Tám lý do tại sao tôi
thích Đức Leo
Vũ Văn An 20/May/2025
.jpg)
Peter Wolfgang (*) trên Catholic Culture, ngày 17 tháng 5
năm 2025, viết: Hồng Y đoàn đã gây chấn động thế giới khi nâng một người Mỹ lên
chức giáo hoàng. Đức Hồng Y Robert Prevost hiện là Đức Giáo Hoàng Leo XIV. Sau
đây là những suy nghĩ ban đầu của tôi, sau hơn một tuần.
Đầu tiên, việc tìm kiếm manh mối về tương lai của ngài bằng
cách lục lọi quá khứ của ngài, trong các bình luận cũ hoặc lịch sử Twitter, đối
với tôi là một nỗ lực vô giá trị. Nó đã chứng minh phần lớn gây hiểu lầm trong
trường hợp của Đức Giáo Hoàng Phanxicô vào năm 2013. Tốt hơn là chỉ tập trung
vào những gì ngài nói và làm với tư cách là Giáo hoàng, trong đó đã có rất nhiều.
Thứ hai, chúng ta thường nghe về những người Công Giáo "bị xa lánh"
và cách chúng ta phải tiếp cận họ. Đây là những nhóm người thường gặp như LGBT,
những người theo chủ nghĩa nữ quyền ủng hộ phá thai, những người đã ly hôn và
tái hôn, những cặp tránh thai, v.v. Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã cố gắng tiếp cận
họ, một cách mạnh mẽ. Nhưng đối với những bộ phận khác của hàng giáo dân, Đức
Phanxicô có thể, như Sohrab Ahmari đã nói, là "một người cha độc ác".
Điều này đã tạo ra một nhóm người Công Giáo xa lánh mà trước đây không tồn tại.
Hãy gọi họ là "những người xa lánh mới". Những người Công Giáo La
tinh, những nhà hoạt động ủng hộ sự sống và gia đình thường cảm thấy bị hạ thấp,
những bà mẹ dạy học tại nhà của những gia đình lớn cảm thấy bị buộc tội là
"sinh sản như thỏ". Đức Giáo Hoàng Phanxicô, mặc dù không hoàn hảo,
đã đúng khi tiếp cận những người xa lánh. Bây giờ người kế nhiệm của ngài phải
tiếp cận những người xa lánh mới.
Thứ ba, Đức Giáo Hoàng Leo đã hoàn thành mục số 2 chỉ trong tuần đầu tiên của
mình. Tiếng La tinh, lễ phục, tình cảm phụng vụ, các giáo phụ, lần ngài tránh
thứ trông giống như lá cờ cầu vồng, v.v. Việc giành lại những người xa lánh mới
sẽ dễ dàng hơn nhiều so với việc giành lại những người xa lánh cũ. Đức Leo đang
chứng minh điều này là đúng chỉ bằng cách là chính mình.
Thứ tư, ai đó cần trao tặng Hồng Y Dolan một huy chương vì vai trò của ngài
trong việc chữa lành Giáo hội hoàn vũ sau một triều đại giáo hoàng khó xử.
Dolan đã nói trong một chương trình trò chuyện sáng Chúa Nhật, ngay trước khi
diễn ra Mật nghị Hồng Y, rằng ngài muốn một Giáo hoàng có thể kết hợp được sự
tiếp cận của Đức Phanxicô với sự sáng suốt của các Đức Gioan Phaolô II và
Bê-nê-đic-tô. Trong một số tường thuật về Mật nghị Hồng Y, người ta cho rằng
ngài là người mối lái thỏa thuận dễ mến đã giúp đem lại việc bầu Đức Leo. Xin
hãy tha thứ cho lòng yêu nước của tôi, nếu bạn muốn, nhưng tôi nghĩ rằng đó là
tính cách rất Mỹ của ngài và cả điều đó, và bản thân Đức Leo, đều là những món
quà của quốc gia chúng ta dành cho Giáo hội hoàn vũ tại thời điểm này trong lịch
sử.
Thứ năm, ý tôi là, hãy xem đoạn văn này của Đức Giáo Hoàng Leo nói hôm nọ. Theo
Christine Niles đưa tin:
Tái khẳng định hôn nhân là giữa một người đàn ông và một người đàn bà, lên án
phá thai và an tử, và kêu gọi hòa bình và chấm dứt chiến tranh, Đức Giáo Hoàng
Leo XIV cũng đã nói với Đoàn ngoại giao ngày hôm nay:
Về phần mình, Giáo hội không bao giờ được miễn trừ khỏi việc nói sự thật về
nhân loại và thế giới, bất cứ khi nào cần thiết, hãy dùng đến ngôn ngữ thẳng thắn
có thể gây ra hiểu lầm ban đầu. Tuy nhiên, chân lý không bao giờ có thể tách rời
khỏi lòng bác ái, vốn luôn có gốc rễ là mối quan tâm đến cuộc sống và hạnh phúc
của mọi người nam và nữ. Hơn nữa, theo quan điểm Ki-tô giáo, chân lý không phải
là sự khẳng định các nguyên tắc trừu tượng và phi vật chất, mà là cuộc gặp gỡ với
chính con người của Chúa Kitô, sống động giữa cộng đồng những người tin.
Đó là một điều tuyệt đẹp. Sự kết hợp mà Đức Hồng Y Dolan và rất nhiều người
khác hy vọng được chứng kiến.
Thứ sáu, Đức Giáo Hoàng Leo đã khôi phục lại sự hợp nhất sau một triều đại giáo
hoàng gây căng thẳng cho sự hợp nhất. Hãy xem video Shameless Popery bắt đầu từ
khoảng phút thứ 11. Bạn có bao giờ nghĩ rằng mình sẽ thấy ngày mà Taylor
Marshall và James Martin cùng cổ vũ cho Đức Giáo Hoàng không? Nhưng trên thực tế,
đó không phải là cách mà mọi thứ được cho là phải diễn ra sao? Chỉ trong một tuần,
Đức Giáo Hoàng này không chỉ khôi phục lại sự hợp nhất mà còn khôi phục lại cảm
thức bình thường.
Thứ bảy, hãy cảnh giác với những kẻ kích động bên ngoài. Vào thời kỳ đầu của
Roe v. Wade, theo cố Bernard Nathanson trong "Aborting America", những
nhà hoạt động ủng hộ phá thai đã theo đuổi một chiến lược cố ý là tách giáo dân
khỏi các giám mục của họ bằng cách tuyên bố rằng họ, những người ủng hộ phá
thai, là tiếng nói thực sự của người Công Giáo về phá thai và biện pháp tránh
thai. Ngay từ khoảnh khắc Đức Giáo Hoàng Leo bước ra ban công đó, một số người
có ảnh hưởng trên phương tiện truyền thông theo kiểu Trump đã thử một điều
tương tự. Này, bản thân tôi cũng khá theo kiểu Trump. Những bình luận trước khi
trở thành giáo hoàng của Đức Leo về kiểm soát súng, biến đổi khí hậu và bài
đăng lại đáng tiếc về bài chỉ trích Phó Tổng thống Vance của NCR, tất cả đều nằm
ở phía cánh tả trong chính trường của tôi. Thỉnh thoảng tôi sẽ không đồng ý với
ông ấy và chỉ khi được phép làm như vậy. Nhưng đừng nhầm lẫn. Tôi là người Công
Giáo. Đức Leo là Giáo hoàng của tôi. Những người có ảnh hưởng theo kiểu Trump
thì không.
Thứ tám, bạn có để ý thấy Đức Giáo Hoàng Leo thoải mái như thế nào khi là chính
mình không? Tôi chưa thấy một Giáo hoàng nào thoải mái với sự thật rằng ngài là
Giáo hoàng kể từ thời các Đức Gioan Phaolô II. Bê-nê-đic-tô và Phan-xi-cô, mỗi
vị theo những cách rất khác nhau, có vẻ không thoải mái trong vai trò này. Đức
Leo, giống như Đức Gioan Phaolô, dường như biết những gì người ta mong đợi ở
mình và thấy ổn với điều đó. Tốt cho ngài.
Cảm ơn Chúa đã ban cho chúng ta Đức Giáo Hoàng Leo. Một người hợp nhất, một
Giáo hoàng của hòa bình, người không để lại nghi ngờ rằng ngài sẽ bảo vệ “đức
tin đã từng được truyền lại cho các thánh”.
________________________
(*)Peter Wolfgang là chủ tịch của Family Institute of Connecticut Action, một tổ
chức vận động có trụ sở tại Hartford có sứ mệnh khuyến khích và củng cố gia
đình như nền tảng của xã hội. Các tác phẩm của ông đã xuất hiện trên The
Hartford Courant, Waterbury Republican-American, Crisis Magazine, Columbia
Magazine, National Catholic Register, CatholicVote, Catholic World Report,
Stream và Ethika Politika. Ông sống tại Waterbury, Conn., với vợ và bảy người
con. Quan điểm được nêu trên Catholic Culture hoàn toàn là của riêng ông
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét