Trang

Thứ Hai, 23 tháng 2, 2026

24.02.2026: THỨ BA TUẦN I MÙA CHAY

 24/02/2026

Thứ Ba tuần 1 Mùa Chay

 


Bài Ðọc I: Is 55, 10-11

“Lời Ta thực hiện điều Ta mong muốn”.

Trích sách Tiên tri Isaia.

Ðây Chúa phán: “Như mưa tuyết từ trời rơi xuống và không trở lên trời nữa, nhưng chúng thấm xuống đất, làm cho đất phì nhiêu, cây cối sinh mầm, cho người gieo có hạt giống, cho người ta có cơm bánh ăn, cũng thế, lời từ miệng Ta phán ra sẽ không trở lại với Ta mà không sinh kết quả, nhưng nó thực hiện ý muốn của Ta, và làm tròn sứ mạng Ta uỷ thác”.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 33, 4-5. 6-7. 16-17. 18-19

Ðáp: Chúa cứu người hiền đức khỏi mọi nỗi âu lo

Xướng: Các bạn hãy cùng tôi ca ngợi Chúa, cùng nhau ta hãy tán tạ danh Người. Tôi cầu khẩn Chúa, Chúa đã nhậm lời, và Người đã cứu tôi khỏi mọi điều lo sợ.

Xướng: Hãy nhìn về Chúa để các bạn vui tươi, và các bạn khỏi hổ ngươi bẽ mặt. Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe, và Người đã cứu họ khỏi mọi điều tai nạn.

Xướng: Chúa để mắt coi người hiền đức, và tai Người lắng nghe tiếng họ cầu. Chúa ra mặt chống người làm ác, để tẩy trừ di tích chúng nơi trần ai.

Xướng: Người hiền đức kêu cầu và Chúa nghe lời họ, Người cứu họ khỏi mọi nỗi âu lo. Chúa gần gũi những kẻ đoạn trường, và cứu chữa những tâm hồn đau thương dập nát.

 

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Chúa phán: “Hãy hối cải, vì nước trời đã gần đến”.

 

PHÚC ÂM: Mt 6, 7-15

“Vậy các ngươi hãy cầu nguyện như thế này”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, các con đừng nhiều lời như dân ngoại: họ nghĩ là phải nói nhiều mới được chấp nhận. Ðừng làm như họ, vì Cha các con biết rõ điều các con cần, ngay cả trước khi các con xin. Vậy các con hãy cầu nguyện như thế này:

“Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con, xin chớ đến chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

“Vì nếu các con có tha thứ cho người ta những lầm lỗi của họ, thì Cha các con, Ðấng ngự trên trời, mới tha thứ cho các con. Nếu các con không tha thứ cho người ta, thì Cha các con cũng chẳng tha thứ lỗi lầm cho các con”.

Ðó là lời Chúa.

 

 


Chú giải về I-sai-a 55,10-11

Đoạn văn ngắn này trích từ chương cuối của phần thứ hai sách I-sai-a, được gọi là I-sai-a thứ hai (chương 40-55). Sách này cũng được biết đến là ‘Sách An Ủi’ vì nó nói về niềm hy vọng và sự khích lệ về sự kết thúc sắp tới của cuộc lưu đày của người Do Thái ở Babylon, trái ngược với những lời tiên tri trước đó nhấn mạnh đến những hình phạt mà Israel đáng phải chịu vì sự bất trung của họ.

Chúng ta được nhắc nhở rằng Đức Chúa Trời có kế hoạch của Ngài cho thế giới và những kế hoạch đó sẽ không bị cản trở. Những kế hoạch đó không phải là tùy tiện. Chúng dành cho sự an lành của toàn thể tạo vật. Ngài là Cha yêu thương mà chúng ta cầu nguyện với lòng tin tưởng, được mô tả trong bài đọc Phúc Âm về Kinh Lạy Cha.

Vị tiên tri diễn đạt những ý tưởng này bằng ngôn ngữ thực sự giàu chất thơ. Sự tất yếu của việc Lời Chúa được ứng nghiệm giống như cơn mưa nhẹ nhàng làm cho đất đai màu mỡ và trù phú, và do đó tạo ra hạt giống cung cấp bánh mì mà chúng ta sống:

…lời ta phán ra từ miệng ta sẽ như vậy;

Nó sẽ không trở về với ta tay không,

nhưng nó sẽ hoàn thành điều ta đã định

và thành công trong việc ta đã sai nó đi.

 


Chú giải về Mát-thêu 6,7-15

Chúa Giê-su ở đây bảo chúng ta đừng cầu nguyện mãi không thôi như thể làm như vậy có thể khiến Đức Chúa Trời nghe theo ý mình (xem thêm Ê-li-a và các thầy tế lễ của thần Ba-an: 1 Các Vua 18,25-29). Một số nhóm tôn giáo cũng liên tục gọi thần của họ bằng nhiều tên khác nhau, hy vọng rằng bằng cách gọi đúng tên, thần sẽ lắng nghe. Không cần phải làm như vậy vì Đức Chúa Trời biết nhu cầu của chúng ta trước khi chúng ta cầu xin. Vậy thì tại sao chúng ta cần phải cầu nguyện?

Việc cầu nguyện không phải vì Đức Chúa Trời, mà là vì chính chúng ta. Điều quan trọng là chúng ta phải nhận thức sâu sắc về nhu cầu của mình, về sự bất lực cơ bản của mình, và về sự phụ thuộc hoàn toàn vào Đức Chúa Trời. Chúng ta cũng cần phải phân biệt được điều Đức Chúa Trời muốn nơi chúng ta để chúng ta có thể làm theo ý muốn của Ngài.

Và đó chính là ý nghĩa của Kinh Lạy Cha. Nói đúng ra, đó không phải là một lời cầu nguyện để đọc thuộc lòng. Đó là một cách cầu nguyện; đó là một danh sách những điều chúng ta cần cầu nguyện. Và điều quan trọng không phải là chúng ta nói với Chúa điều chúng ta muốn Ngài làm, mà là tự mình nhận thức được những cách thức để chúng ta có thể hiệp nhất hơn với Ngài. Đó là một lời cầu nguyện đầy thách thức và, theo một cách nào đó, là một lời cầu nguyện rất nguy hiểm và táo bạo.

 

Lạy Cha chúng con…

Chúa là nguồn gốc của mọi sự sống và tất cả những gì chúng ta có và là. Và, nếu Chúa Giê-su khuyên chúng ta đến gần Chúa như “Cha chúng con”*, thì mỗi người, không một ai ngoại lệ, đều là anh chị em của tôi.

 

Nguyện danh Cha được tôn kính thánh thiện… nguyện nước Cha đến… nguyện ý Cha được thực hiện dưới đất cũng như trên trời…

Ba lời cầu xin này thực chất đều nói lên cùng một điều. Rõ ràng, theo một nghĩa nào đó, chúng ta không thể làm cho danh Chúa thánh thiện hơn chính nó. Nhưng chúng ta cần phải tôn trọng sự thánh thiện tuyệt vời đó, và điều đó là vì lợi ích của chúng ta hơn là của Chúa. Lời cầu xin cũng có thể là lời cầu xin Chúa làm cho danh Ngài thánh thiện bằng cách bày tỏ vinh quang của Ngài, trong trường hợp này là bằng cách mang đến Nước Trời trọn vẹn. Chúng ta muốn Chúa được mọi người yêu mến, tôn kính và thờ phượng – không phải trong một kiếp sống tương lai nào đó, mà là ngay tại đây và bây giờ trên trái đất. Chúng ta muốn Nước Trời đầy yêu thương và lòng thương xót được mọi người ở khắp mọi nơi đón nhận trọn vẹn như một phần trong cuộc sống của họ, cả cá nhân và tập thể. Chúng ta muốn ý muốn của Chúa dành cho thế giới này cũng là ý muốn của mọi người ở khắp mọi nơi.

Rõ ràng, tất cả điều này phải bắt đầu từ chính chúng ta. Sự đến của Nước Trời không chỉ là công việc của riêng Chúa; đó là kết quả của sự hợp tác giữa chúng ta với Ngài trong công việc đó. Tôi đang làm gì trong cuộc sống của mình ngay bây giờ để hiện thực hóa Nước Trời đó?

 

Xin cho chúng con hôm nay bánh ăn hằng ngày…

Đây là lời cầu nguyện xin cho nhu cầu của chúng ta được đáp ứng trong ngày hôm nay, một lời cầu nguyện loại bỏ sự lo lắng thái quá về tương lai. Nhưng những nhu cầu đó được đáp ứng như thế nào? Chúng ta có mong đợi manna rơi từ trên trời xuống không? Và còn từ “chúng ta” nữa thì sao? Nó chỉ có nghĩa là tôi, gia đình tôi, cộng đồng của chúng ta, thị trấn của chúng ta, đất nước của chúng ta – hay còn nhiều hơn thế nữa? Đây chẳng phải là lời cầu nguyện xin cho tất cả chúng ta cùng nhau làm việc để đảm bảo không ai bị đói sao? Tuy nhiên, chúng ta biết rằng hàng triệu người phải đi ngủ trong tình trạng đói khát mỗi đêm và thậm chí nhiều người hơn nữa phải chịu đựng chế độ ăn uống không lành mạnh. Và chúng ta nhận ra rằng phần lớn điều đó là do hành vi và sự thờ ơ của con người. Lời cầu nguyện này nhắc nhở chúng ta rằng thay đổi tình trạng đó là trách nhiệm của tất cả chúng ta—đây lại là một lời cầu nguyện nguy hiểm khác.

Xin tha thứ cho chúng con những lỗi lầm, như chúng con cũng đã tha thứ cho những người mắc nợ chúng con…

Một lần nữa, chúng ta lại có một điều nguy hiểm để cầu nguyện. Tôi thực sự không nên nói điều đó trừ khi tôi sẵn sàng làm điều đó. Và nếu tôi chưa sẵn sàng, tôi cần phải cầu nguyện tha thiết để có một tấm lòng tha thứ. Đây là lời cầu xin duy nhất được nêu rõ hơn ở cuối đoạn Tin Mừng hôm nay:

Vì nếu các ngươi tha thứ cho người khác những lỗi lầm của họ, thì Cha trên trời cũng sẽ tha thứ cho các ngươi…

(xem thêm Mát-thêu 18,21-35 về người đầy tớ không tha thứ)

Và xin đừng để chúng con sa vào cám dỗ, nhưng hãy cứu chúng con khỏi kẻ ác…

Một lời cầu xin cuối cùng rằng chúng ta sẽ không thất bại, mà sự giúp đỡ của Chúa sẽ ở cùng chúng ta suốt chặng đường. Đây là sự thừa nhận về sự bất lực cơ bản của chúng ta trong việc sửa chữa mọi thứ trong cuộc sống của chính mình và trên thế giới. Trước những thách thức của phần còn lại của lời cầu nguyện, chúng ta cần tất cả sự giúp đỡ mà chúng ta có thể nhận được.

Nếu lời cầu nguyện này thực sự thấm vào trái tim và tâm trí chúng ta, chúng ta sẽ trở thành những con người được biến đổi sâu sắc. Vì vậy, chúng ta hãy ngừng nói lắp bắp như chúng ta thường làm và thực sự cầu nguyện từng câu từng chữ—và hãy sống theo lời cầu nguyện đó nữa.

 

________________________________________________

*Như đã được thảo luận trong Giáo lý Công giáo, “Thiên Chúa vượt lên trên sự phân biệt giới tính của con người. Ngài không phải là đàn ông cũng không phải là phụ nữ: Ngài là Thiên Chúa. Ngài cũng vượt lên trên vai trò làm cha và làm mẹ của con người, mặc dù Ngài là nguồn gốc và chuẩn mực của chúng: không ai là cha như Thiên Chúa là Cha.” (Giáo lý của Giáo hội Công giáo, 239)

 

 


Suy Niệm: Lạy Cha chúng con

Lời Chúa như mưa với tuyết từ trời sa xuống làm đất đai phì nhiêu, đem no ấm cho mọi người. Chúa Giêsu là Ngôi Lời xuống trần gian dậy cho con người biết thánh ý Thiên Chúa để được hạnh phúc. Nên đã dậy ta cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha.

Với kinh Lạy Cha, Chúa Giêsu dạy ta biết cầu nguyện là đến với Thiên Chúa là Cha chúng ta. Cầu nguyện không phải là ăn xin nhưng là tình thân. Không phải đến cửa quan nhưng là về nhà mình. Là chìm vào đáy lòng, trong thân tình để gặp được Chúa là người Cha vô cùng quyền năng nhưng cũng vô cùng yêu thương nhân hậu.

Với kinh Lạy Cha Chúa Giêsu dạy ta biết sống tâm tình hiếu thảo. Người con hiếu thảo lo việc chung của gia đình của cha mẹ. Trong việc chung của cha mẹ, có phần hạnh phúc của con cái. Chương trình của Chúa dành cho ta là tối ưu. Vì thế tiên vàn phải cầu nguyện cho chương trình của Chúa được thực hiện. Khi Nước Chúa ngự đến ta sẽ được thỏa mãn mọi khát vọng.

Với kinh Lạy Cha, Chúa Giêsu dạy ta biết sống tình bác ái huynh đệ. Chúa là Cha nên mọi người là anh em. Con người là bất toàn, là sai lỗi. Ta cần Chúa tha lỗi cho ta thì ta cũng phải sẵn sàng tha lỗi cho anh em. Điều này quan trọng để chứng tỏ đức tin. Vì Chúa vô hình ta không thấy được. Nhưng anh em thì ta phải gặp gỡ sống chung hằng ngày. Chính thái độ của ta đối với anh em nói lên đức tin vào Thiên Chúa là Cha.

Với kinh Lạy Cha Chúa Giêsu dạy ta cầu nguyện không phải là lời đầu môi chót lưỡi nhưng phải thực hành. Tâm tình con thảo phải được thể hiện trong việc chăm lo mở rộng Nước Chúa, Tâm tình huynh đệ phải được thể hiện trong đời sống chan hòa yêu thương. Và nhất là trong sự cảm thông tha thứ. Lời cầu nguyện chỉ chân thực khi có thực hành. Lời cầu nguyện chỉ tha thiết khi ta cố gắng hết sức để thực hiện những ước mơ đó trong hành động.

(TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét