THỨ BẢY 12/10/2013
Thứ Bảy sau Chúa Nhật
27 Quanh Năm
 |
| Ngôn sứ Giô-en |
Bài Ðọc I: (Năm I) Ge 3, 12-21
"Các ngươi hãy
tra lưỡi hái, vì mùa gặt đã tới".
Trích
sách Tiên tri Giôel.
Ðây
Chúa phán: "Các dân hãy chỗi dậy và tiến đến đồng Giosaphát: vì Ta sẽ ngự
nơi đó để phán xét mọi dân tộc chung quanh. Các ngươi hãy tra lưỡi hái, vì mùa
gặt đã tới. Này, các ngươi hãy xuống đi, vì bàn ép đã đầy, các chum đã tràn, vì
tội ác của chúng đã gia tăng.
"Có
vô số dân tộc trong cánh đồng giết chóc: vì ngày Chúa đến trong cánh đồng giết
chóc đã gần. Mặt trời mặt trăng đã ra tối tăm, các vì sao đã mất ánh sáng. Từ
Sion, Chúa sẽ hét to, và từ Giêrusalem, tiếng Người sẽ vọng ra: trời đất sẽ
rung chuyển và Chúa sẽ là niềm cậy trông của dân Người, là sức mạnh của con cái
Israel. Các ngươi sẽ biết rằng Ta là Thiên Chúa các ngươi, đang ngự trên Sion,
núi thánh của Ta: Giêrusalem sẽ là thành thánh và các ngoại kiều không còn lai
vãng qua đó nữa.
"Trong
ngày ấy, sẽ xảy ra là các núi sẽ nhỏ mật ngọt, các đồi sẽ chảy ra sữa; nước sẽ
chảy qua các sông ở Giuđa, mạch nước từ đền thờ Chúa sẽ chảy ra tưới suối gai
góc. Ai-cập sẽ trở nên hoang vu; Iđumê sẽ trở thành rừng bị tiêu huỷ: lý do là
tại chúng ngược đãi con cái Giuđa, và đổ máu vô tội trong lãnh thổ của chúng.
Còn đất Giuđa sẽ có người cư ngụ đời đời, và Giêrusalem cũng sẽ có người cư ngụ
từ đời nọ tới đời kia. Ta sẽ rửa sạch máu chúng mà trước Ta chưa rửa sạch, và
Chúa sẽ ngự tại Sion".
Ðó
là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 96, 1-2. 5-6. 11-12
Ðáp: Người hiền đức, hãy
mừng vui trong Chúa! (c. 12a).
Xướng: 1) Chúa hiển trị, địa
cầu hãy hân hoan; hải đảo muôn ngàn, hãy mừng vui! Mây khói và sương mù bao toả
chung quanh, công minh chính trực là nền kê ngai báu. - Ðáp.
2)
Núi non vỡ lở như mẩu sáp ong trước thiên nhan, trước thiên nhan Chúa tể toàn
cõi đất. Trời xanh loan truyền sự công minh Chúa, và chư dân được thấy vinh hiển
của Người. - Ðáp.
3)
Sáng sủa bừng lên cho người hiền đức, và niềm hoan hỉ cho kẻ lòng ngay. Người
hiền đức, hãy mừng vui trong Chúa, và hãy ca tụng thánh danh Người! - Ðáp.
Alleluia: Ga 1, 14 và 12b
Alleluia,
alleluia! - Ngôi Lời đã làm người và đã ở giữa chúng ta. Những ai tiếp rước Người,
thì Người ban cho họ quyền làm con Thiên Chúa. - Alleluia.
Phúc Âm: Lc 11, 27-28
"Phúc cho dạ
đã cưu mang Thầy".
Tin
Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Khi
ấy, Chúa Giêsu đang giảng cho dân chúng, thì từ giữa đám dân chúng, có một phụ
nữ cất tiếng nói rằng: "Phúc cho dạ đã cưu mang Thầy và vú đã cho Thầy
bú!" Nhưng Người phán rằng: "Những ai nghe và giữ lời Thiên Chúa thì
có phúc hơn".
Ðó
là lời Chúa.
Suy niệm : Cưu Mang Lời Chúa
Chúa
Giêsu đã đến để đem Tin Mừng cứu độ cho nhân loại. Nơi nào Ngài đặt chân đến,
thì nơi đó Vương quyền và Nước Thiên Chúa xuất hiện.
Nhận
thấy quyền năng và sự khôn ngoan nơi các phép lạ cũng như lời nói và việc làm của
Chúa Giêsu, một người phụ nữ trong đám đông không thể cầm mình được. Bà đã lên
tiếng ca ngợi Chúa Giêsu cách gián tiếp bằng cách ca ngợi người mẹ đã cưu mang
Ngài: "Hạnh phúc thay bà mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm". Nhưng
Chúa Giêsu đáp lại: "Ðúng hơn phải nói rằng: "Hạnh phúc thay kẻ lắng
nghe và giữ Lời Thiên Chúa".
Chúa
Giêsu không có ý phủ nhận vai trò của Mẹ Maria trong việc cưu mang, sinh hạ và
nuôi dưỡng Ngài; nhưng qua những lời trên đây, Ngài mạc khải mối tương quan sâu
xa giữa Ngài và Mẹ Maria; mối tương quan ấy không chỉ dừng lại ở huyết nhục,
nhưng hơn ai hết, Mẹ là người đã triệt để lắng nghe và giữ Lời Thiên Chúa: cả
cuộc đời Mẹ, từ biến cố Truyền tin cho đến khi đứng dưới chân Thập giá, Mẹ đã
đón nhận Lời Chúa, qua tiếng Xin Vâng.
Một
đời sống đạo đức gương mẫu vẫn luôn là một hấp lực và tác động người khác hơn cả
những gì được viết trong sách vở. Mẹ Maria đã nêu gương cho chúng ta trong việc
lắng nghe và thực thi Lời Chúa. Ðó là mối phúc mà ai trong chúng ta cũng có thể
đạt được. Ước gì chúng ta tìm được hạnh phúc trong việc cưu mang Lời Chúa: cưu
mang bằng cách lắng nghe, đón nhận và tuân giữ, để rồi một khi Lời Chúa đã trở
thành sức sống, chúng ta có thể đem sự sống đó đến cho những người xung quanh.
(Veritas Asia)
Lời Chúa Mỗi Ngày
Thứ Bảy Tuần 27
TN1, Năm lẻ.
Bài đọc: Joe
4:12-21; Lk 11:27-28.
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ: Hãy biết chuẩn bị
cho Ngày Chung Thẩm.
Hầu
hết mọi người sống trong cuộc đời đều tin "ác giả, ác báo;" người làm
sự ác sẽ phải đền tội của họ. Người Kitô Giáo cũng thế, chúng ta tin Thiên Chúa
sẽ đến và phán xét tất cả mọi người; sau đó, người sống cuộc đời công chính sẽ
được sống hạnh phúc với Thiên Chúa, còn kẻ gian ác sẽ bị tiêu diệt muôn đời. Để
chuẩn bị cho Ngày Phán Xét, liên hệ trên danh nghĩa là Kitô hữu không đủ để cứu
chuộc con người; nhưng cách chuẩn bị thích hợp là lắng nghe và làm theo thánh ý
Chúa.
Các
Bài Đọc hôm nay dạy con người hai điều phải làm để chuẩn bị Ngày đó. Trong Bài
Đọc I, tiên tri Joel khuyên con cái Israel phải luôn nhớ đến Ngày này, để biết
cách sống làm sao cho thoát khỏi cơn thịnh nộ của Thiên Chúa. Chỉ có ai thoát
khỏi Ngày này mới có hy vọng được chung hưởng hạnh phúc với Thiên Chúa. Trong
Phúc Âm, khi một người phụ nữ trong hàng khán giả khen người Mẹ đã sinh ra Chúa
Giêsu, Ngài thắp lên cho mọi người niềm hy vọng: những ai lắng nghe và thực
hành Lời Chúa còn có phúc hơn.
KHAI TRIỂN BÀI ĐỌC:
1/
Bài đọc I: Đoàn này nối tiếp đoàn kia trong cánh đồng Chung Thẩm.
1.1/
Đức Chúa sẽ phán xét mọi dân tộc trong cánh đồng Josaphat: Tiên tri Joel tuyên
sấm trước những gì sẽ xảy ra trong Ngày Chung Thẩm: "Các dân nước hãy bắt
đầu di chuyển, tiến lên cánh đồng Josaphat, vì tại đó Ta sẽ ngự toà xét xử mọi
dân nước chung quanh. Các ngươi hãy tra liềm vào, vì đã tới mùa lúa chín. Hãy đến
mà đạp nho vì bồn ép đã đầy, bồn chứa đã trào ra, vì sự gian ác của chúng quá
nhiều. Đoàn này nối tiếp đoàn kia trong cánh đồng Chung Thẩm, vì Ngày của Đức
Chúa đã gần kề, trong cánh đồng Chung Thẩm.''
Josaphat
là thung lũng Kidron hiện nay, nằm giữa Thành Jerusalem và Núi Cây Dầu. Tên của
cánh đồng, Josaphat hay Jehosaphat, tiếng Do-thái có nghĩa "Thiên Chúa sẽ
phán xét." Truyền thống Do-thái, dựa vào lời của tiên-tri Joel, tin Ngày
Phán Xét sẽ xảy ra nơi đây; nên hầu hết dân Do-thái, người Hồi-giáo, và ngay cả
người của các dân tộc khác cũng tìm mọi cách để được chôn cất nơi này. Mọi người
có lẽ muốn khỏi phải chờ đợi và chứng kiến cảnh phán xét chung cuộc. Rất nhiều
những ngôi mộ được chôn trong cánh đồng này.
1.2/
Hậu quả của Ngày Chung Thẩm: Ngày Chung Thẩm là một ngày đáng sợ, vì là ngày mà tất cả những
ai đã làm điều gian ác phải đối diện với cơn thịnh nộ của Thiên Chúa; bên cạnh
đó, còn xảy ra những hiện tượng kinh hồn trong thiên nhiên, mà Joel mô tả như
sau: "Mặt trời mặt trăng mờ tối đi, các vì sao chẳng còn chiếu sáng. Từ
Sion Đức Chúa gầm lên, từ Jerusalem tiếng Người vang dội, trời và đất chuyển
rung." Sau khi phán xét các dân tộc và mọi người, hậu quả sẽ xảy ra như
sau:
(1)
Người công chính sẽ được sống an bình hạnh phúc: ''Đức Chúa là nơi cho dân Người
nương náu, là nơi trú ẩn cho con cái Israel. Bấy giờ các ngươi sẽ biết rằng Ta
là Đức Chúa, Thiên Chúa các ngươi, Đấng ngự tại Sion, núi thánh của Ta.
Jerusalem sẽ là nơi thánh, người ngoại quốc sẽ chẳng còn qua đó nữa. Ngày ấy,
núi non sẽ tiết ra nước nho, đồi nương sẽ chảy sữa tràn trề, từ mọi khe suối
Judah, nước sẽ tuôn trào cuồn cuộn. Một mạch nước từ Nhà Đức Chúa sẽ vọt ra tưới
thung lũng Shittim.''
Truyền
thống Do-thái tin chỉ có họ mới xứng đáng hưởng ơn cứu độ của Thiên Chúa, và
khi Đấng Thiên Sai tới, Ngài sẽ dẹp tan các dân nước và lên ngôi cai trị họ
ngay tại trái đất này. Quan niệm về Thiên Đàng hay về đời sau, chỉ rõ ràng với
mặc khải của Đức Kitô sau này. Shittim nằm về phía Đông Bắc của Biển Chết,
trong thung lũng Moab, nơi mà con cái Israel dừng chân trước khi băng qua sông
Jordan chiếm thành Jericho để vào Đất Hứa.
(2)
Kẻ gian ác sẽ phải đền tội của họ: Trong khi Dân Chúa được hưởng hạnh phúc, tất cả các
quốc gia lân bang của Israel sẽ bị trừng phạt: ''Ai-cập sẽ nên chốn hoang tàn,
Edom sẽ trở thành sa mạc hoang vu, vì chúng đã dùng bạo lực sát hại con cái
Judah: chúng đã đổ máu người vô tội trên đất của họ. Nhưng Judah sẽ có người ở
mãi mãi, Jerusalem sẽ có người ở đến muôn đời. Ta sẽ trả thù cho máu của họ, Ta
sẽ không bỏ qua mà không trừng phạt chúng.''
2/
Phúc Âm: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa.
2.1/
Phúc đức tại mẫu: "Phúc
thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm!" Người Việt-Nam cũng quan niệm
giống như người phụ nữ này khi nói “phúc đức tại mẫu.” Người con được khôn
ngoan, thánh thiện, tài giỏi là do công ơn của bà mẹ đã 9 tháng cưu mang, 3 năm
bú mớm. Không phải chỉ có người phụ nữ trong trình thuật này nhận ra diễm phúc
của Đức Mẹ, sứ thần Gabriel cũng chào Đức Mẹ trong giây phút Truyền Tin:
"Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng, Đức Chúa ở cùng bà" (Lk 1:28).
Bà Elisabeth, người chị họ của Đức Mẹ, cũng đã thốt lên: "Em được chúc
phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc”
(Lk 1:42).
2.2/
Lời tuyên bố của Chúa Giêsu: "Đúng hơn phải nói rằng: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ
lời Thiên Chúa." Thoạt nghe những lời này, một người có thể cho là lời
khinh thường Đức Mẹ, vì Chúa đối xử với Đức Mẹ cũng như đối xử với những người
khác, chẳng có gì đặc biệt hơn. Nhưng cuộc đời Đức Mẹ đúng là cuộc đời mà cụ
già Simeon đã tiên báo: “Còn phần Bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Bà” (Lc
2:35). Đức Mẹ cũng phải đồng công chịu đựng đau khổ với Chúa. Trong mọi biến cố,
Đức Mẹ không bao giờ mở miệng trách Thiên Chúa; nhưng luôn lắng nghe Ngài và giữ
mọi sự trong lòng để suy niệm (Lk 2:52). Giống như khi Chúa Giêsu tuyên bố:
"Mẹ Ta và anh em Ta là những kẻ lắng nghe và thực hành Lời của Thiên
Chúa;" Ngài không khinh thường Đức Mẹ, vì Đức Mẹ chẳng những là Mẹ Chúa về
phương diện liên hệ ruột thịt, mà còn là Mẹ theo tiêu chuẩn Chúa muốn là trọn đời
làm theo ý Chúa.
Mọi
người đều có cơ hội trở nên mẹ, anh/chị/em của Chúa: Đây là điều đáng mừng cho
tất cả chúng ta, vì Chúa Giêsu cho mọi người đều có cơ hội bình đẳng để trở nên
người thân thiết với Ngài. Từ chối không nghe hay không thực hành Lời Chúa là
cách duy nhất không được trở nên mẹ và anh/chị/em của Chúa.
ÁP DỤNG TRONG CUỘC SỐNG:
-
Khi làm bất cứ hành động gì trong cuộc đời, chúng ta phải luôn tâm niệm hậu quả
của nó sẽ ảnh hưởng đến chúng ta trong Ngày Phán Xét. Điều này sẽ giúp chúng ta
biết "làm lành, tránh dữ."
-
Ngày Chung Thẩm chắc chắn sẽ đến. Trong Ngày này, Thiên Chúa sẽ phán xét mọi
người và mọi dân tộc. Hậu quả xảy ra là người công chính sẽ được sống hạnh phúc
muôn đời với Thiên Chúa; trong khi kẻ gian ác sẽ bị tiêu diệt muôn đời.
-
Để chuẩn bị cho Ngày Chung Thẩm, chúng ta cần dành thời gian để học hỏi những
gì Thiên Chúa muốn chúng ta làm, và phải cố gắng hết sức để thi hành thánh ý của
Thiên Chúa.
Linh mục Anthony
Đinh Minh Tiên, OP
HẠT GIỐNG NẨY MẦM TUẦN 27TN
Lc 11,27-28
A. Hạt giống...
1. Trong đoạn này, Chúa Giêsu muốn đề cao những
người “lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa”. Chúa Giêsu đã đề cao họ bằng cách
coi họ còn trọng hơn mẹ ruột của Ngài.
2. Nhưng nói thề không phải là Chúa Giêsu coi rẻ
Đức Maria, trái lại còn gián tiếp ca tụng Người : Người vừa là mẹ ruột đã sinh
ra Ngài, vừa là một người luôn lắng nghe và thực hiện lời Thiên Chúa.
B.... nẩy mầm.
1. Lắng nghe và giữ lời Chúa : Trong Tin Mừng
Luca, rất nhiều lần Chúa Giêsu đề cao việc lắng nghe và giữ lời Chúa (Thí dụ
chuyện Mác-ta và Maria). Hôm nay một lần nữa Chúa Giêsu đề cao những kẻ lắng
nghe và giữ lời Ngài, thậm chí coi họ còn trọng hơn mẹ ruột của Ngài nữa.
2. Diễm phúc của Đức Mẹ : “Phúc cho Mẹ không phải
vì đã cho Chúa bú mớm, nhưng vì đã để lời Ngài biến thành xương thịt của mình.
Trong thinh lặng, Mẹ đã nghiền ngẫm và để lời Chúa thành chính sự sống của Mẹ”
(Trích “Mỗi ngày một tin vui)
3. Có 3 cách đọc Lời Chúa :
- Coi Lời Chúa như dầu gió : Khi bạn nhức đầu
nóng lạnh, bạn xức dầu vì biết nó tốt cho sức khoẻ của bạn.
- Coi Lời Chúa như chiếc bánh bông lan : tuy khô
khan khó nuốt nhưng cũng ngon và bổ.
- Coi Lời Chúa như quả đào, vừa mát vừa ngọt vừa
bổ dưỡng.
Bạn đã đạt tới mức độ thứ ba chưa ?
4. Một bà kia rất thường đọc Sách Thánh và đọc
rất sốt sắng. Khi được hỏi tại sao thì bà dùng một thí dụ để giải thích :
Hôm qua tôi nhận được một bức thư của một người
tôi rất quý mến. Tôi đã đọc rất chăm chú và đọc đi đọc lại tới 5 lần. Không
phải vì tôi không hiểu lời lẽ trong thư vốn đã quá rõ, nhưng vì tôi biết đó là
những lời của một người rất thương tôi và tôi cũng rất thương người đó (United
Presbyterian).
5. Bài Tin Mừng hôm nay bổ túc ý nghĩa cho bài
hôm Thứ Ba (Lc 10,38-42 : chuyện Mác-ta và Maria) : phải dùng cả đôi tay phục
vụ lẫn đôi tai lắng nghe Lời Chúa. Nói cách khác, phải thống nhất đời sống.
6. “Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên
Chúa” (Lc 11,28)
“Kính mừng Maria đầy ơn phúc”. Thiên sứ đã cất
lời ngợi khen ấy với người trinh nữ được Thiên Chúa tuyển chọn. Mẹ không chỉ là
người cưu mang và cho Chúa Giêsu bú mớm mà còn là người tôi tớ trung thành nhất
của Thiên Chúa. Từng giây từng phút, Mẹ sẵn lòng đón đợi và thực thi Thánh Ý.
Gương sống khiêm nhường và trung thành của Mẹ đã là một bằng chứng chân thật
cho các bài giảng của Chúa Giêsu.
Mỗi ngày tôi vẫn ca vang Mẹ là người đầy ơn phúc.
Nhưng tôi biết chắc Mẹ chưa hài lòng với những câu chúc tụng suông. Người muốn
tôi thắng vượt thói xấu, mỗi ngài lại trở nên tốt đẹp hơn.
Con cầu nguyện với Mẹ qua chuỗi Mân Côi mỗi ngày,
để chuẩn bị tâm hồn lãnh nhận và tuân giữ lời Thiên Chúa. (Hosanna)
Lm.Carolo HỒ BẶC
XÁI – Gp. Cần Thơ
12/10/13 THỨ BẢY TUẦN 27 TN
Lc 11,27-28
Lc 11,27-28
PHÚC CHO AI NGHE VÀ GIỮ LỜI
Khi ấy giữa đám đông có một
người phụ nữ lên tiếng thưa với Chúa Giê-su:” Phúc thay người mẹ đã cưu mang và
cho Thầy bú mớm !” (Lc 11,27)
Suy niệm: “Chị Bảy” Phương Mỹ Chi với giọng hát dân ca
ngọt ngào cuốn hút đã trở thành “hiện tượng gây sốt” của cuộc thi Giọng Hát
Việt Nhí trong mùa hè vừa qua. Đến cả gánh chè của mẹ “chị Bảy” cũng trở thành
nổi tiếng đến độ “chị Bảy” phải lo lắng “sợ mẹ không đủ chè để bán!” Mối liên
hệ gia đình khiến người ta chung chia thân phận với nhau trong niềm vui cũng
như nỗi buồn: “một người làm quan cả họ được nhờ”, hay một người được vinh
danh, cả nhà cũng được “thơm lây”. Trong xã hội Do thái cũng thế, Chúa Giêsu
được thán phục vì lời giảng dạy của Ngài thì Đức Maria cũng được ca ngợi là
người có phúc. Chúa Giêsu cho thấy để được “phúc đức” và để trở nên người thân
trong gia đình Thiên Chúa không hệ tại ở mối liên hệ huyết thống tự nhiên.
Nhưng chỉ những ai nghe và giữ Lời Thiên Chúa mới đích thực là anh em bà con
với Chúa và mới thật là có phúc.
Mời Bạn: Đức Ma-ri-a, là “Đấng đầy ơn phúc” không chỉ vì Mẹ đã “cưu mang và cho Thầy bú mớm,” mà trước tiên bởi vì Mẹ đã lắng nghe và tuân
giữ lời Thiên Chúa từ lời thưa “xin vâng” trong ngày truyền tin cho đến thái độ
xin vâng khi đứng dưới chân thập giá. Hằng ngày bạn vẫn đang tìm kiếm thứ hạnh
phúc nào? Bạn có quan tâm tìm kiếm hạnh phúc qua việc thực thi Lời Chúa không?
Sống Lời Chúa: Tôi chiêm ngắm thái độ xin vâng của Mẹ khi suy
niệm các mầu nhiệm Mân Côi qua việc lần hạt và xin ơn noi gương mẹ suy niệm Lời
Chúa và thực hành.
Cầu nguyện: Lạy Mẹ Maria, xin dạy con luôn biết “xin vâng” như Mẹ.
Lắng Nghe Và Sống Thực Hành Lời Chúa
"Phúc cho những ai lắng nghe lời Chúa và đem ra thực
hành". Chúng ta gặp thấy nơi đây một mối phúc khác nữa, ngoài tám mối phúc
đã được Chúa Giêsu công bố trong bài giảng trên núi, và chúng ta có thể gọi mối
phúc được nhắc đến nơi đây là mối phúc "lắng nghe Lời Chúa và sống thực
hành Lời Chúa". Ðây là lời chúc phúc Chúa Giêsu nói không những cho Mẹ
Maria mà còn cho tất cả mọi người. Ðáp lại lời của người nữ, đám đông dân chúng
chúc tụng Mẹ Maria vì lý do tự nhiên phàm trần là cưu mang và nuôi dưỡng Chúa
Giêsu: "Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm", thì Chúa
Giêsu mạc khải lý do sâu xa hơn: mối phúc được xây dựng trên nền tảng siêu
nhiên là lắng nghe lời Chúa và đem ra thực hành. Khi trả lời như vậy, Chúa
Giêsu không phải là không muốn làm vinh danh Mẹ Maria nhưng Chúa muốn nêu chỉ
cho dân chúng thời đó biết và cho chúng ta hôm nay thấy rõ nền tảng của mối
phúc mà Mẹ Maria đang vui hưởng, đó là lắng nghe lời Chúa và đem ra thực hành.
Hơn ai hết, Mẹ Maria là kẻ đầu tiên đã lắng nghe lời Chúa và
đem ra thực hành khi Mẹ thưa: "Vâng, này tôi đây là nữ tỳ của Thiên Chúa,
xin hãy thực hiện nơi tôi điều Ngài truyền". Lời thưa "Xin vâng"
của Mẹ Maria khai mở một thế giới mới của ơn cứu rỗi và của sự sống mới. Mẹ đã
trở nên gương mẫu cho mọi người Kitô để lắng nghe và thực hành lời Chúa dạy, và
mối phúc lắng nghe lời Chúa và sống thực hành cũng được mở ra cho tất cả mọi
người thuộc mọi thời đại.
Mọi người, mọi thời đại, đều có thể hưởng được mối phúc thật
khi họ biết khiêm tốn lắng nghe lời Chúa và đem ra thực hành. Mối phúc lời Chúa
này không phải là độc quyền Mẹ Maria, nhưng Mẹ đã đi trước nêu gương và muốn
cho chúng ta sống như Mẹ đã sống. Nơi tiệc cưới Cana, Mẹ đã nói với các gia
nhân hãy làm theo lời Chúa Giêsu truyền. Và hành động vâng phục của họ đối với
lệnh Mẹ Maria "hãy làm theo lời Ngài truyền", hành động đó đã dọn sẵn
mọi sự để Chúa làm phép lạ mang đến niềm vui cho những người chung quanh.
Lạy Cha.
Nhờ qua Mẹ Maria, Mẹ Chúa Giêsu, chúng con xin chúc tụng Cha
vì đã trao ban cho chúng con một mẫu gương lắng nghe lời Chúa và sống thực
hành. Xin Cha giúp chúng con noi gương Mẹ Maria sống trọn vẹn lời thưa:
"Này con là tôi tớ Chúa, xin vâng theo như lời Ngài truyền, chúng con
nguyện Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, vâng Ý Cha dưới đất cũng như trên
trời".
(Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)
Suy niệm
Đức Giêsu đang giảng dạy,
còn dân chúng thì đang lắng nghe. Bất chợt, một người phụ nữ cất tiếng khen. Bà
không khen ngợi trực tiếp về Đức Giêsu. Nhưng bà khen ngợi người mẹ đã sinh ra
Người. Nhân dịp này, Đức Giêsu đề cao đến hạnh phúc của người môn đệ biết lắng
nghe và tuân giữ Lời Chúa.
Chắc chắn, để có một Đức
Giêsu giảng dạy tuyệt vời như hôm nay, không ai có thể phủ nhận công lao sinh
thành và dưỡng dục của mẹ Người. Thế nên, khi nói: “Đúng hơn phải nói rằng:
Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa”, Đức Giêsu không nhằm
phản đối hay phủ nhận câu nói của người phụ nữ vừa cất tiếng khen, nhưng có thể
nói, Người còn gián tiếp đề cao nhân đức lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa của Đức
Maria – Mẹ Người. Nói cách khác, Người nhấn mạnh đến mối phúc của người biết
lắng nghe và tuân giữ Lời Thiên Chúa, mà Mẹ Người đã là một mẫu mực.
Mong sao, tôi luôn tha
thiết đến nhu cầu lắng nghe và thực hành Lời.
Mong sao, tôi trở nên một
người có phúc, nhờ biết lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa.
Hãy Nâng Tâm Hồn Lên
12
THÁNG MƯỜI
Muối Và Ánh Sáng
Cho Trần Gian.
Trước
khi được tung vào khắp thế giới, các Tông Đồ đã cùng với Đức Maria, Mẹ Giáo Hội,
cầu nguyện và chờ đợi để đón nhận Chúa Thánh Thần. Chúa Giêsu đã hứa gởi Thánh
Thần, Đấng Phù Trợ, đến đưa dẫn các Tông Đồ vào toàn bộ chân lý và ban cho các
ngài ân sủng để đáp lại tiếng gọi của Tin Mừng. Thật vậy, phải có sức mạnh của
Thánh Thần, Giáo Hội mới có thể soi sáng cho mọi người. Chỉ nhờ Thánh Thần,
Giáo Hội mới có thể trở thành muối và ánh sáng cho trần gian (Mt 5, 13-14). Chỉ
nhờ Thánh Thần, Giáo Hội mới có thể canh tân và cứu độ mọi người, đem họ đến
cùng Chúa Kitô.
Khi
Thánh Bộ Truyền Bá Đức Tin lần đầu tiên được chính thức thành lập, đó cũng là
giai đoạn sôi động của những khám phá lớn lao về các vùng đất mới. Những thế giới
mới mở ra vẫy gọi bước chân các nhà truyền giáo của Giáo Hội. Và nhu cầu thiết
lập một cơ chế để phục vụ cho mục đích rao giảng Tin Mừng trở thành cấp thiết
hơn bao giờ.
Ngày
nay, chúng ta đang ở trong một thời đại khác hẳn. Công cuộc thám hiểm trái đất
đã hoàn tất. Tất cả các lục địa đều đã mở ra sẵn sàng đón nhận sứ điệp của Tin
Mừng, với những giáo hội tươi trẻ và đầy triển vọng. Một mùa gặt bội thu đang mời
gọi những thợ gặt có khả năng là ánh sáng và muối cho trần gian.
Hai
ngàn năm lịch sử Giáo Hội, xét về mặt địa dư thì Tin Mừng đã được loan báo cho
toàn thể thế giới. Nhưng trong bối cảnh sứ vụ loan báo Tin Mừng của mình, Giáo
Hội không quên bổn phận thăng tiến con người, phát triển xã hội và bảo vệ các
quyền của con người.
- suy tư 366 ngày của
Đức Gioan Phaolô II -
Lm. Lê Công Đức dịch
từ nguyên tác
LIFT UP YOUR HEARTS
Daily Meditations
by Pope John Paul II
Lời Chúa Trong Gia
Đình
Ngày
12-10
Ge
412-21; Lc 11,27-28
.gif)
LỜI SUY NIỆM: Khi Đức Giêsu đang giảng dạy, thì giữa đám đông có một
người phụ nữ lên tiếng thưa với Người: “Phúc thay người mẹ đã cứu mang và cho
Thầy bú mớn!”
Trong cuộc sống mọi người đều
muốn được phúc; mỗi khi ai đạt được điều cao quý tốt đẹp, thì có nhiều người cảm
phục và khen ngợi. Nhưng với người Kitô hữu, hạnh phúc chính là nhờ biết Lời
Chúa, đón nhận Lời Chúa và đem ra áp dụng trong cuộc sống hằng ngày. Khi sống Lời
Chúa chúng ta sẽ có sự khiêm nhường trong tình yêu, để chịu đựng và thông cảm và
tha thứ. Khi gặp gian nguy đau khổ chúng ta tin; Không có gì, mà Thiên Chúa
không thể làm được.
Mạnh Phương
12 Tháng Mười
Người Nữ Tu Khó
Tính
Thánh nữ Têrêxa hài đồng Giêsu được trao phó cho công việc trông
coi một chị nữ tu già bị bất toại. Người nữ tu già này nổi tiếng là một người
khó tính trong nhà dòng. Têrêxa phải dìu bà đi từng bước. Một chút thiếu sót
cũng đủ cho Têrêxa bị trách móc. Bà không một lần nói lên một tiếng cám ơn. Thế
nhưng Têrêxa vẫn luôn tỏ ra vui tươi hồn nhiên và chịu đựng tất cả vì thánh nữ
yêu mến Chúa và vì Tình Yêu Chúa, thánh nữ yêu mến người nữ tu già đáng thương
này.
Tình yêu đối với Chúa thường
không tỏ hiện bên ngoài. Dấu hiệu bên ngoài của tình yêu mến đối với Chúa chính
là yêu mến tha nhân. Và chúng ta chứng tỏ tình yêu đối với tha nhân không những
bằng lời nói nhưng nhất là bằng hành động, bằng sự nhẫn nhục, tha thứ và cảm
thông.
(Lẽ Sống)
12-10
Thánh Seraphin ở Montegranaro
(1540-1604)
inh trong một gia đình
nghèo ở Ý, khi còn nhỏ Seraphin phải đi chăn cừu và ngài dành nhiều thời giờ
để cầu nguyện. Sau khi cha mẹ qua đời, ngài bị người anh đối xử cách tệ hại,
Seraphin đã gia nhập dòng Capuchin lúc 16 tuổi và khiến nhiều người kinh ngạc
vì sự khiêm tốn và độ lượng của ngài.
Phục vụ như một thầy
trợ sĩ, Seraphin theo gương Thánh Phanxicô ăn chay, mặc áo nhặm và đối xử tử
tế với mọi người. Ngài muốn theo gương Thánh Phanxicô cả về vấn đề truyền
giáo, nhưng cha bề trên không chọn ngài trong công việc này.
Mỗi ngày, Seraphin
trung thành dành ba giờ đồng hồ để cầu nguyện trước Thánh Thể. Những người
nghèo đến gõ cửa tu viện đều được ngài ân cần tiếp đón. Mặc dù cuộc đời của
ngài thật bình dị, ngài đã đạt được chiều kích tâm linh đáng kể và làm được
nhiều phép lạ.
Thánh Seraphin từ trần
ngày 12-10-1604, và được phong thánh năm 1767.
Lời Bàn
Ðối với nhiều người
ngày nay, công việc làm không có ý nghĩa gì khác hơn là để kiếm tiền cho cuộc
sống. Có bao người nghĩ rằng chúng ta phải cộng tác với Thiên Chúa trong việc
chăm sóc trái đất này, như được viết trong sách Sáng Thế? Những công việc của
Thánh Seraphin không có gì là kinh thiên động địa mà rất tầm thường, nhưng
ngài đã thi hành với một tinh thần phi thường.
Lời Trích
Trong cuốn Brothers of
Men, Rene Voillaume của tu hội Tiểu Ðệ Ðức Giêsu nói về công việc tầm thường
và sự thánh thiện: "Giờ đây sự thánh thiện này [của Chúa Giêsu] được
thể hiện trong mọi hoàn cảnh thông thường của đời sống, của công việc, của gia
đình và xã hội làng mạc, và đó là một xác định rõ ràng rằng các sinh hoạt tẻ
nhạt và không ai biết đến thì hoàn toàn thích hợp với sự tuyệt hảo của Con
Thiên Chúa." Ngài viết, người Kitô tin tưởng rằng "sự thánh thiện
của con cái Thiên Chúa thì có thể đạt được trong mọi hoàn cảnh bình thường của
một người nghèo hèn và buộc phải làm việc để sinh sống."
|
|
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét