12.03.2026: THỨ NĂM TUẦN III MÙA CHAY

 12/03/2026

Thứ Năm tuần 3 mùa Chay

 

Bài Ðọc I: Gr 7, 23-28

“Này là dân không chịu nghe lời Chúa là Thiên Chúa của họ”.

Trích sách Tiên tri Giê-rê-mi-a.

Ðây Chúa phán: Ta truyền cho họ lời này: Các ngươi hãy nghe lời Ta, thì Ta sẽ là Thiên Chúa các ngươi, và các ngươi sẽ là dân Ta. Các ngươi hãy đi trong mọi đường lối mà Ta truyền dạy cho các ngươi, để các ngươi được hạnh phúc.

Nhưng họ không nghe, họ không chịu lắng tai, họ vẫn chạy theo ý định và lòng xấu xa của họ, họ đã ngoảnh mặt đi chứ không nhìn Ta. Từ ngày cha ông họ ra khỏi đất Ai-cập cho đến ngày nay, ngay từ sáng sớm, Ta lần lượt sai các tiên tri tôi tớ của Ta đến với họ, nhưng họ không nghe Ta, không chịu lắng tai nghe. Họ tỏ ra cứng đầu cứng cổ, và còn sống tệ hơn cha ông họ! Ngươi có nói cho họ biết tất cả các điều ấy, thì họ sẽ không nghe ngươi đâu; Vậy ngươi hãy nói cho họ biết: Này là dân không chịu nghe lời Chúa là Thiên Chúa của họ, không chấp nhận kỷ luật, lòng trung tín đã mất và miệng họ không còn nhắc đến nữa.

Ðó là lời Chúa.

 

Ðáp Ca: Tv 94, 1-2. 6-7. 8-9

Ðáp: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: Các bạn đừng cứng lòng

Xướng: Hãy tới, chúng ta hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hô Ðá Tảng cứu độ của ta! Hãy ra trước thiên nhan với lời ca ngợi; chúng ta hãy xướng ca để hoan hô Người.

Xướng: Hãy tiến lên, cúc cung bái và sụp lạy; hãy quỳ gối trước nhan Chúa, Ðấng tạo thành ta. Vì chính Người là Thiên Chúa của ta, và ta là dân Người chăn dẫn, là đoàn chiên thuộc ở tay Người.

Xướng: Ước chi hôm nay các bạn nghe tiếng Người: “Ðừng cứng lòng như ở Mê-ri-ba, như hôm ở Ma-sa trong khu rừng vắng, nơi mà cha ông các ngươi đã thử thách Ta, họ đã thử Ta mặc dầu đã thấy công cuộc của Ta”.

 

Câu Xướng Trước Phúc Âm

Ðây là lúc thuận tiện, đây là ngày cứu độ.

 

Phúc Âm: Lc 11, 14-23

“Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.

Khi ấy, Chúa Giê-su trừ một quỷ câm. Khi quỷ ra khỏi, người câm liền nói được và dân chúng đều bỡ ngỡ. Nhưng có mấy người trong bọn họ nói rằng: “Ông ta nhờ tướng quỷ Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ”. Mấy kẻ khác muốn thử Người, nên xin Người một dấu lạ từ trời xuống. Nhưng Người biết ý của họ, liền phán:

“Nước nào tự chia rẽ, sẽ diệt vong, và nhà cửa sẽ sụp đổ chồng chất lên nhau. Vậy nếu Sa-tan cũng tự chia rẽ, thì nước nó làm sao đứng vững được? Bởi các ngươi bảo Ta nhờ Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ, vậy nếu Ta nhờ Bê-en-dê-bun mà trừ quỷ, thì con cái các ngươi nhờ ai mà trừ? Bởi đó, chính con cái các ngươi sẽ xét xử các ngươi. Nhưng nếu Ta nhờ ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, ắt là nước Thiên Chúa đã đến giữa các ngươi rồi.

“Khi có người khỏe mạnh và võ trang đầy đủ canh giữ nhà mình, thì của cải người đó được an toàn; nhưng nếu có người mạnh hơn xông đến đánh bại hắn, thì sẽ tước hết khí giới hắn tin tưởng, và làm tiêu tan hết những gì đã tước đoạt. Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta, và ai không thu góp với Ta là phân tán”.

Ðó là lời Chúa.

 

 

Chú giải về Giê-rê-mi-a 7,23-28

Chủ đề của bài đọc hôm nay được thể hiện trong câu cuối cùng của Phúc Âm:

Ai không ở với Ta thì chống lại Ta, và ai không cùng Ta thu góp thì phân tán. (Lu-ca 11,23)

Giê-rê-mi-a đưa ra những lời tuyên bố mạnh mẽ về việc dân Chúa không lắng nghe lời Ngài. Giao ước là:

Hãy vâng lời Ta, và Ta sẽ là Đức Chúa Trời của các ngươi, và các ngươi sẽ là dân Ta; chỉ hãy đi theo đường lối Ta truyền dạy các ngươi, để các ngươi được phước.

Nhưng điều đó đã không xảy ra, Giê-rê-mi-a nói, bất chấp rất nhiều sứ giả và tiên tri được sai đến để nói với dân chúng:

Tuy nhiên, họ không vâng lời hoặc không lắng tai, nhưng, trong sự cứng đầu của ý chí xấu xa của họ, họ đi theo lời khuyên riêng của mình và nhìn về phía sau hơn là nhìn về phía trước.

Như Phúc Âm hôm nay chỉ ra trong cuộc đối đầu của Chúa Giê-su với một số người Pha-ri-sêu, khi người ta không muốn tin, thì không có gì có thể thay đổi được suy nghĩ của họ. Họ sẽ từ chối thừa nhận sự tốt lành đang ở ngay trước mặt họ. Chúng ta không ở đây để phán xét những người đi trước. Những bài đọc như thế này nhằm giúp chúng ta nhìn nhận bản thân mình kỹ hơn. Điều chúng ta cần làm là tự hỏi những lời của Giê-rê-mi-a áp dụng cho chúng ta như thế nào. Chúng ta lắng nghe cẩn thận đến mức nào? Chúng ta thực hiện ý muốn của Chúa trong cuộc sống của mình tốt đến mức nào? Chúng ta có thể nhận ra sự hiện diện của Chúa trong những tình huống hàng ngày của mình rõ ràng đến mức nào? Chúng ta có ảnh hưởng hay sức mạnh như thế nào trong cộng đồng của mình? Chúng ta là một lực lượng thúc đẩy sự đoàn kết hay chia rẽ?

 

Chú gỉai về Lu-ca 11,14-23

Sự kinh ngạc trong Phúc Âm không phải lúc nào cũng dẫn đến đức tin. Mọi người kinh ngạc khi thấy Chúa Giê-su giải thoát một người đàn ông không thể nói được khỏi quyền lực tà ác ngăn cản ông ta nói. Nhưng thay vì nhìn thấy sự can thiệp rõ ràng của quyền năng cứu rỗi của Đức Chúa Trời, họ lại thấy nơi Chúa Giê-su quyền năng của một tà linh khác. Hơn thế nữa, họ yêu cầu Chúa Giê-su ban cho một dấu hiệu đặc biệt nào đó về quyền uy và danh tính của Ngài.

Chúa Giê-su chỉ ra những mâu thuẫn trong lập trường của họ. Thứ nhất, Ngài vừa ban một dấu hiệu mạnh mẽ, nhưng họ lại chọn không nhìn nhận nó như vậy. Thứ hai, một gia đình chia rẽ chỉ có thể sụp đổ:

Nếu Sa-tan cũng chia rẽ chính mình, thì vương quốc của hắn làm sao có thể đứng vững?

Nếu câu trả lời là nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời (lựa chọn duy nhất khác), tại sao họ lại phải ngoại lệ với Chúa Giê-su? Và, nếu chính nhờ quyền năng của Đức Chúa Trời mà Chúa Giê-su giải thoát con người khỏi các thế lực tà ác, thì họ nên biết rằng Vương quốc của Đức Chúa Trời—sự trị vì của Đức Chúa Trời—đã đến giữa họ. Xa rời vai trò là kẻ đồng lõa, Chúa Giê-su là “người mạnh mẽ” đang đuổi Sa-tan ra khỏi tất cả các thành trì của hắn. Cả hai bài đọc hôm nay đều khuyên chúng ta hãy lắng nghe cẩn thận tiếng Chúa phán với chúng ta trong cuộc sống. Đừng để định kiến ​​làm chúng ta mù quáng, vì điều đó có thể ngăn cản chúng ta nhận ra những dấu hiệu, tiếng nói, hay bàn tay của Chúa trong những người và những trải nghiệm mà chúng ta gặp phải trong cuộc sống thường nhật.

Có nhiều lúc chúng ta xem nhẹ con người và sự kiện, và vì thế không nhận ra rằng Chúa đang nói điều gì đó quan trọng với chúng ta thông qua họ. Con người có thể là thánh nhân hay tội nhân – điều đó không quan trọng. Chúa có thể và đã sử dụng bất kỳ kênh nào để đến với chúng ta.

 

https://livingspace.sacredspace.ie/l1035g/

 

 

Suy Niệm: Nghe và nói

Con người là một sinh vật xã hội. Không thể sống một mình. Xã hội tính phát triển nhờ thông giao. Thông giao biểu hiện bằng nghe và nói. Nghe để tiếp nhận. Nói để thông tri. Nghe để hiều về người khác. Nói để người khác hiểu về mình. Nghe để cảm thông chia sẻ. Nói cũng để cảm thông chia sẻ. Như thế thông giao làm phong phú con người. Vì thế câm điếc là khuyết tật. Mất khả năng thông giao khiến con người không phát triển. Thông thường câm là do điếc. Vì không nghe nên không nói được.

Người Do thái cho khuyết tật đó là do ma quỉ. Ma quỉ trói buộc con người trong ích kỷ cá nhân. Để tàn lụi. Chúa Giêsu chữa lành người câm điếc khi trục xuất quỉ câm. Nhưng Chúa lại không thể chữa người mắc bệnh câm điếc thiêng liêng. Người câm điếc thiêng liêng là người tự ý không nghe không nói.

Giê-rê-mi-a cho biết những người Do thái thời ông là những người câm điếc. Vì họ không chịu nghe lời Thiên Chúa. Chỉ cần mở lòng ra nghe lời Thiên Chúa họ sẽ trở thành Dân Thiên Chúa, sẽ được hạnh phúc. Nhưng gọi không trả lời. Nói không nghe. Vì thế họ không phát triển. Chúa nói họ đi thụt lùi. Và còn tệ hơn nữa khi cố tình giả điếc thì họ không có sự thật: “sự chân thật đã tiêu tan và biến khỏi miệng nó”.

Đó chính là tình trạng của những người chống đối Chúa hôm nay. Khép kín tâm hồn nên không nghe được Thiên Chúa. Dù phép lạ rành rành không thể chối cãi. Vì không nghe nên miệng họ nói lời gian dối. Bóp méo sự thật. Xuyên tạc cho rằng Chúa dùng quyền tướng quỷ mà trừ quỷ. Đó chính là tác động của ma quỉ. Thứ quỉ ám này còn nặng hơn quỉ gây nên câm điếc thể lý.

Thế giới đang hỗn loạn vì người ta không lắng nghe. Không nghe Chúa. Không nghe nhau. Không nghe lịch sử. Không nghe vũ trụ. Không nghe thiên nhiên. Và vì thế người ta nói theo ý riêng. Nói sai sự thật.

Mùa Chay Chúa mời gọi ta trở về sự thánh thiện nguyên thủy. Biết mở lòng, mở tai lòng lắng nghe. Biết mở miệng nói lời chân lý, lời xây dựng, lời yêu thương. Biết tái lập khả năng thông giao. Ta sẽ trở nên phong phú. Thế giới sẽ sống trong hòa bình.

(TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)