12.06.2026: THỨ SÁU TUẦN X THƯỜNG NIÊN - THÁNH TÂM CHÚA GIÊ-SU - LỄ TRỌNG

 12/06/2026

THỨ SÁU TUẦN X THƯỜNG NIÊN

THÁNH TÂM CHÚA GIÊSU năm A

Lễ TRỌNG.

 Ngày thế giới xin ơn thánh hóa các linh mục

 

Bài Ðọc I: Ðnl 7, 6-11

“Chúa đã yêu thương và tuyển chọn các ngươi”.

Trích sách Ðệ Nhị Luật.

Môsê nói cùng dân chúng rằng: “Các ngươi là một dân hiến thánh cho Chúa là Thiên Chúa các ngươi. Chúa là Thiên Chúa các ngươi đã chọn các ngươi để làm dân riêng của Người giữa mọi dân tộc trên mặt đất. Không phải vì các ngươi đông số hơn mọi dân tộc khác mà Thiên Chúa gắn bó với các ngươi và tuyển chọn các ngươi, vì thực ra, các ngươi ít số hơn mọi dân tộc khác; nhưng vì Chúa đã yêu thương các ngươi và giữ lời đã thề hứa với tổ phụ các ngươi rằng: Người dùng tay mạnh mẽ mà dẫn đưa và cứu chuộc các ngươi khỏi cảnh nô lệ, khỏi tay Pharaon vua Ai-cập. Các ngươi sẽ biết rằng Chúa là Thiên Chúa các ngươi, chính Người là Thiên Chúa hùng mạnh, trung thành giữ lời giao ước và lòng thương xót với những kẻ yêu mến Người, và những kẻ tuân giữ lề luật Người cho đến muôn thế hệ. Người báo oán ngay những kẻ thù ghét Người, bằng cách tiêu diệt chúng không trì hoãn, trả báo tức khắc như chúng đã đáng tội. Vì vậy các ngươi hãy tuân giữ điều răn, nghi lễ và lề luật mà ta truyền cho các ngươi hôm nay, để các ngươi thi hành”.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 và 10

Ðáp: Lòng yêu thương của Chúa vẫn tồn tại, từ thuở này tới thuở kia cho những ai kính sợ Người (c. 17).

Xướng: Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa! Toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng thánh danh Người. Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và chớ khá quên mọi ân huệ của Người.

Xướng: Người đã thứ tha cho (ngươi) mọi điều sai lỗi, và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền. Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân, Người đội đầu ngươi bằng mão từ bi, ân sủng. 

Xướng: Chúa thi hành những việc công minh, và trả lại quyền lợi cho những người bị ức. Người tỏ cho Môsê được hay đường lối, tỏ công cuộc Người cho con cái Israel. 

Xướng: Chúa là Ðấng từ bi và hay thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan nhân. Người không xử với chúng tôi như chúng tôi đắc tội, và không trả đũa theo điều oan trái chúng tôi. 

 

Bài Ðọc II: 1 Ga 4, 7-16

“Thiên Chúa thương yêu chúng ta trước”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ.

Các con thân mến, chúng ta phải thương yêu nhau, vì tình yêu bởi Thiên Chúa mà ra. Vì lẽ hễ ai thương yêu, thì đã sinh bởi Thiên Chúa, và nhận biết Thiên Chúa. Còn ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là Tình Yêu.

Ðiều này biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta: là Thiên Chúa chúng ta đã sai Con Một Người đến trong thế gian, để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Tình yêu ấy là thế này: Không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đã thương yêu chúng ta trước, và đã sai Con Một Người đến hy sinh, đền thay vì tội lỗi chúng ta.

Các con thân mến, nếu Thiên Chúa thương yêu chúng ta dường ấy, thì chúng ta cũng phải thương yêu nhau. Chẳng ai thấy Thiên Chúa bao giờ, nếu chúng ta thương yêu nhau, thì Thiên Chúa ở trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta đã được tuyệt hảo. Do điều này mà chúng ta biết chúng ta ở trong Người và Người ở trong chúng ta: là Người đã ban Thánh Thần cho chúng ta. Và chúng ta đã thấy và chứng nhận rằng Chúa Cha đã sai Con mình làm Ðấng Cứu Thế.

Ai tuyên xưng Ðức Giêsu là Con Thiên Chúa, thì Thiên Chúa ở trong người ấy, và người ấy ở trong Thiên Chúa. Còn chúng ta, chúng ta đã biết và tin vào tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta. Thiên Chúa là Tình Yêu, và ai ở trong tình yêu, thì ở trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở trong người ấy.

Ðó là lời Chúa.

 

Alleluia: Mt 11, 29ab

Alleluia, alleluia! – Các ngươi hãy mang lấy ách của Ta, và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng. – Alleluia.

 

Phúc Âm: Mt 11, 25-30

“Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu cất tiếng nói rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con, trừ ra Cha. Và cũng không ai biết Cha, trừ ra Con và kẻ mà Con muốn mạc khải cho.

“Tất cả hãy đến cùng Ta, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.

Ðó là lời Chúa.

 

 

Chú giải về sách Đệ Nhị Luật 7,6-11; 1 Goan 4,7-16; Mát-thêu 11,25-30

Ở Los Altos, California có một sườn đồi, nơi các linh mục và tu sĩ dòng Tên đã nghỉ hưu đến cư trú khi đến tuổi nghỉ hưu. Họ nghỉ ngơi trong tòa nhà mang tên “Trung tâm Thánh Tâm Dòng Tên”. Cái tên này rất phù hợp. Cư dân nơi đây đã lựa chọn con đường đời của mình—những quyết định liên quan đến đam mê hay đau khổ—và cam kết thực hiện đến cùng. Khi họ nghỉ ngơi ở đó và suy ngẫm về kinh nghiệm sống, biểu tượng Thánh Tâm Chúa Giêsu luôn đồng hành cùng họ. Các bài đọc trong lễ hôm nay mang đến cơ hội để xem xét lại những gì người xưa đã nghĩ khi sử dụng những hình ảnh như trái tim và những cảm xúc như tình yêu. Bởi vì quan niệm về nơi trú ngụ của cảm xúc và nơi trú ngụ của tư tưởng trong con người thời Kinh Thánh có phần khác biệt so với cách suy nghĩ hiện đại về những điều này.

Tình Yêu Theo Sách Đệ Nhị Luật

Trong đoạn Kinh Thánh hôm nay từ sách Đệ Nhị Luật, Môi-se nói thay lời Chúa để nhắc nhở dân chúng rằng họ được biệt riêng khỏi các dân tộc khác. Không phải dân Híp-ri là “đặc biệt”, mà điểm mấu chốt được nhấn mạnh trong phần này là họ được chọn làm công cụ và cho một mục đích.

Không phải vì các ngươi đông hơn bất kỳ dân tộc nào khác mà Đức Chúa đã yêu thương và chọn các ngươi, vì các ngươi là dân tộc ít nhất trong tất cả các dân tộc. Mà là vì Đức Chúa yêu thương các ngươi và giữ lời thề.

Phần đầu của những câu này sử dụng cụm từ “yêu thương” để diễn tả ý nghĩa của câu. Nhưng trong bản gốc tiếng Híp-ri, từ “yêu thương” không bao giờ được sử dụng; thay vào đó, tác giả đã sử dụng một động từ gợi ý sự lựa chọn, mong muốn và suy nghĩ. Trong câu tiếp theo, từ “yêu thương” được chọn, cũng truyền tải một quyết định và quá trình suy nghĩ gợi ý “kết hợp lại”—gắn bó hoặc tận tâm với người khác. Chính hành động và quá trình lựa chọn của Chúa được nhấn mạnh. Trong tiếng Do Thái, những từ như "tình yêu" hàm ý một quyết định cam kết, chứ không phải là một cảm xúc lãng mạn. "Trái tim", như một không gian ẩn dụ trong cảm xúc và suy nghĩ của con người, là nơi trú ngụ của tư tưởng và quyết định, trong khi "ruột" là nơi trú ngụ của cảm xúc. Trong khi người phương Tây hiện đại chỉ ra trí óc là nơi suy nghĩ, thì người Do Thái cổ đại lại chỉ ra trái tim.

Tình yêu theo Tân Ước

Từ "tình yêu" được sử dụng thường xuyên trong văn học Tân Ước. Từ Hy Lạp "agape" mô tả một tình cảm vị tha độc đáo chỉ có trong các Phúc Âm và Thư tín của Tân Ước. Trong Bài Đọc Thứ Hai hôm nay, chúng ta khám phá một bài thánh ca về tình yêu agape:

Hỡi những người yêu dấu, chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu đến từ Thiên Chúa; ai yêu thương thì được sinh ra từ Thiên Chúa và biết Thiên Chúa. Ai không yêu thương thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu.

Khi tác giả sử dụng agape để mô tả một khía cạnh độc đáo trong nhiều khía cạnh của tình yêu, nó có nghĩa là yêu thương ai đó hơn cả mạng sống của mình. Đó là lý do tại sao chúng ta gán tình yêu kiểu agape cho Chúa Giê-su. Chúng ta biết rằng Chúa Giê-su đã hiến dâng mạng sống mình cho thế gian vì Ngài yêu thương chúng ta hơn cả việc giữ lấy mạng sống của chính mình. Hình ảnh Trái Tim Thánh của Chúa Giê-su thể hiện thực tế này. Liệu “trái tim” hay tình yêu của Chúa Kitô có bao giờ cạn kiệt? Trong thư của Phao-lô gửi tín hữu Cô-rin-tô, chúng ta tìm thấy một lời nhắc nhở hữu ích để trả lời câu hỏi này. Phao-lô đã suy nghĩ thành tiếng khi viết về sứ vụ của mình đối với họ:

Tôi sẽ vui lòng hiến dâng và chịu chết vì anh em. Nếu tôi yêu anh em nhiều hơn, há tôi lại bị yêu thương ít hơn chăng? (2 Cô-rin-tô 12,15)

Câu trả lời là không; người ta không thể cạn kiệt tình yêu của mình dành cho người khác khi hành động đó bắt nguồn từ Chúa Kitô. Đó là lý do tại sao chúng ta trân trọng hình ảnh Trái Tim Thánh của Chúa Giê-su trong nghệ thuật biểu tượng của Giáo hội. Tình yêu của Chúa Kitô không bao giờ suy giảm, mà là điều gì đó lan rộng như hình ảnh hạt cải tượng trưng cho đức tin; nó tiếp tục phát triển chậm rãi và có chủ đích.

Tình Yêu Theo Thánh Matthêu

Điều kỳ lạ là, việc phục vụ, và đặc biệt là gánh nặng trách nhiệm đối với nhau, có vẻ như quá sức đối với nhiều tín đồ của các truyền thống tôn giáo khác nhau. Đây là một thực tế mà Tin Mừng hôm nay không hề né tránh:

Ta sẽ cho các con được nghỉ ngơi. Hãy mang ách của Ta và học hỏi nơi Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng, và các con sẽ tìm được sự yên nghỉ cho tâm hồn mình. Vì ách của Ta dễ chịu, và gánh nặng của Ta nhẹ nhàng.

Chúa Giêsu cho phép chúng ta bước vào lời cầu nguyện thân mật của Ngài giữa Ngài và Chúa Cha. Trong những câu trên, Chúa Giêsu thể hiện chính tiếng nói của sự Khôn Ngoan thiêng liêng, một đặc điểm từ Cựu Ước. Trong Kinh Thánh Do Thái, luật pháp có thể được xem hoặc mô tả như một “ách”. Nó vừa cần thiết cho sự sống và sự thịnh vượng, nhưng cũng là một gánh nặng. Chỉ có kẻ ngu dại mới bỏ bê công việc và lao động cần thiết để mang lấy ách của Luật Môi-se. Trong những câu hôm nay, Thánh Matthêu không nói về tình yêu như trong Bài đọc thứ nhất và thứ hai. Thay vào đó, Thánh sử chia sẻ hình ảnh về tấm lòng của Thiên Chúa như một Đấng cùng chia sẻ gánh nặng với chúng ta. Trong Phúc Âm Mátthêu, Chúa Giêsu được gọi là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”, điều mà chúng ta hát trong những bài thánh ca Giáng Sinh để cầu khẩn Emmanuel. Nhưng Chúa Giêsu thể hiện tình yêu đó bằng hành động chứ không phải bằng lời nói. Ngài đồng hành cùng chúng ta và trong những bổn phận mà chúng ta phải gánh vác đối với Thiên Chúa và đối với tha nhân. Gánh nặng này trở nên dễ chịu hơn vì chúng ta được chia sẻ sự sống của Chúa Kitô.

Tất cả điều này đều gắn liền với mầu nhiệm của lễ trọng kính Trái Tim Cực Thánh Chúa Giêsu hôm nay. Giống như các cha và các anh em đang an nghỉ tại Trung tâm Dòng Tên Trái Tim Cực Thánh ở Los Altos. Họ đã lao nhọc và gánh vác suốt cuộc đời phục vụ. Được ôm ấp trong trái tim Chúa Kitô, nguyện xin cho cuối cùng họ tìm thấy sự an nghỉ đích thực trong tâm hồn mình—những tâm hồn giờ đây được bình an khi kết thúc cuộc đời trần thế.

 

https://livingspace.sacredspace.ie/the-most-sacred-heart-of-jesus/

 

 

Trái tim tình yêu – suy niệm lễ Trái Tim Cực Thánh Chúa Giê-su

Tháng 6 hằng năm, phụng vụ dành riêng cho việc kính thờ Trái Tim Chúa Giêsu. Bầu khí thiêng liêng thổi hơi ấm đạo đức bao phủ các cộng đoàn giáo xứ. Một cuộc trao đổi giữa trái tim tín hữu với trái tim Chúa Giêsu, giữa các trái tim tín hữu với cuộc đời.

Trái tim là trung tâm điểm của tình yêu. “Thiên Chúa là tình yêu”, nên nói tới tình yêu Thiên Chúa, chúng ta liên tưởng tới Trái Tim Chúa Giêsu.

1. Tôn sùng Trái Tim Chúa Giêsu

Lòng tôn sùng Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu, một trái tim ‘con người’ của Ðấng là ‘Con Thiên Chúa’, mời gọi các tín hữu chiêm ngắm như dấu chỉ của Tình Yêu Thiên Chúa dành cho nhân loại. Lòng tôn sùng này đã được Thánh Gioan Euđê (1680) cổ vũ từ giữa thế kỷ XVII, và nhất là qua các thị kiến mà Thánh nữ Margarita-Maria Alacoque (1690) nhận được tại Tu viện Thăm Viếng ở Paray-le-Monial vào năm 1673 và 1675. Trong các thị kiến, M-M. Alacoque được Chúa Giêsu chỉ cho thấy Trái Tim Người, “một trái tim đã yêu thương con người đến thế, mà chỉ nhận được sự đáp trả bạc bẽo vô ơn”. Thánh nữ còn được uỷ thác việc cổ vũ xin thiết lập một ngày lễ kính Thánh Tâm. Nhưng phải đợi đến gần hai thế kỷ sau ngày ngài qua đời, vào năm 1856, Ðức Piô IX mới chính thức thiết lập ngày lễ này trong toàn Giáo Hội. Rồi sau đó, dưới thời các Ðức Giáo hoàng Lêô XIII, Piô XI và Piô XII, đã có các giáo huấn liên hệ đến việc tôn sùng Thánh Tâm qua Thông điệp “Annum Sacrum”, công bố ngày 25.5.1899 chuẩn bị Năm Thánh 1900, với việc dâng loài người cho Rất Thánh Trái Tim Chúa Giêsu, thông điệp “Miserentissimus Redemptoris” ngày 18.5.1926, “Summi Pontificatus” ngày 20.9.1939 và “Haurietis Aquas” ngày 15.5.1956.

Nền tảng Kinh Thánh cho việc tôn sùng Thánh Tâm Chúa Giêsu, đó là đoạn Tin Mừng (Ga 19,31-37), sau khi Chúa Giêsu chết trên cây thập giá, “một người lính đã lấy ngọn giáo đâm thủng cạnh sườn Người, và lập tức có máu cùng nước chảy ra”. Một đoạn Tin Mừng khác là (Mt 11,25-30) về mạc khải rất quý báu: “Hết thảy những ai khó nhọc và gánh nặng, hãy đến cùng Ta và Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho. Hãy mang lấy ách của Ta và học cùng Ta vì Ta dịu hiền và khiêm nhường trong lòng…”.

Giáo Lý Hội Thánh số 478 dạy : “Trong suốt cuộc đời, cả khi hấp hối và chịu khổ nạn, Đức Giêsu biết và yêu mến mọi người và từng người chúng ta. Người đã hiến mạng cho mỗi người chúng ta. “Con Thiên Chúa đã yêu mến tôi và thí mạng vì tôi” (Gl 2,20). Người đã yêu chúng ta bằng con tim nhân loại. Do đó Thánh Tâm Chúa Giêsu, bị đâm thâu vì tội lỗi chúng ta và để cứu độ chúng ta (x.Ga l9,34), “được coi là dấu chỉ và biểu tượng tuyệt vời của tình yêu mà Đấng Cứu Thế không ngừng dâng lên Chúa Cha hằng hữu và dành cho mọi người không trừ ai”. (Haurietis aquas : DS. 3924 ; x. DS 3812).

2. Trái tim tình yêu

Trái tim là nguồn phát máu đi nuôi thân thể con người, khi nào trái tim ngừng đập, lúc ấy không còn sự sống nữa. Trái tim làm việc kinh khủng để cung cấp máu, không hề nghỉ một giây phút, từ lúc con người sinh ra cho đến lúc chết. Tính ra mỗi phút trái tim chuyển được 10 lít máu,mỗi giờ được 600 lít, một ngày được 14.000 lít, một năm được 5.110.000 lít. Và nếu ai sống được 60 tuổi thì trái tim đã làm việc để chuyển đi được 30.000.000 lít máu. Một ngày, tim đập được 100.000 lần, có một sức mạnh tổng cộng có thể nâng được một toa xa hỏa nặng 45 tấn lên cao một mét. Quả tim có sức mạnh phi thường, không ai ngờ được. Trái tim, một công trình tạo dựng siêu bền. Rất nhỏ được đặt trong lồng ngực, nhưng hoạt động cách không thể ngờ. Mỗi người với 24 giờ, trái tim bơm và lọc được 14.000 lít máu. Thật bất ngờ khi biết được con số đó.

Trái tim lọc những dòng máu dơ bẩn khi đi qua các ngõ ngách của cơ thể, để thay vào đó dòng máu tinh tuyền và mang sức sống nuôi dưỡng và làm phát triển toàn thân. Thiên Chúa đang từng giây phút thanh lọc tôi bằng Lời của Người qua dòng đời tôi đang sống. Lời đã sáng tạo và Lời hằng làm nên cái mới. Thiên Chúa đang làm nên những cái mới lưu chảy trong tim tôi. Từng phút giây, Người vẫn không ngừng đổ rót hồng ân Thánh Thần đổi mới cuộc sống trong tôi.

Trái tim rung nhịp đập với trung bình 70 lần một phút. Theo từng nhịp đập của trái tim mỗi người đang sống. Nếu một ngày kia trái tim ngừng đập người ấy sẽ trở thành người thiên cổ

Như chức năng lọc của trái tim, Thiên Chúa đang thanh luyện cuộc đời mỗi người bằng Thánh Thần. Lọc những vị kỷ để còn vị tha. Lọc hiềm thù để còn yêu thương. Lọc những gì là ô uế để còn những gì tinh trong.

Như chức năng của máu là nuôi dưỡng những phần nhỏ nhất của cơ thể, Thiên Chúa đang tháp nhập toàn bộ cuộc sống mỗi người vào lòng yêu thương của Người bằng cách thẩm thấu. Nếu dòng máu bơm đi từ tim không tới được phần cơ thể nào, phần ấy sẽ chết, và sớm cần được cắt rời khỏi thân thể. Thiên Chúa sống từng người và đó là điều ai cảm nghiệm trong dòng máu lưu chuyển châu thân của mình, trong thân thể mỏng giòn yếu đuối con người được tham dự vào sự sống của Người. Một trái tim bằng thịt, không phải là bằng kim khí hoạt động như chiếc động cơ do con người chế tạo. Bằng thịt nên trái tim dễ bị tổn thương, và trái tim được đặt vào lồng ngực được những hàng rào xương sườn che chắn. Thiên Chúa biết con người mỏng giòn và là bình sành dễ vỡ nên đã yêu thương, bao bọc bằng ân sủng của Người.

Tình yêu của Thiên Chúa khiến con người không ngừng tự hỏi : “Phàm nhân là gì mà Chúa phải bận tâm”?

3. Xin ơn thánh hóa các linh mục.

Ngày lễ hôm nay, Giáo hội tha thiết mong mỗi tín hữu hãy cầu xin Chúa Giêsu gìn giữ, chúc lành và thánh hóa các Linh mục.

Các ngài cần phải sống mật thiết với Chúa. Các ngài mang rất nhiều bổn phận quan trọng đáng kính và đáng được nâng đỡ.Các ngài có bổn phận hiệp thông chặt chẽ với Giáo hội, một thực thể được Chúa thiết lập như dụng cụ và dấu chỉ của sự cứu rỗi.Các ngài có bổn phận cộng tác một cách khiêm nhường và hiếu thảo với Đức Giám Mục của mình. Các ngài có bổn phận phục vụ cộng đoàn được trao phó. Phục vụ theo gương Chúa Giêsu “Đấng đến không để được hầu hạ mà để hầu hạ” (Mc 10,45), Đấng nên gương phục vụ hết tình qua việc rửa chân cho các môn đệ (x.Ga 13,5) trước khi tự nguyện đi vào cuộc thương khó dẫn đến cái chết trên thánh giá (x.Ga 20,21).Các ngài có bổn phận loan báo Tin Mừng và làm chứng về Chúa cho mọi người. Những chiều kích thiêng liêng ấy là những tiếng gọi khác nhau của tình yêu Thiên Chúa. Điều quan trọng là linh mục biết đón nhận những tiếng gọi ấy. Và khi ý thức được đúng những đòi hỏi của những tiếng gọi ấy, linh mục sẽ càng cảm thấy mình rất cần đón nhận ơn Chúa và những đỡ nâng của bất cứ ai. Bởi vì, các ngài mang thân phận con người, cảm nghiệm thấm thía những yếu đuối, những bất xứng và những giới hạn của mình.

Việc cử hành thánh lễ là thừa tác vụ quan trọng nhất mà Linh mục cống hiến cho cộng đoàn tín hữu. Bởi vậy, đó là thời gian quý báu nhất của ngày sống Linh mục, cách riêng vào Chúa Nhật và các ngày Lễ Trọng của năm phụng vụ.

Ngoại trừ những trường hợp không thể được, trong mọi hoàn cảnh, Linh mục phải cố gắng trung thành với việc cử hành thánh lễ hằng ngày.Điều quan trọng là Linh mục luôn dành thời gian để chuẩn bị cá nhân cho việc cử hành và cầu nguyện cám ơn sau thánh lễ.

Cầu nguyện trước mặt Chúa Giêsu đang hiện diện trong bí tích Thánh Thể là kéo dài sự hiệp thông cách thiêng liêng với Ngài khi cử hành và là sự chuẩn bị tốt nhất cho việc cử hành. Ngay cả việc lắng nghe và suy niệm Lời Chúa cũng tìm thấy khung cảnh thuận lợi nhất trước sự hiện diện thật sự của Chúa Giêsu.

Mừng kính Trái Tim Chúa Giêsu, xin cho các linh mục được “tựa đầu vào ngực Chúa”, say mê Thánh Thể Chúa để Linh mục có con tim nhạy cảm, tấm lòng yêu thương như Chúa, nhờ đó Dân Chúa trông thấy các Linh mục hạnh phúc, thánh thiện và tươi vui trong công tác tông đồ.

Lm Giuse Nguyễn Hữu An