04/04/2026
THỨ BẢY TUẦN THÁNH.
ĐÊM THÁNH VỌNG CHÚA PHỤC
SINH
Phần Thứ II: Phụng Vụ Lời Chúa
Trong đêm Vọng này là mẹ các đêm Vọng, Hội Thánh đề nghị đọc
chín bài đọc: bảy bài trích từ Cựu Ước, hai bài trích trong Tân Ước (Thánh Thư
và Tin Mừng). Nếu hoàn cảnh không cho phép, và khi có lý do đặc biệt, có
thể bớt số bài đọc. Nhưng phải đọc ít là ba bài trích ở Cựu Ước trước Thánh Thư
và Tin Mừng; còn nếu gấp quá, thì đọc ít là hai bài đọc trước Thánh Thư và Tin
Mừng. Nhưng không khi nào được bỏ bài trích sách Xuất Hành (Xh 14, 15 – 15, 1)
nói về việc qua Biển Ðỏ.)
Mọi người tắt nến ngồi nghe. Trước khi bắt đầu các bài đọc, linh
mục nên nhắn nhủ giáo dân bằng những lời sau đây, hoặc những lời tương tự:
Anh
chị em thân mến, chúng ta đã long trọng khai mạc đêm Canh Thức Vượt Qua, giờ
đây chúng ta hãy lắng nghe Lời Chúa. Chúng ta hãy ngẫm xem trong thời Cựu Ước,
Chúa đã cứu chuộc dân Người làm sao, và trong thời đại cuối cùng này, Người lại
sai Con Một đến cứu chuộc chúng ta thể nào. Chúng ta hãy xin Chúa hoàn tất công
trình cứu độ mà Người đã khởi sự trong mầu nhiệm Vượt Qua.
Sau đó là các bài đọc, người đọc sách đến giảng đài đọc bài đọc
I. Sau bài đọc, hát đáp ca, cộng đoàn hát câu đáp. Rồi mọi người đứng lên, linh
mục đọc: “Chúng ta dâng lời cầu nguyện”. Và sau khi mọi người thinh lặng cầu
nguyện trong giây lát, linh mục đọc lời nguyện. Thay vì hát đáp ca, có thể giữ
thinh lặng thánh. Trong trường hợp này, thì không ngừng lại sau câu “Chúng ta
dâng lời cầu nguyện”
.
Bài Ðọc I: St 1, 1 –
2, 2 {hoặc 1, 1. 26-31a}
“Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm thật là tốt đẹp”.
Trích
sách Sáng Thế.
Từ
nguyên thuỷ Thiên Chúa đã tạo thành trời đất. Ðất còn hoang vu trống rỗng, tối
tăm bao trùm vực thẳm, và thần trí Thiên Chúa bay sà trên mặt nước.
Thiên
Chúa phán: “Hãy có ánh sáng”. Và có ánh sáng. Thiên Chúa thấy ánh sáng tốt đẹp,
Người phân rẽ ánh sáng khỏi tối tăm. Thiên Chúa gọi ánh sáng là ngày, tối tăm
là đêm. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ nhất.
Thiên
Chúa phán: “Hãy có một vòm trời ở giữa nước, phân rẽ nước với nước”; và Thiên
Chúa làm nên vòm trời, và phân rẽ nước phía dưới vòm trời với nước phía trên
vòm trời. Và xảy ra như vậy. Thiên Chúa gọi vòm đó là trời. Qua một buổi chiều
và một buổi sáng: đó là ngày thứ hai.
Thiên
Chúa phán: “Nước dưới trời hãy tụ lại một nơi, để lộ ra chỗ khô cạn. Và đã xảy
ra như vậy. Thiên Chúa gọi chỗ khô cạn là đất, và Người gọi khối nước là biển.
Thiên Chúa thấy tốt đẹp. Và Thiên Chúa phán: “Ðất hãy trổ sinh thảo mộc xanh
tươi mang hạt giống; và cây ăn trái phát sinh trái theo giống nó, và trong trái
có hạt giống, trên mặt đất. Và đã xảy ra như vậy. Tức thì đất sản xuất thảo mộc
xanh tươi mang hạt theo giống nó, và cây phát sinh trái trong có hạt tuỳ theo
loại nó. Và Thiên Chúa thấy nó tốt đẹp. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó
là ngày thứ ba.
Thiên
Chúa còn phán: “Hãy có những vật sáng trên vòm trời và hãy phân chia ngày và
đêm, và trở thành dấu chỉ thời gian, ngày và năm tháng, để soi sáng trên vòm trời
và giãi sáng mặt đất”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa đã làm nên hai vầng
sáng lớn: Vầng sáng lớn hơn làm chủ ban ngày, và vầng sáng nhỏ hơn làm chủ ban đêm;
Và Ngài cũng làm nên các tinh tú. Thiên Chúa đặt chúng trên vòm trời để soi
sáng trên mặt đất, và làm chủ ngày đêm, và phân chia ánh sáng với tối tăm.
Thiên Chúa thấy nó tốt đẹp. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ
tư.
Thiên
Chúa lại phán: “Nước hãy sản xuất những sinh vật bò sát, và loài chim bay trên
mặt đất, dưới vòm trời. Vậy Thiên Chúa tạo thành những cá lớn, mọi sinh vật sống
động mà nước sản xuất theo loại chúng, và mọi chim bay tuỳ theo giống. Thiên
Chúa thấy chúng tốt đẹp. Thiên Chúa chúc phúc cho chúng rằng: “Hãy sinh sôi nẩy
nở cho nhiều, đầy nước biển; loài chim hãy sinh cho nhiều trên mặt đất”. Qua một
buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ năm.
Thiên
Chúa lại phán: “Ðất hãy sản xuất các sinh vật tuỳ theo giống: gia súc, loài bò
sát và dã thú dưới đất tuỳ theo loại”. Và đã xảy ra như vậy. Thiên Chúa đã dựng
nên dã thú dưới đất tuỳ theo loại, gia súc, và mọi loài bò sát dưới đất tuỳ
theo giống. Thiên Chúa thấy chúng tốt đẹp. Và Thiên Chúa phán: “Chúng ta hãy dựng
nên con người theo hình ảnh giống như Ta, để chúng làm chủ cá biển, chim trời,
dã thú khắp mặt đất và tất cả loài bò sát di chuyển trên mặt đất”.
Vậy
Thiên Chúa đã tạo thành con người giống hình ảnh Chúa, Chúa tạo thành con người
giống hình ảnh Thiên Chúa. Người tạo thành họ có nam có nữ.
Thiên
Chúa chúc phúc cho họ và phán rằng: “Hãy sinh sôi nẩy nở cho nhiều, đầy mặt đất,
và thống trị nó; hãy bá chủ cá biển, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển
trên mặt đất”. Thiên Chúa phán: “Ðây Ta ban cho các ngươi làm thức ăn mọi thứ
cây cỏ mang hạt giống trên mặt đất và toàn thể thảo mộc sinh trái có hạt tuỳ
theo giống. Ta ban mọi thứ cây cỏ xanh tươi làm thức ăn cho mọi loài dã thú
trên mặt đất, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Và đã xảy
ra như vậy. Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm rất tốt đẹp. Qua một buổi chiều
và một buổi sáng: đó là ngày thứ sáu.
Thế
là trời đất và mọi trang điểm của chúng đã hoàn thành. Ngày thứ bảy Thiên Chúa
đã hoàn tất công việc Người đã làm. Và sau khi hoàn tất công việc Người đã làm,
thì ngày thứ bảy Người nghỉ ngơi.
Ðó
là lời Chúa.
Hoặc bài vắn này: St 1, 1. 26-31a
Trích
sách Sáng Thế.
Từ
nguyên thuỷ Thiên Chúa đã tạo thành trời đất. Và Thiên Chúa phán: “Chúng ta hãy
dựng nên con người theo hình ảnh giống như Ta, để chúng làm chủ cá biển, chim
trời, dã thú khắp mặt đất và tất cả loài bò sát di chuyển trên mặt đất”.
Vậy
Thiên Chúa đã tạo thành con người giống hình ảnh Chúa, Chúa tạo thành con người
giống hình ảnh Thiên Chúa. Người tạo thành họ có nam có nữ.
Thiên
Chúa chúc phúc cho họ và phán rằng: “Hãy sinh sôi nẩy nở cho nhiều, đầy mặt đất,
và thống trị nó; hãy bá chủ cá biển, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển
trên mặt đất”. Thiên Chúa phán: “Ðây Ta ban cho các ngươi làm thức ăn mọi thứ
cây cỏ mang hạt giống trên mặt đất và toàn thể thảo mộc sinh trái có hạt tuỳ
theo giống. Ta ban mọi thứ cây cỏ xanh tươi làm thức ăn cho mọi loài dã thú
trên mặt đất, chim trời và toàn thể sinh vật di chuyển trên mặt đất”. Và đã xảy
ra như vậy. Thiên Chúa thấy mọi sự Người đã làm rất tốt đẹp.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 32, 4-5.
6-7. 12-13. 20 và 22
Ðáp: Ðịa cầu đầy ân sủng
Chúa
Xướng: Vì lời Chúa là lời
chân chính, bao việc Chúa làm đều đáng cậy tin. Chúa yêu chuộng điều công minh
chính trực, địa cầu đầy ân sủng Chúa.
Xướng: Do lời Chúa mà trời
xanh được tạo thành, và mọi cơ binh chúng đều do hơi thở miệng Người. Chúa thu
nước biển lại như để trong bầu, Người đặt những ngọn sóng trong kho chứa đựng.
Xướng: Phúc thay quốc gia
mà Chúa là chúa tể, dân tộc mà Chúa chọn làm cơ nghiệp riêng mình. Tự trời cao
Chúa nhìn xuống, Người xem thấy hết thảy con cái loài người.
Xướng: Linh hồn chúng tôi
mong đợi Chúa, chính Người là Ðấng phù trợ và che chở chúng tôi. – Lạy Chúa,
xin đổ lòng từ bi xuống trên chúng con, theo như chúng con tin cậy ở nơi Ngài.
Lời nguyện (chọn một trong hai lời
nguyện sau đây)
1.
Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, mọi công trình của Chúa thật kỳ diệu phi thường.
Xin làm cho chúng con là những kẻ được Chúa cứu chuộc luôn luôn hiểu biết rằng:
công trình tạo thành vũ trụ thuở ban đầu tuy đã kỳ diệu, nhưng công trình cứu độ
của Ðức Kitô, Ðấng hy sinh làm Chiên lễ Vượt Qua của chúng con trong thời sau hết,
còn kỳ diệu hơn nữa. Chúng con cầu xin…
2.
Lạy Chúa, Chúa đã sáng tạo con người cách lạ lùng, và cứu chuộc còn lạ lùng hơn
nữa: Xin ban cho chúng con một tinh thần khôn ngoan sáng suốt biết chống trả tội
lỗi hằng quyến rũ chúng con, để mai sau được hưởng phúc muôn đời. Chúng con cầu
xin…
Bài Ðọc II: St
22, 1-18 (Bài dài)
“Của lễ hiến tế của Áp-ra-ham, Tổ phụ chúng ta”.
Trích
sách Sáng Thế.
Trong
những ngày ấy, Chúa thử Áp-ra-ham và nói với ông rằng: “Áp-ra-ham, Áp-ra-ham“.
Ông đáp lại: “Dạ, con đây”. Chúa nói: “Ngươi hãy đem I-sa-Ác, đứa con một yêu dấu
của ngươi, và đi đến đất Mô-ri-a, ở đó ngươi sẽ dâng nó làm của lễ toàn thiêu
trên núi Ta sẽ chỉ cho ngươi”. Sáng ngày, Áp-ra-ham dậy sớm, thắng lừa và đem
theo hai đứa đầy tớ của ông, cùng với I-sa-ác con ông, ông chẻ củi dùng vào lễ
thượng hiến, đoạn ông lên đường đến chỗ Thiên Chúa đã tỏ cho ông.
Ngày
thứ ba, Áp-ra-ham ngước mắt lên và thấy chỗ ấy từ đàng xa. Áp-ra-ham mới bảo
tôi tớ: “Các anh ở lại đây với con lừa; còn ta và đứa trẻ, chúng ta phải đi tới
đằng kia mà thờ lạy, rồi chúng tôi sẽ về lại với các anh”. Áp-ra-ham lấy củi lễ
thượng hiến và cho I-sa-ác vác đi, còn ông thì cầm lấy lửa và dao phay, rồi cả
hai cùng bước. I-sa-ác cất tiếng nói với Áp-ra-ham cha cậu rằng: “Cha!” Ông
đáp: “Ta đây, con!” Cậu hỏi: “Này đây đã có lửa và củi, vậy hy sinh thượng hiến
ở đâu?” Áp-ra-ham đáp: “Chính Thiên Chúa sẽ tự liệu ra hy sinh thượng hiến, con
ạ”. Rồi cả hai cùng bước.
Khi
hai người đến nơi Chúa đã chỉ, Áp-ra-ham làm một bàn thờ và chất củi lên, rồi
trói I-sa-ác lại, đặt lên bàn thờ trên đống củi. Áp-ra-ham giơ tay lấy dao để
sát tế con mình. Bấy giờ thiên thần Chúa từ trời gọi ông rằng: “Áp-ra-ham!
Áp-ra-ham!” Ông thưa lại: “Dạ, con đây”. Người nói: “Ðừng giết con trẻ và đừng
động đến nó, vì giờ đây, Ta biết ngươi kính sợ Chúa, đến nỗi không từ chối dâng
đứa con duy nhất cho Ta”. Áp-ra-ham ngước mắt lên, thấy sau lưng mình có con cừu
đực đang mắc sừng trong bụi cây, Áp-ra-ham liền bắt nó và tế lễ thay cho con
mình. Chỗ ấy Áp-ra-ham gọi tên là “Thiên Chúa sẽ liệu”, khiến ngày nay người ta
còn nói: “Trên núi Thiên Chúa sẽ liệu”.
Thiên
thần Chúa gọi Áp-ra-ham lần thứ hai và nói rằng: “Chúa phán: Ta thề rằng: vì
ngươi đã làm điều đó, ngươi không từ chối dâng đứa con duy nhất của ngươi cho
Ta, nên Ta chúc phúc cho ngươi. Ta cho ngươi sinh sản con cái đông đúc như sao
trên trời, như cát bãi biển; miêu duệ ngươi sẽ chiếm cửa thành quân địch, và mọi
dân tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc nơi miêu duệ ngươi, vì ngươi đã vâng lời
Ta”.
Ðó
là lời Chúa.
Hoặc đọc bài vắn này: St 22, 1-2. 9a. 10-13. 15-18
Trích
sách Sáng Thế.
Trong
những ngày ấy, Chúa thử Áp-ra-ham và nói với ông rằng: “Áp-ra-ham, Áp-ra-ham”.
Ông đáp lại: “Dạ, con đây”. Chúa nói: “Ngươi hãy đem I-sa-ác, đứa con một yêu dấu
của ngươi, và đi đến đất Mô-ri-a, ở đó ngươi sẽ dâng nó làm của lễ toàn thiêu
trên núi Ta sẽ chỉ cho ngươi”.
Khi
hai người đến nơi Chúa đã chỉ, Áp-ra-ham làm một bàn thờ và chất củi lên, rồi
trói I-sa-ác lại, đặt lên bàn thờ trên đống củi. Áp-ra-ham giơ tay lấy dao để
sát tế con mình. Bấy giờ thiên thần Chúa từ trời gọi ông rằng: “Áp-ra-ham!
Áp-ra-ham!” Ông thưa lại: “Dạ, con đây”. Người nói: “Ðừng giết con trẻ và đừng
động đến nó, vì giờ đây, Ta biết ngươi kính sợ Chúa, đến nỗi không từ chối dâng
đứa con duy nhất cho Ta”. Áp-ra-ham ngước mắt lên, thấy sau lưng mình có con cừu
đực đang mắc sừng trong bụi cây, Áp-ra-ham liền bắt nó và tế lễ thay cho con
mình.
Thiên
thần Chúa gọi Áp-ra-ham lần thứ hai và nói rằng: “Chúa phán: Ta thề rằng: vì
ngươi đã làm điều đó, ngươi không từ chối dâng đứa con duy nhất của ngươi cho
Ta, nên Ta chúc phúc cho ngươi. Ta cho ngươi sinh sản con cái đông đúc như sao
trên trời, như cát bãi biển; miêu duệ ngươi sẽ chiếm cửa thành quân địch, và mọi
dân tộc trên mặt đất sẽ được chúc phúc nơi miêu duệ ngươi, vì ngươi đã vâng lời
Ta”.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 15, 5 và
8. 9-10. 11
Ðáp: Lạy Chúa, xin bảo
toàn con, vì con tìm nương tựa Chúa
Xướng: Chúa là phần
gia nghiệp và phần chén của con, chính Ngài nắm giữ vận mạng của con. Con luôn
luôn đặt Chúa ở trước mặt con, vì Chúa ngự bên hữu con, con sẽ không nao núng.
Xướng: Bởi thế, lòng
con vui mừng và linh hồn con hoan hỉ, ngay cả đến xác thịt của con cũng nằm nghỉ
an toàn, vì Chúa chẳng bỏ rơi linh hồn con trong âm phủ, cũng không để thánh
nhân của Ngài thấy điều hư nát.
Xướng: Chúa sẽ chỉ cho con
biết đường lối trường sinh, sự no đầy hoan hỉ ở trước thiên nhan, sự khoái lạc
bên tay hữu Chúa tới muôn muôn đời!
Lời nguyện:
Lạy
Chúa là Cha nhân từ của các tín hữu, Chúa đã hứa cho ông Áp-ra-ham trở thành
cha chung các dân tộc; và nhờ mầu nhiệm Vượt qua Chúa đã thực hiện lời hứa ấy
và ban cho muôn dân khắp địa cầu hồng ân được làm nghĩa tử khiến đoàn con cái
Chúa ngày càng thêm đông. Xin cho những ai đã thuộc về gia đình Chúa biết ăn ở
xứng đáng với ân huệ Chúa ban. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc III: Xh 14,
15 – 15, 1
“Con cái Israel đi vào giữa lòng biển khô cạn”.
Trích
sách Xuất Hành.
Trong
những ngày ấy, Chúa phán cùng Mô-sê rằng: “Có gì mà kêu đến Ta? Hãy bảo con cái
Israel cứ lên đường. Còn ngươi, đưa gậy lên, và giơ tay trên biển, hãy phân rẽ
biển ra, cho con cái Israel đi vào giữa lòng biển khô cạn. Còn Ta, Ta sẽ làm
cho lòng người Ai-cập ra chai đá, chúng sẽ rượt theo sau các ngươi. Bấy giờ Ta
sẽ tỏ vinh quang cho Pha-ra-ôn, toàn thể quân lực, chiến xa và kỵ binh của vua ấy
biết. Người Ai-cập sẽ biết Ta là Chúa khi Ta tỏ vinh quang cho Pha-ra-ôn, chiến
xa và kỵ binh của vua ấy biết”.
Sứ
thần Thiên Chúa thường đi trước hàng ngũ Ít-ra-en, liền bỏ trở lại sau họ. Cột
mây thường đi phía trước, cũng theo sứ thần trở lại phía sau, đứng giữa hàng
ngũ Ai-cập và hàng ngũ Ít-ra-en. Và đám mây thường soi sáng ban đêm trở thành
mù mịt, đến nỗi suốt đêm, hai bên không thể tới gần được. Mô-sê giơ tay trên biển,
thì bằng một cơn gió đông thổi mạnh suốt đêm, Chúa dồn biển lui và làm cho biển
khô cạn. Nước rẽ ra và con cái Ít-ra-en đi vào giữa lòng biển khô cạn, nước dựng
lên như bức thành hai bên tả hữu.
Người
Ai-cập đuổi theo, toàn thể binh mã của Pha-ra-ôn, chiến xa và kỵ binh đi theo
sau Israel vào giữa lòng biển. Lúc gần sáng, qua cột mây lửa, Chúa nhìn xuống
hàng ngũ Ai-cập, gây rối loạn trong hàng ngũ chúng. Người lật đổ bánh xe, khiến
xe tiến tới thật vất vả. Người Ai-cập nói: “Ta hãy chạy trốn Ít-ra-en, vì Chúa
chiến đấu giúp họ, chống chúng ta”.
Chúa
phán bảo Mô-sê: “Hãy giơ tay trên biển để nước trở lại vùi dập người Ai-cập,
chiến xa và kỵ binh của chúng”. Mô-sê giơ tay trên biển, và lúc tảng sáng, biển
trở lại như cũ. Người Ai-cập chạy trốn, gặp ngay nước biển ập lại. Chúa xô
chúng ngã giữa lòng biển. Nước trở lại, vùi dập chiến xa và kỵ binh. Toàn thể
quân lực của Pha-ra-ôn đã theo dân Ít-ra-en xuống biển, không còn tên nào sống
sót. Còn con cái Ít-ra-en đã đi giữa lòng biển khô cạn, nước dựng như bức thành
hai bên tả hữu. Ngày đó Chúa cứu Ít-ra-en khỏi tay Ai-cập. Và họ thấy xác người
Ai-cập trôi dạt đầy bờ, và thấy cánh tay oai hùng của Thiên Chúa đè bẹp Ai-cập.
Toàn dân kính sợ Chúa, tin vào Chúa và vào Mô-sê tôi tớ người.
Bấy
giờ Môsê cùng với con cái Israel hát mừng Chúa bài ca này:
(Không đọc: Ðó là lời Chúa).
Ðáp Ca: Xh 15, 1-2.
3-4. 5-6. 17-18
Ðáp: Tôi sẽ ca tụng Chúa,
vì Người uy linh cao cả
Xướng: Tôi sẽ ca tụng
Chúa, vì Người uy linh cao cả. Người đã ném ngựa và người xuống biển khơi. Chúa
là sức mạnh và là khúc ca của tôi, chính Người đã cho tôi được cứu thoát. Người
là Thiên Chúa tôi, tôi sẽ tôn vinh Người; Người là Chúa tổ phụ tôi, tôi sẽ hát
ca mừng Chúa.
Xướng: Chúa như là người
chiến sĩ, danh thánh Người thật toàn năng. Người đã ném xe cộ và đạo binh của
Pha-ra-ôn xuống biển, và dìm xuống Biển Ðỏ các tướng lãnh của ông.
Xướng: Các vực thẳm
đã chôn sống họ, họ rơi xuống đáy biển như tảng đá to. Lạy Chúa, tay hữu Chúa
biểu dương sức mạnh; lạy Chúa, tay hữu Chúa đánh tan quân thù.
Xướng: Chúa đem con cái
Ít-ra-en trồng trên núi gia nghiệp Chúa, nơi vững chắc Chúa làm nơi cư ngụ, ôi
lạy Chúa, là cung thánh tay Chúa đã lập nên; Chúa sẽ thống trị muôn đời muôn kiếp.
Lời nguyện (chọn một trong hai lời
nguyện sau đây)
1.
Lạy Chúa, những công trình kỳ diệu Chúa đã làm thuở trước nay còn như xuất hiện
rõ ràng. Quả vậy xưa Chúa đã ra oai thần lực cứu một mình dân Ít-ra-en khỏi bàn
tay Pha-ra-ô áp bức. Ngày nay Chúa cũng dùng nước thánh tẩy để cứu độ muôn dân
khắp hoàn cầu. Xin cho mọi người trên thế giới được lòng tin mạnh mẽ như tổ phụ
Áp-ra-ham, và đạt tới địa vị làm dân riêng của Chúa. Chúng con cầu xin…
2.
Lạy Chúa, dưới ánh sáng Tin Mừng Chúa cho thấy ý nghĩa kỳ công Chúa đã thực hiện
trong thời Cựu Ước. Quả vậy, Biển Ðỏ tượng trưng cho dòng nước thánh tẩy, còn
dân Do-thái thoát vòng nô lệ là hình ảnh của dân Chúa ngày nay. Xin cho các dân
tộc trên khắp địa cầu nhờ lòng tin vào Chúa được hưởng những đặc ân của
Ít-ra-en và được tái sinh khi lãnh nhận Thánh Thần. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc IV: Is 54,
5-14
“Trong tình yêu vĩnh cửu, Chúa Cứu Chuộc đã xót thương ngươi”.
Trích
sách Tiên tri Isaia.
Ðấng
đã tạo thành ngươi thống trị ngươi, danh Người là Chúa các cơ binh, Ðấng Cứu
Chuộc ngươi là Ðấng Thánh Ít-ra-en, Người sẽ được tôn xưng là Thiên Chúa khắp địa
cầu.
Thiên
Chúa ngươi đã phán: “Chúa gọi ngươi như gọi người thiếu phụ bị bỏ rơi và sầu muộn,
và như người vợ bị bỏ rơi lúc còn xuân xanh. Trong một thời gian ngắn, Ta đã bỏ
ngươi, nhưng Ta sẽ lấy lượng từ bi cao cả mà tụ họp ngươi lại. Trong lúc nóng
giận, Ta tạm ẩn mặt Ta, nhưng vì lòng nhân từ vô biên, Ta thương xót ngươi,
Chúa là Ðấng cứu chuộc ngươi đã phán như vậy.
Cũng
như trong thời Nô-ê, Ta đã thề rằng nước lụt Nô-ê sẽ không tràn ngập đất nữa,
thì Ta cũng đã thề rằng Ta sẽ không giận ngươi, không quở trách ngươi nữa.
Dù
núi có dời, đồi có di chuyển, tình yêu của Ta đối với ngươi không thay đổi, và
giao ước bình an của Ta cũng sẽ không lay chuyển, Chúa nhân từ của ngươi đã
phán như vậy.
Hỡi
thành vô phúc, bị bão táp tàn phá và không ai an ủi, này đây Ta sẽ sắp xếp các
viên đá của ngươi cho trật tự, sẽ đặt nền móng ngươi trên ngọc thạch, sẽ lấy đá
hồng xây cửa đồn ngươi, sẽ lấy thuỷ tinh làm cửa thành ngươi, sẽ dùng đá quý
xây tường thành ngươi.
Tất
cả con cái ngươi sẽ được Chúa dạy bảo, chúng sẽ vui hưởng một nền hoà bình lâu
dài. Ngươi sẽ đứng vững trong công lý, và xa mọi đàn áp, ngươi sẽ không còn sợ,
và sống xa mọi khủng bố, vì sẽ không có ai hãm hại được ngươi nữa”.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 29, 2 và
4. 5-6. 11 và 12a và 13b
Ðáp: Lạy Chúa, con ca tụng
Chúa vì đã giải thoát con
Xướng: Lạy Chúa, con ca tụng
Chúa vì đã giải thoát con, và không để quân thù hoan hỉ về con. Lạy Chúa, Ngài
đã đưa linh hồn con thoát xa Âm phủ, Ngài đã cứu con khỏi số người đang bước xuống
mồ.
Xướng: Các tín đồ của Chúa,
hãy đàn ca mừng Chúa, và hãy cảm tạ thánh danh Ngài. Vì cơn giận của Ngài chỉ
lâu trong giây phút, nhưng lòng nhân hậu của Ngài vẫn có suốt đời. Chiều hôm có
gặp cảnh lệ rơi, nhưng sáng mai lại được mừng vui hoan hỉ.
Xướng: Lạy Chúa, xin nhậm lời
và xót thương con. Lạy Chúa, xin Ngài gia ân cứu giúp con. Chúa đã biến đổi lời
than khóc thành khúc nhạc cho con; lạy Chúa là Thiên Chúa của con, con sẽ tán tụng
Chúa tới muôn đời.
Lời nguyện
Lạy
Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, để đáp lại niềm tin của các tổ phụ Chúa đã hứa
ban cho các ngài một dòng tộc đông đảo. Nay xin thực hiện lời hứa ấy mà làm cho
số nghĩa tử ngày càng thêm đông, để mọi người tôn vinh Danh Thánh, và Giáo Hội
được thấy thực hiện điều các tổ phụ vẫn tin tưởng đợi chờ. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc V: Is 55, 1-11
“Hãy đến cùng Ta và hồn các ngươi sẽ được sống.
Ta sẽ ký kết với các ngươi một giao ước vĩnh cửu”.
Trích
sách Tiên tri I-sai-a.
Ðây
Chúa phán: Hỡi tất cả những ai khát nước, hãy đến uống nước; hỡi kẻ không tiền
bạc, hãy đến mua lúa mà ăn; hãy đến mà mua rượu và sữa, không cần trả tiền,
không cần đổi chác gì. Tại sao các ngươi không dùng tiền mà mua bánh, sao không
dùng tiền lương mà mua đồ nuôi thân? Vậy hãy lắng tai nghe, hãy đến ăn đồ bổ và
các ngươi sẽ được thưởng thức món ăn mĩ vị.
Hãy
lắng tai và đến cùng Ta, hãy nghe, thì các ngươi sẽ được sống; Ta sẽ ký kết với
các ngươi một giao ước vĩnh cửu, đó là những hồng ân đã hứa cho Ða-vít: Ðây Ta
đặt ngươi làm nhân chứng cho các dân, làm tướng lãnh tôn sư cho các dân tộc.
Này ngươi sẽ kêu gọi dân mà trước ngươi không biết, và các dân trước chưa biết
ngươi, sẽ chạy đến cùng ngươi, vì Chúa là Thiên Chúa ngươi, là Ðấng Thánh
Ít-ra-en, bởi vì Chúa làm cho ngươi được hiển vinh.
Hãy
tìm Chúa khi còn tìm được, hãy kêu cầu Người khi Người còn ở gần. Kẻ gian ác,
hãy bỏ đường lối mình, và kẻ bất lương, hãy bỏ những tư tưởng mình, hãy trở về
với Chúa, thì Người sẽ thương xót, hãy trở về với Thiên Chúa chúng ta, vì Chúa
rộng lòng tha thứ. Vì tư tưởng Ta không phải tư tưởng các ngươi, và đường lối
các ngươi không phải đường lối của Ta, Chúa phán như vậy. Như trời cao hơn đất
thế nào, thì đường lối Ta vượt trên đường lối các ngươi, và tư tưởng Ta cũng vượt
trên tư tưởng các ngươi thể ấy.
Như
mưa tuyết từ trời rơi xuống và không trở lên trời nữa, nhưng chúng thấm xuống đất,
làm cho đất phì nhiêu, cây cối sinh mầm, cho người gieo có hạt giống, cho người
ta có cơm bánh ăn; cũng thế, lời từ miệng Ta phán ra sẽ không trở lại với Ta mà
không sinh kết quả, nhưng nó thực hiện ý muốn của Ta, và làm tròn sứ mạng Ta uỷ
thác.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Is 12, 2-3.
4bcd. 5-6
Ðáp: Các ngươi sẽ hân
hoan múc nước nơi suối Ðấng Cứu Ðộ
Xướng: Ðây Thiên Chúa là Ðấng
Cứu Chuộc tôi, tôi sẽ tin tưởng mà hành động và không khiếp sợ: vì Chúa là sức
mạnh, là Ðấng tôi ngợi khen, Người sẽ trở nên cho tôi phần rỗi.
Xướng: Hãy ca tụng Chúa và
kêu cầu danh Người, hãy công bố cho các dân biết kỳ công của Chúa, hãy nhớ lại
danh Chúa rất cao sang.
Xướng: Hãy ca tụng, vì Người
làm nên những việc kỳ diệu, hãy cao rao việc đó trên khắp hoàn cầu. Hỡi người
cư ngụ tại Si-on, hãy nhảy mừng ca hát, vì Ðấng cao cả là Ðấng Thánh Ít-ra-en ở
giữa ngươi.
Lời nguyện
Lạy
Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, là niềm hy vọng độc nhất của trần gian, Chúa đã
dùng lời các ngôn sứ tiên báo những mầu nhiệm đang được thực hiện ngày nay. Xin
khơi dậy trong lòng dân Chúa những ước nguyện cao đẹp, vì nếu không có Chúa soi
trí mở lòng, chẳng một ai trong chúng con có thể tiến bước trên con đường thánh
thiện. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc VI: Br 3,
9-15. 32 – 4, 4
“Ngươi hãy đi trong đường ánh sáng của Chúa”.
Trích
sách Tiên tri Ba-rúc.
Hỡi
Ít-ra-en, hãy nghe các giới răn ban sự sống; hãy lắng tai nghe để hiểu biết sự
khôn ngoan.
Hỡi
Ít-ra-en, bởi đâu ngươi ở trong đất nước quân thù, ngươi mòn mỏi trên đất
khách, nhiễm lây nhơ bẩn của người chết, bị liệt vào kẻ phải xuống địa ngục?
Ngươi đã lìa bỏ nguồn khôn ngoan. Vì chưng nếu ngươi theo đường lối Chúa, thì
ngươi đã luôn sống trong bình an. Ngươi hãy học xem đâu là sự khôn ngoan, đâu
là sức mạnh, đâu là sự thông hiểu, để ngươi cũng hiểu biết đâu là trường thọ và
sự sống, đâu là ánh sáng con mắt và bình an. Ai là người sẽ tìm được nơi cư ngụ
của sự khôn ngoan, ai đi vào trong kho tàng của nó? Chính Ðấng thấu suốt mọi sự,
Người biết nó: Người thấu suốt nó do đức khôn ngoan của Người.
Người
là Ðấng đã an bài vũ trụ đến muôn đời, và cho các gia súc và các thú bốn chân sống
đầy mặt đất. Người sai ánh sáng đi thì nó đi, gọi nó lại thì nó run sợ vâng lời
Người. Các ngôi sao ở vị trí mình mà chiếu sáng và đều vui mừng. Người gọi
chúng thì chúng trả lời rằng: “Có mặt”. Chúng vui mừng chiếu sáng trước mặt Ðấng
sáng tạo chúng.
Người
là Thiên Chúa chúng ta, và không có chúa nào khác sánh được với Người. Người đã
biết mọi đường lối khôn ngoan, đã ban nó cho Gia-cóp tôi tớ Người và cho
Ít-ra-en kẻ người yêu mến. Sau đó, Người xuất hiện trên mặt đất và sống giữa
loài người.
Ðó
là sách ghi các giới răn Chúa và lề luật tồn tại muôn đời, tất cả những ai tuân
giữ lề luật thì được sống, còn ai bỏ thì phải chết. Hỡi Gia-cóp, hãy trở về và
nắm giữ lề luật; hãy nhờ ánh sáng của Người mà tiến đến sự huy hoàng của Người.
Ðừng trao vinh quang ngươi cho kẻ khác, cũng đừng trao đặc ân ngươi cho dân ngoại.
Hỡi Ít-ra-en, chúng ta có phúc, vì chúng ta đã được biết những gì là đẹp lòng
Chúa.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 18, 8. 9.
10. 11
Ðáp: Lạy Chúa, Chúa có lời
ban sự sống đời đời
Xướng: Luật pháp Chúa toàn
thiện, bồi bổ tâm linh; chỉ thị Chúa cố định, phá ngu kẻ dốt.
Xướng: Giới răn Chúa chính
trực, làm hoan lạc tâm can; mệnh lệnh Chúa trong ngời, sáng soi con mắt.
Xướng: Lòng tôn sợ Chúa thuần
khiết, còn mãi muôn đời; phán quyết của Chúa chân thực, công minh hết thảy.
Xướng: Những điều đó đáng
chuộng hơn vàng, hơn cả vàng ròng, ngọt hơn mật và hơn cả mật chảy từ tàng ong.
Lời nguyện
Lạy
Chúa, Chúa không ngừng kêu gọi muôn dân gia nhập Hội Thánh Chúa, khiến Hội
Thánh ngày thêm phát triển. Xin hằng thương giữ gìn những người đã được ơn tái
sinh nhờ bí tích thánh tẩy. Chúng con cầu xin…
Bài Ðọc VII: Ed 36,
16-17a. 18-28
“Ta sẽ đổ trên các ngươi nước trong sạch và sẽ ban cho các ngươi
quả tim mới”.
Trích
sách Tiên tri Ê-dê-ki-en.
Ðây
lời Chúa phán cùng tôi rằng: “Hỡi con người, khi dân Ít-ra-en cư ngụ trên đất
mình, họ đã làm dơ bẩn đất ấy bằng đời sống và việc làm của họ. Và Ta đã nổi giận
họ, vì họ đã đổ máu trên phần đất ấy, và vì các thần tượng họ thờ làm dơ bẩn phần
đất ấy. Ta đã phân tán họ đi khắp các dân tộc, và cho họ sống rải rác trong các
nước; Ta đã xét xử theo đời sống và việc làm của họ. Họ đã đi đến các dân tộc
và ở đó họ xúc phạm thánh danh Ta, vì thiên hạ nói về họ rằng: “Này là dân của
Chúa, họ bị đuổi ra khỏi đất của Người”. Và Ta đã thương hại thánh danh Ta mà
nhà Ít-ra-en đã xúc phạm nơi các dân tộc họ đến cư ngụ.
Vì
thế, ngươi hãy nói với nhà Ít-ra-en rằng: “Ðây Chúa là Thiên Chúa phán: Hỡi nhà
Ít-ra-en, không phải vì các ngươi mà Ta hành động, nhưng vì thánh danh Ta đã bị
các ngươi xúc phạm nơi các dân tộc mà các ngươi đi đến cư ngụ. Ta sẽ thánh hoá
danh cao cả Ta đã bị xúc phạm giữa các dân tộc, nơi mà các ngươi đã xúc phạm
danh thánh Ta, để các dân tộc biết Ta là Chúa, Thiên Chúa các đạo binh phán,
khi Ta tự thánh hoá nơi các ngươi trước mặt họ.
Ta
sẽ kéo các ngươi ra khỏi các dân tộc, sẽ quy tụ các ngươi từ các nước, và dẫn dắt
các ngươi trên đất các ngươi. Ta sẽ dùng nước trong sạch mà rảy trên các ngươi,
và các ngươi sẽ được rửa sạch mọi vết nhơ. Ta sẽ thanh tẩy các ngươi sạch mọi vết
nhơ các bụt thần.
Ta
sẽ ban cho các ngươi quả tim mới, đặt giữa các ngươi một thần trí mới, cất khỏi
xác các ngươi quả tim bằng đá và ban cho các ngươi quả tim bằng thịt. Ta đặt thần
trí Ta giữa các ngươi, làm cho các ngươi thực thi các huấn lệnh Ta, làm cho các
ngươi tuân giữ và thực hành các lề luật Ta. Các ngươi sẽ cư ngụ trong xứ Ta đã
ban cho tổ phụ các ngươi; các ngươi sẽ là dân Ta, còn Ta, Ta sẽ là Thiên Chúa
các ngươi”.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 41, 3.
5bcd; Tv 42, 3. 4
Ðáp: Như nai rừng khát
mong nguồn nước, hồn con khát Chúa, Chúa Trời ôi!
Xướng: Hồn con khát Chúa Trời,
Chúa Trời hằng sống: ngày nào con được tìm về ra mắt Chúa Trời?
Xướng: Tôi nhớ lúc xưa đi
giữa muôn người, tôi đứng đầu đưa dân tiến vào nhà Ðức Chúa Trời, giữa muôn tiếng
reo mừng, ca ngợi.
Xướng: Xin chiếu giãi quang
minh và chân thực của Chúa, để những điều đó hướng dẫn con, đưa con lên núi
thánh và cung lâu của Ngài.
Xướng: Con sẽ tiến tới bàn
thờ Thiên Chúa, đến cùng Thiên Chúa làm cho con được hoan hỉ mừng vui. Với cây
cầm thụ, con sẽ ca ngợi Chúa, ôi Chúa là Thiên Chúa của con.
Hoặc (khi có Rửa tội): Tv 50, 12-13. 14-15. 18-19
Ðáp: Ôi lạy Chúa, xin tạo
cho con quả tim trong sạch
Xướng: Ôi lạy Chúa, xin tạo
cho con quả tim trong sạch, và canh tân tinh thần cương nghị trong người con.
Xin đừng loại con khỏi thiên nhan Chúa, chớ thu hồi Thánh Thần Chúa ra khỏi
con.
Xướng: Xin Chúa lại cho con
niềm vui ơn cứu độ, với tinh thần quảng đại, Chúa đỡ nâng con. Con sẽ dạy kẻ bất
nhân đường nẻo Chúa, và người tội lỗi sẽ trở về với Ngài.
Xướng: Bởi vì Chúa chẳng ưa
gì sinh lễ, nếu con dâng lễ toàn thiêu, Chúa sẽ không ưng. Của lễ con dâng, lạy
Chúa, là tâm hồn tan nát; lạy Chúa, xin đừng chê tấm lòng tan nát, khiêm cung.
Lời nguyện (chọn một trong ba lời
nguyện sau đây)
1.
Lạy Chúa là sức mạnh thường hằng bất biến, là ánh sáng tồn tại muôn đời, xin
đoái nhìn toàn thể Hội Thánh và dùng Hội Thánh như bí tích kỳ diệu để hoàn tất
công trình cứu độ muôn dân. Ước chi cả thế giới nghiệm thấy và nhìn nhận rằng:
vạn vật suy vong đã được trỗi dậy, muôn loài già cỗi được đổi mới và hết thảy
được phục hồi nguyên vẹn như xưa nhờ chính Ðức Kitô là căn nguyên tất cả. Người
hằng sống và hiển trị muôn đời…
2.
Lạy Chúa, Chúa dùng lời Kinh Thánh giúp chúng con chuẩn bị tâm hồn mừng đại lễ
Vượt Qua. Xin cho chúng con được thâm hiểu lòng nhân hậu của Chúa đối với chúng
con, để những hồng ân Chúa ban tặng ở đời này giúp chúng con vững vàng tin tưởng
sẽ được Chúa ban muôn phúc lộc đời sau. Chúng con cầu xin…
3. (khi
có người lãnh nhận bí tích thánh tẩy)
Lạy
Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin ngự đến tác động trong những bí tích chúng
con sắp cử hành đây là những bí tích chứng tỏ tình yêu Chúa. Xin ban Thánh Thần
cho những anh chị em sắp được tái sinh nhờ bí tích thánh tẩy để họ trở thành
con cái Chúa. Như vậy, công việc phục vụ của chúng con mặc dầu khiêm tốn, cũng
được nên hữu hiệu nhờ chính sức mạnh của Chúa. Chúng con cầu xin…
Sau bài đọc cuối cùng trích Cựu Ước cùng với đáp ca và lời nguyện
thì đốt nến trên bàn thờ và linh mục xướng kinh Vinh Danh. Mọi
người cùng đọc hay hát tiếp. Trong lúc đó kéo chuông hoặc đánh chiêng trống, tuỳ
theo thói quen địa phương.
Sau kinh Vinh Danh, linh mục đọc lời nguyện nhập lễ như thường lệ:
Lời nguyện
Lạy
Chúa, Chúa đã dùng ánh vinh quang của Ðức Ki-tô sống lại làm cho đêm thánh này
rực sáng. Xin cử Thánh Thần đến đổi mới và làm cho chúng con thêm lòng hiếu thảo
để phục vụ Chúa tận tình. Chúng con cầu xin…
Rồi người đọc sách đọc bài Thánh Thư
Bài Ðọc Thánh Thư: Rm
6, 3-11
“Chúa
Ki-tô, một khi tự trong cõi chết sống lại, Người không chết nữa”.
Trích
thư Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Rô-ma.
Anh
em thân mến, tất cả chúng ta đã chịu phép rửa trong Ðức Giê-su Ki-tô, tức là đã
chịu phép rửa trong sự chết của Người. Và chúng ta đã cùng chịu mai táng với
Người, bởi được thanh tẩy trong sự chết của người, để như Ðức Ki-tô nhờ vinh hiển
của Chúa Cha mà sống lại từ cõi chết thế nào, thì cả chúng ta cũng phải sống đời
sống mới như thế.
Vì
nếu chúng ta được liên kết với Người trong cùng một cái chết, giống như cái chết
của Người, thì chúng ta cũng được hợp nhất với Người, trong sự sống lại giống
như vậy. Nên biết điều này: con người cũ của chúng ta đã cùng chịu đóng đinh khổ
giá, để xác thịt tội lỗi bị huỷ đi, hầu cho chúng ta không còn làm nô lệ tội lỗi
nữa, vì con người đã chết, tức là được giải thoát khỏi tội lỗi.
Mà
nếu chúng ta đã chết với Ðức Ki-tô, chúng ta tin rằng chúng ta cũng sẽ cùng sống
với Người, vì biết rằng Ðức Ki-tô, một khi từ cõi chết sống lại, Người không chết
nữa, sự chết không còn làm chủ được Người nữa. Người đã chết, tức là chết một lần
dứt khoát đối với tội lỗi, mà khi Người sống, là sống cho Thiên Chúa. Cả anh em
cũng thế, anh em hãy tự kể như mình đã chết đối với tội lỗi, nhưng sống cho Thiên
Chúa, trong Ðức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 117, 1-2.
16ab-17. 22-23
Ðáp: Alleluia, alleluia,
alleluia.
Xướng: Hãy cảm tạ Chúa, vì
Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Hỡi nhà Ít-ra-en, hãy xướng
lên: “Ðức từ bi của Người muôn thuở”.
Xướng: Tay hữu Chúa đã hành
động mãnh liệt, tay hữu Chúa đã cất nhắc tôi lên. Tôi không chết, nhưng tôi sẽ
sống, và tôi sẽ loan truyền công cuộc của Chúa.
Xướng: Phiến đá mà những
người thợ xây loại bỏ, đã biến nên tảng đá góc tường. Việc đó đã do Chúa làm
ra, việc đó kỳ diệu trước mắt chúng ta.
Sau bài Thánh Thư, mọi người đứng lên. Linh mục, nếu cần thì phó
tế hoặc ca viên giúp, long trọng xướng Ha-lê-lu-ia và mọi người lặp lại. Hát ba
lần, mỗi lần lên giọng cao hơn. Giáo dân đáp theo giọng được xướng. Rồi ca viên
hát thánh vịnh đáp ca và dân chúng hát Ha-lê-lu-ia đáp lại.
Khi đọc Tin Mừng, không mang đèn nến, nhưng nếu có xông hương
thì mang bình hương mà thôi.
PHÚC ÂM
Phúc âm năm A: Mt 28, 1-10
“Ngài
đã sống lại và sẽ đến xứ Galilêa”.
Tin
Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Mát-thêu.
Qua
chiều ngày Sa-bat, khi ngày thứ nhất trong tuần vừa tảng sáng, Ma-ri-a
Ma-đa-lê-na và bà Ma-ri-a khác đến thăm mồ. Bỗng chốc đất chuyển mạnh vì Thiên
Thần Chúa từ trời xuống và đến lăn tảng đá ra, rồi ngồi lên trên đó. Mặt Người
sáng như chớp và áo Người trắng như tuyết. Vì thế những lính canh khiếp đảm run
sợ và hầu như chết. Nhưng Thiên Thần lên tiếng và bảo các người nữ rằng: “Các
bà đừng sợ. Ta biết các bà tìm Chúa Giêsu, Người đã chịu đóng đinh. Người không
có ở đây vì Người đã sống lại như lời Người đã nói. Các bà hãy đến mà coi nơi
đã đặt Người và đi ngay bảo các môn đệ Người rằng: Người đã sống lại, và kìa
Người đến xứ Ga-li-lê-a trước các ông: Ở đó các ông sẽ gặp Người. Ðây Ta đã báo
trước cho các bà hay”.
Hai
bà vội ra khỏi mồ, vừa sợ lại vừa hớn hở vui mừng, chạy báo tin cho các môn đệ
Người. Và này Chúa Giê-su đón gặp các bà, Người nói: “Chào các bà”. Các bà liền
lại gần ôm chân Người và phục lạy. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo: “Các bà đừng sợ. Hãy
đi báo tin cho các anh em Ta phải trở về Ga-li-lê-a, rồi ở đó, họ sẽ gặp Ta”.
Ðó
là lời Chúa.
Thánh Lễ Canh Thức Phục
Sinh Thứ Bảy Tuần Thánh – Bài Đọc
Lưu ý: Không có Thánh
Lễ hàng ngày vào chính Thứ Bảy Tuần Thánh. Bài bình luận này dành cho các bài đọc
trong Thánh Lễ Canh Thức Phục Sinh buổi tối.
Chú giải về Sách Sáng Thế 1,1—2,2; Sáng Thế 22,1-18; Xuất Hành 14,15—15,1; I-sai-a 54,5-14; I-sai-a 55,1-11; Ba-rúc
3,9-15.32—4,4; Ê-dê-ki-en 36,16-17.18-28; Rô-ma 6,3-11 và Mát-thêu 28,1-10 (Năm A),
Mác-cô 16,8 (Năm B) hoặc Lu-ca 24,1-12 (Năm C)
Thánh
Lễ Canh Thức tối nay là một lễ kỷ niệm sự sống. Chúng ta bắt đầu với câu chuyện
về sự sáng tạo:
•
Thiên Chúa tạo dựng mọi sự và ban sự sống cho muôn loài.
•
Thiên Chúa thấy mọi sự Ngài đã tạo dựng và thấy rất tốt lành.
•
Công việc sáng tạo và bảo tồn của Ngài vẫn tiếp tục.
Chúng
ta là những người cộng tác trong công việc đó—những người quản lý để chăm sóc tất
cả những gì tạo nên hành tinh này, đặc biệt là tất cả các sinh vật sống. Được tạo
dựng theo hình ảnh của Đấng Tạo Hóa, chúng ta cũng được kêu gọi trở thành người
ban sự sống và người bảo vệ sự sống.
Món
quà sáng tạo đã đi kèm với sự thất bại của loài người trong việc vâng lời Chúa,
dẫn đến những thảm họa giáng xuống nhân loại kể từ đó.
Tiếp
theo, chúng ta nghe câu chuyện về cuộc Xuất Hành—sự kiện vĩ đại mà dân Chúa được
giải thoát khỏi cuộc sống nô lệ nửa vời để bước vào tự do hoàn toàn và cuộc sống
trọn vẹn. Chúng ta không cần phải làm nô lệ nữa. Chúng ta là dân riêng của
Chúa, nhưng nhiều người trong chúng ta vẫn bị nô lệ bởi những thói quen và ham
muốn trần tục.
Sự
giải phóng khỏi Ai Cập là một sự kiện được người Do Thái kỷ niệm và tưởng nhớ
cho đến ngày nay trong Lễ Vượt Qua của họ. Và chúng ta có thể cùng tham gia lễ
kỷ niệm của họ vào thời điểm này. Trên thực tế, không phải ngẫu nhiên mà các sự
kiện chúng ta kỷ niệm trong tuần này phản ánh lễ Vượt Qua hay Pasch. Qua Chúa Giêsu, Chiên Thiên
Chúa, chúng ta được ban cho cơ hội thoát khỏi ách nô lệ của tội lỗi và mọi yếu
tố hủy diệt trong cuộc sống để bước vào đời sống tự do.
Khi
Chúa Giêsu chịu đóng đinh trên thập tự giá phá vỡ xiềng xích của sự chết trong
sự phục sinh vinh hiển, Ngài cũng mở ra cánh cửa sự sống cho chúng ta. Ngài
phán:
Ta là sự sống lại và
sự sống… và ai sống và tin Ta thì sẽ không bao giờ chết. (Gioan 11,25)
và
Ta đến để họ có sự sống
và có sự sống dồi dào. (Gioan
10,10)
và
Ta là đường đi, là sự
thật và là sự sống. (Gioan 14,6)
Tối
nay là thời điểm đặc biệt dành cho những người dự tòng được rửa tội và trở
thành thành viên trọn vẹn của cộng đồng chúng ta trong Chúa Kitô. Đó là thời điểm
vui mừng đặc biệt đối với họ và đối với chúng ta. Đó cũng là thời điểm để chúng
ta suy ngẫm về ý nghĩa và hiệu quả của phép rửa tội của chính mình trong cuộc sống
hiện tại.
Phép
rửa tội và phép xác nhận của chúng ta, và việc chúng ta cùng dự phần trong
Thánh Thể, là những dấu hiệu cho thấy sự tham gia của chúng ta vào sự tuôn đổ sự
sống và tình yêu mà chúng ta cử hành tối nay. Phép rửa tội, việc xuống nước, là
sự chết đi của chúng ta đối với những con đường tội lỗi và điều ác. Việc lên khỏi
nước là sự trỗi dậy đến đời sống mà Thiên Chúa muốn chúng ta có và trải nghiệm.
Phép rửa tội và phép xác nhận của chúng ta là một thực tại liên tục được phản
ánh trong cách chúng ta sống Tin Mừng hằng ngày.
Rất
sớm thôi, chúng ta sẽ đổi mới lời hứa của mình, tái cam kết lòng trung thành với
Chúa Kitô và cộng đồng Kitô giáo, là sự hiện diện hữu hình của Ngài trong thế
giới. Hãy để đêm nay là thời gian để tất cả chúng ta, cá nhân và cùng nhau, làm
mới đời sống Công giáo của mình và tham gia nhiều hơn vào đời sống cộng đồng
giáo xứ.
https://livingspace.sacredspace.ie/l1067g/
.Niềm Hy Vọng Phục
Sinh--ÐTC Gioan Phaolô II
(Ðêm
Vọng Phục Sinh năm 2002)
1.
"Thiên Chúa phán: "Hãy có ánh sáng"; và có ánh sáng" (St
1,3).
Một
sự bùng nổ của ánh sáng, mà Lời Chúa mang đến từ hư vô, xé toạc màn đêm đầu
tiên, đêm của Tạo Dựng.
Thánh
Tông Ðồ Gioan viết: "Thiên Chúa là ánh sáng, và trong Ngài, chẳng hề có tối
tăm" (1Ga 1,5). Thiên Chúa đã không tạo nên bóng tối nhưng là ánh sáng! Và
sách Khôn Ngoan, tiết lộ rõ ràng rằng công việc Thiên Chúa luôn có mục đích
tích cực, thế nên: "Ngài tạo ra muôn vật để chúng hiện hữu, và các loài
trên thế giới loài nào cũng lành mạnh. Và giữa chúng, không thấy loại nào mang
nọc độc phá hoại, và dương thế thì tương khắc với cõi âm" (Khôn ngoan
1,14).
Trong
đêm đầu tiên, đêm của Tạo Dựng, đâm rễ Mầu Nhiệm Phục Sinh, mầu nhiệm mà theo
sau thảm kịch của tội lỗi, tiêu biểu cho sự phục hồi và đăng quang của sự bắt đầu
tiên khởi ấy. Ngôi Lời chí thánh tạo ra muôn vật và, trong Chúa Giêsu, đã hóa
thành nhục thể cho sự cứu độ chúng ta. Và nếu thân phận của Ađam đầu tiên là trở
lại với đất từ nơi đã được tạo thành (x. St 3,19), Ađam cuối cùng đã đến từ trời
cao để quay lại đó trong vinh quang, hoa quả đầu mùa của nhân loại mới (x. Ga
3,13; 1Cor 15,47).
2.
Một đêm khác nữa thiết lập biến cố nền tảng trong lịch sử Israel: đó là cuộc Xuất
Hành kỳ diệu từ Ai Cập, câu chuyện được đọc mỗi năm trong đêm Vọng Phục Sinh
long trọng.
"Chúa
khiến gió đông thổi lên thật mạnh càn quét mặt biển suốt đêm, làm cho biển cạn
hết. Nước rẽ đôi như vậy đã giúp con dân Israel đi thẳng vào lòng biển như đi
trên đất khô, với nước dựng như bờ tường hai bên tả hữu họ" (Xuất hành
14,21-22). Dân Chúa được sinh ra trong "phép rửa tội này" nơi Biển Ðỏ,
khi họ chứng kiến cánh tay quyền năng của Thiên Chúa, Ðấng cứu họ khỏi nô lệ để
dẫn đưa họ đến miền đất hứa của tự do, công lý và hòa bình.
Ðây
là đêm thứ hai, đêm của Xuất Hành.
Lời
tiên tri của Sách Xuất Hành ngày hôm nay, cũng được thực hiện cho chúng ta, những
người là Dân Israel theo Thần Khí, hậu duệ của Abraham do bởi đức tin (x. Rm
4,16). Trong cuộc Vượt Qua của Ngài, như Môisen mới, Ðức Kitô đã cho chúng ta
vượt qua sự nô lệ của tội lỗi để đến với sự tự do của con cái Thiên Chúa. Nếu
chúng ta cùng chết với Ðức Giêsu, chúng ta sẽ vươn tới cuộc sống mới, nhờ vào
quyền năng của Thánh Thần của Ngài. Phép Rửa của Ngài đã trở nên phép rửa của
chúng ta.
3.
Cả anh chị em cũng sẽ nhận được phép Rửa này, phép Rửa đưa chúng ta vào trong
cuộc sống mới, những tân tòng thân mến từ nhiều quốc gia: từ Albania, Trung Quốc,
Nhật Bản, Ý, Ba Lan, và Cộng Hòa Dân Chủ Congo. Hai người trong số anh chị em,
một bà mẹ Nhật Bản và một bà mẹ Trung Quốc, mỗi người mang theo với mình một
cháu bé, như thế, trong cùng một nghi thức này, cả mẹ lẫn con đều cùng được rửa
tội.
"Trong
đêm cực thánh này", khi Ðức Kitô trỗi dậy từ kẻ chết, anh chị em cũng sẽ cảm
nhận một cuộc "xuất hành" thiêng liêng: hãy bỏ lại phía sau cuộc đời
trước đây của anh chị em và tiến vào "miền đất của sự sống". Ðây là
đêm thứ ba, đêm của sự Phục Sinh.
4. "Ðêm diễm phúc của tất cả các đêm, được
Thiên Chúa chọn để thấy Ðức Kitô trỗi dậy từ kẻ chết!" Chúng ta hát lên những
lời này trong lời Công Bố Phục Sinh vào đầu buổi Canh Thức long trọng, Mẹ của mọi
đêm Canh Thức.
Sau
đêm thảm kịch của Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, khi "quyền lực của tối
tăm" (Lc 22,53) dường như thắng thế trên Ðấng là "ánh sáng thế
gian" (Ga 8,12), sau cái yên lặng bao trùm của Ngày Thứ Bảy Tuần Thánh,
trong đó Ðức Kitô, sau khi hoàn tất công việc của Ngài trên trần gian, nghỉ
ngơi trong mầu nhiệm của Chúa Cha và mang sứ điệp của sự sống vào trong cõi âm,
cuối cùng chiêm ngắm đêm trước "ngày thứ ba", mà theo Thánh Kinh, Ðấng
Mêsia sẽ trỗi dậy, như chính Ngài thường báo trước cho các môn đệ của Ngài.
"Ðêm
thật hồng phúc, khi thiên đàng giao duyên cùng thế gian và con người được hòa
giải với Thiên Chúa!" (Công Bố Phục Sinh).
5.
Ðây là đêm của các đêm, đêm của đức tin và hy vọng. Trong khi tất cả đang chìm
trong bóng đêm, Thiên Chúa - Ánh Sáng - vẫn chiêm ngắm. Cùng với Ngài, những
người hy vọng và tín thác nơi Ngài cũng chiêm ngắm.
Lạy
Ðức Mẹ, đây thật là đêm của Mẹ! Khi những ánh sánf cuối cùng của ngày Sabát tắt
dần, và hoa quả của lòng Mẹ nằm trong lòng đất, trái tim của Mẹ cũng chiêm ngắm!
Ðức tin của Mẹ và hy vọng của Mẹ nhìn tới trước. Ðàng sau tảng đá nặng nề, đức
tin và hy vọng của Mẹ đã thấy trước ngôi mộ trống không; đàng sau màn đêm dày đặc,
đức tin và hy vọng của Mẹ đã le lói buổi ban mai của sự Phục Sinh.
Lạy
Mẹ, xin cho chúng con cũng chiêm ngắm trong sự yên lặng của đêm nay, tin tưởng
và hy vọng vào Lời Thiên Chúa. Như thế chúng con sẽ gặp, trong sự viên mãn của
ánh sáng và cuộc sống, Ðức Kitô, hoa quả đầu mùa của sự sống lại, đấng hiển trị
cùng Chúa Cha và Chúa Thánh Thần cho đến muôn đời. Allêluia!
+
Gioan Phaolô II, Giáo Hoàng
(Bản
dịch Việt Ngữ của J.B. Ðặng Minh An)












Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét