời của những
người sống vào các thời đại xa xôi, kể cho chúng ta những câu chuyện mà trong
đó chúng ta có thể thấy phản chiếu cuộc sống của chúng ta. Trong loạt truyện về
các tổ phụ, chúng ta cũng thấy chuyện một người đã biến sự tinh ranh thành năng
khiếu nổi nhất của mình: đó là ông Gia-cóp. Câu chuyện Kinh Thánh cho chúng ta
biết về mối quan hệ khó khăn giữa Gia-cóp với anh trai Esau. Ngay từ khi còn nhỏ,
giữa họ đã có sự cạnh tranh và sự cạnh tranh này sẽ không bao giờ được khắc phục.
Gia-cóp là em của người anh song sinh nhưng bằng sự lừa dối, ông đã cướp đi phước
lành và món quà của cha mình là Isaac dành cho người con trưởng (x. St
25,19-34). Đó chỉ là lần đầu tiên trong một loạt nhiều thủ đoạn mà người thủ đoạn
này có khả năng làm. Ngay cả tên gọi “Gia-cóp” có nghĩa là tính cách của người
biết hành động không thẳng thắn, nghĩa là gian xảo khi hành động.
Thành công nhờ sự tinh ranh khéo léo
Buộc phải chạy trốn anh trai của mình, trong cuộc đời, ông
dường như thành công trong mọi nỗ lực. Ông có kỹ năng kinh doanh: ông trở nên rất
giàu có, trở thành chủ sở hữu của một đàn gia súc thật lớn. Với sự kiên trì và
kiên nhẫn, ông có thể kết hôn với cô con gái xinh đẹp nhất của Laban, người ông
thực sự yêu. Gia-cóp - chúng ta sẽ nói với ngôn ngữ hiện đại - là một người
"tự mình xoay sở", anh ta có thể chinh phục mọi thứ anh ta muốn bằng
tài khéo và sự tinh ranh. Nhưng ông thiếu mối quan hệ sống động với nguồn cội của
mình.
Cuộc vật lộn với Thiên Chúa
Một ngày nọ, ông nghe thấy tiếng gọi của quê nhà, của quê
hương xa xưa của mình, nơi người anh Esau có lẽ vẫn sống, người anh trai mà ông
luôn có mối quan hệ rất tồi tệ. Gia-cóp lên đường và trải qua một hành trình
dài với một đoàn người và thú vật đông đảo, cho đến khi ông đến điểm dừng chân
cuối cùng, tại suối Jabbok. Ở đây, sách Sáng Thế cung cấp cho chúng ta một
trang đáng nhớ (x. 32,23-33). Sách nói rằng vị tổ phụ, sau khi đã đưa tất cả
người dân và gia súc của mình băng qua suối, một mình ở lại trên bờ đất dân ngoại.
Và ông nghĩ: điều gì chờ đợi ông vào ngày hôm sau? Anh trai Esau đã bị ông cướp
quyền trưởng nam sẽ có thái độ nào? Tâm trí của Gia-cóp là một cơn lốc của những
suy nghĩ ... Và, khi trời tối, đột nhiên một người lạ tóm lấy ông và bắt đầu
chiến đấu với ông. Sách Giáo lý giải thích: "Truyền thống tu đức của Giáo
hội đã thấy trong câu chuyện này biểu tượng của việc cầu nguyện như một cuộc
chiến của đức tin và chiến thắng của sự kiên trì" (GLHTCG, 2573).
Cuộc chiến diện đối diện với Chúa
Ông Gia-cóp đã chiến đấu suốt đêm, không lúc nào buông tay đối
thủ. Cuối cùng, ông đã chiến thắng, bị đối thủ của mình tấn công vào dây thần
kinh tọa, và kể từ đó ông bị khập khiễng suốt đời. Vị đô vật bí ẩn đó hỏi tên vị
tổ phụ và nói với ông: "Ông sẽ không còn được gọi là Gia-cóp, mà là
Israel. Ông không còn là người hành động như trước nhưng thẳng thắn. Ông được đổi
tên, thay đổi cuộc đời, thay đổi cách sống. Ông sẽ được gọi là Israel bởi vì
ông đã chiến đấu với Chúa và với con người và ông đã chiến thắng!" (c.
29). Rồi Gia-cóp cũng hỏi người kia: "Hãy cho tôi biết tên của
ngài." Người đó không tiết lộ cho ông biết tên, nhưng thay vào đó đã chúc
lành cho ông và ông Gia-cóp nhận ra rằng ông đã gặp Thiên Chúa "diện đối
diện" (x. cc. 30-31).
Sau cuộc vật lộn, ông Gia-cóp được biến đổi
Vật lộn với Chúa là một ẩn dụ của việc cầu nguyện. Những lần
khác, Gia-cóp đã cho thấy mình có khả năng đối thoại với Chúa, cảm thấy Chúa hiện
diện thân thiện và gần gũi. Nhưng vào đêm đó, qua một cuộc chiến đấu kéo dài và
thấy mình gần như không chịu nổi, vị tổ phụ đã thay đổi. Đổi tên, đổi cách sống
và đổi nhân cách. Ông được biến đổi. Lần đó ông không còn làm chủ được tình
hình – sự tinh ranh của ông không hữu dụng, ông không còn là chiến lược gia và
người biết tính toán nữa, Chúa đưa ông trở lại với sự thật về con người phàm
nhân, run rẩy và sợ hãi. Lần đầu tiên, Gia-cóp không có gì khác để trình bày với
Thiên Chúa hơn là sự yếu đuối và bất lực của mình. Và chính ông Gia-cóp này đã
nhận được phước lành từ Thiên Chúa, và với chúc lành này ông khập khiễng đi vào
miền đất hứa: dễ bị tổn thương và bị tổn thương, nhưng với một trái tim mới. Có
lần kia tôi nghe nói về một ông lão - một người tốt, một Kitô hữu tốt, nhưng là
người tội lỗi! – rất tin tưởng vào Thiên Chúa. Và ông nói: “Thiên Chúa sẽ giúp
tôi; Chúa không để tôi đơn độc. Tôi sẽ vào Thiên đàng, khập khiễng, nhưng tôi sẽ
vào.” Trước đây, ông tự tin, dựa vào sự khôn lanh sắc sảo của mình; ân sủng
không thấm nhập được vào con người ông; ông không cảm nhận lòng thương xót;
không biết thế nào là lòng thương xót. Ông nghĩ: “Tôi ở đây. Tôi ra lệnh” không
cần lòng thương xót. Nhưng Thiên Chúa đã cứu những gì đã mất. Người giúp ông hiểu
rằng ông còn giới hạn, ông là người tội lỗi cần lòng thương xót và Người cứu độ
ông.
Cuộc hẹn trong đêm tối cuộc đời với Chúa
Tất cả chúng ta đều có một cuộc hẹn trong đêm với Chúa,
trong đêm tối của cuộc đời chúng ta, trong nhiều đêm của cuộc đời chúng ta: những
khoảnh khắc đen tối, những khoảnh khắc tội lỗi, những khoảnh khắc mất phương hướng
... Ở đó, luôn luôn có một cuộc hẹn với Chúa. Chúa sẽ làm chúng ta ngạc nhiên
vào lúc chúng ta không mong đợi Người, khi chúng ta thấy mình thực sự cô đơn.
Cũng trong đêm đó, khi chiến đấu với người lạ, chúng ta sẽ nhận ra rằng chúng
ta chỉ là những người nghèo hèn, nhưng ngay lúc đó, khi cảm thấy mình nghèo
hèn, chúng ta sẽ không phải sợ hãi: bởi vì lúc đó, Chúa sẽ đặt cho chúng ta một
cái tên mới, chứa đựng ý nghĩa của cả cuộc đời chúng ta, nó sẽ thay đổi trái
tim của chúng ta và ban cho chúng ta phước lành dành cho những người để mình được
Chúa biến đổi. Đây là một lời mời tốt đẹp hãy để chúng ta được Chúa biến đổi.
Chúa biết làm điều đó thế nào, bởi vì Người biết mỗi người trong chúng ta. Mỗi
chúng ta đều có thể nói: “Lạy Chúa, Chúa biết con. Lạy Chúa, Chúa biết con. Xin
hãy biến đổi con".
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét