Cuộc sống tin cậy của tổ phụ Abraham loan
báo sự phục sinh
Cuộc đời của tổ phụ Abraham không chỉ dậy cho chúng ta biết
ngài là cha chúng ta trong lòng tin, mà cũng là cha chúng ta trong niềm hy vọng
nữa. Vì các biến cố cuộc đời tổ phụ loan báo sự phục sinh và cuộc sống mới chiến
thắng sự dữ và chính cái chết.
ĐTC Phanxicô đã nói như trên với hàng chục ngàn tín hữu và
du khách hành hương tham dự buổi gặp gỡ chung sáng thứ tư 29-3-2017.
Trong bài huấn dụ ĐTC đã quảng diễn ý nghĩa đoạn trích từ
chương 4 thư thánh Phaolô gửi tín hữu Roma viết rằng: “Bởi vậy, vì tin mà người
ta được thừa hưởng lời Thiên Chúa hứa; như thế lời hứa là ân huệ Thiên Chúa ban
không, và có giá trị cho toàn thể dòng dõi ông Áp-ra-ham, nghĩa là không phải
chỉ cho những ai giữ Lề Luật, mà còn cho những ai có lòng tin như ông. Ông là tổ
phụ chúng ta hết thảy,17 như có lời chép: Ta đã đặt ngươi làm tổ phụ nhiều
dân tộc. Ông là tổ phụ chúng ta trước mặt Thiên Chúa, Đấng ông tin tưởng, Đấng
làm cho kẻ chết được sống và khiến những gì không có hoá có. Mặc dầu không còn
gì để trông cậy, ông vẫn trông cậy và vững tin, do đó ông đã trở thành tổ phụ
nhiều dân tộc, như lời Thiên Chúa phán: Dòng dõi ngươi sẽ đông đảo như thế. Ông
đã gần một trăm tuổi, nhưng ông vẫn vững tin không nao núng, khi nghĩ rằng thân
xác ông cũng như dạ bà Xa-ra đều đã chết… Bởi thế, ông được kể là người công
chính.”
ĐTC nói: đoạn thư chúng ta vừa nghe là một món quà lớn, vì
nó khiến cho chúng ta hiểu rằng tổ phụ Abraham không chỉ là cha chúng ta trong
lòng tin mà cũng là cha chúng ta trong niềm hy vọng nữa; không phải chỉ là cha
trong lòng tin nhưng cũng là cha trong niềm hy vọng, vì các biến cố trong cuộc
đời tổ phụ cũng loan báo sự Phục Sinh và cuộc sống mới chiến thắng sự dữ và
chính cái chết nữa.
** Văn bản nói rằng Abraham tin nơi Thiên Chúa “là Đấng ban
sự sống cho người đã chết và gọi vào sự hiện hữu các vật không hiện hữu” (Rm
4,17), và văn bản xác định: “Người không chao đảo trong niềm tin, mặc dù thấy
thân xác mình và cung lòng bà Sara đã như chết rồi” (Rm 4,19). Đó cũng
chính là kinh nghiệm chúng ta được mời gọi sống. ĐTC miêu tả Thiên Chúa như
sau:
Thiên Chúa, Đấng tự mạc khải cho Abraham là Thiên Chúa cứu độ,
Thiên Chúa làm cho ra khỏi sự tuyệt vọng và cái chết, Thiên Chúa kêu gọi vào sự
sống. Trong câu chuyện của Abraham tất cả đều trở thành một thánh thi
chúc tụng Thiên Chúa, là Đấng giải thoát và tái sinh, tất cả trở thành ngôn sứ.
Và nó trở thành cho chúng ta, giờ đây nhận biết và cử hành việc thành toàn của
tất cả mầu nhiệm Phục Sinh. Thật thế, Thiên Chúa “đã cho Đức Giêsu sống lại từ
những kẻ đã chết” (Rm 4,24), để cả chúng ta nữa trong Ngài cũng có thể từ cái
chết bước qua sự sống. Và khi đó Abraham thực sự có thể nói mình “là cha của
nhiều dân tộc”, trong nghĩa ông rạng ngời lên như lời loan báo một nhân loại mới,
đã được Chúa Kitô cứu chuộc khỏi tội lỗi và cái chết, và đưa vào trong vòng tay
ôm tình yêu của Thiên Chúa, một lần cho luôn mãi.
Tới đây thánh Phaolô giúp chúng ta minh xác mối dây
ràng buộc chặt chẽ giữa lòng tin và niềm hy vọng. Ngài khẳng định rằng tổ phụ
Abraham tin, vững vàng trong niềm hy vọng chống lại mọi hy vọng” (Rm 4,18).
ĐTC nói thêm trong bài huấn dụ:
Niềm hy vọng của chúng ta không dựa trên các lý luận, các dự
trù và các trấn an của con người; và nó được bầy tỏ ở nơi không còn có hy vọng
nữa, ở nơi không còn gì để hy vọng, như xảy ra cho chính tổ phụ Abraham, trước
cái chết gần kề của ông và trước việc không sinh sản của vợ là bà Sara. Đối với
họ đó đã là kết thúc, họ đã không thể có con và trong tình trạng ấy, Abraham đã
tin và đã hy vọng chống lại mọi hy vọng. Điều này thật lớn lao! Niềm hy vọng
lớn lao đâm rễ trong đức tin, và chính vì thế nó có khả năng đi xa hơn mọi hy vọng.
Phải, vì nó không dựa trên lời nói của chúng ta, nhưng dựa trên Lời của Thiên
Chúa. Cả trong nghĩa này nữa khi đó chúng ta được mời gọi noi gương tổ phụ
Abraham, là người trước sự hiển nhiên của một thực tại xem ra phải chết,
ông vẫn tín thác nơi Thiên Chúa, “hoàn toàn xác tín rằng những gì Ngài dã
hứa Chúa cũng có thể đưa tới chỗ thành toàn” (Rm 4,21).
** Tôi muốn hỏi anh chị em một câu: Chúng ta, tất cả chúng
ta đây, chúng ta có xác tín về điều này không? Chúng ta có xác tín rằng Thiên
Chúa yêu chúng ta, và tất cả những gì Ngài đã hứa với chúng ta thì Ngài sẵn
sàng đưa nó tới chỗ thành toàn không? “Nhưng mà thưa cha chúng con phải trả bao
nhiêu tiền cho điều đó?” Chúa trả lời: Có một giá: đó là hãy mở rộng con tim.
Hãy rộng mở con tim anh chị em, và sức mạnh này của Thiên Chúa sẽ làm cho nó tiến
tới, sẽ làm các điều kỳ diệu, và sẽ dậy cho anh chị em biết niềm hy vọng là gì.
Đó là giá trả duy nhất: rộng mở con tim cho đức tin và Chúa sẽ làm mọi sự còn lại.
Đó chính là sự mâu thuẫn đồng thời là yếu tố mạnh mẽ nhất,
cao cả nhất mà trên bình diện nhân loại xem ra không chắc chắn và không thể dự
kiến, nhưng không suy giảm, kể cả trước cái chết, khi Đấng đã hứa là Thiên Chúa
của sự Phục Sinh và sự sống. Đây là điều không phải bất cứ ai cũng hứa được
đâu, không! Người hứa là Thiên Chúa của sự Phục Sinh và sự sống.
Anh chị em rất thân mến, hôm nay chúng ta hãy xin Chúa ơn được
xây dựng, không phải trên các an ninh, các khả năng của chúng ta, nhưng trên niềm
hy vọng vọt lên từ lời hứa của Thiên Chúa, như là các con cái đích thật của
tổ phụ Abraham. Những gì Thiên Chúa hứa, Ngài đưa tới chỗ thành toàn điều Ngài
hứa. Ngài không bao giờ nuốt lời. Và khi đó cuộc sống chúng ta sẽ có được
một ánh sáng mới, trong ý thức rằng Đấng đã cho Con của Ngài sống lại cũng sẽ
cho chúng ta phục sinh, và thực sự khiến cho chúng ta trở thành một với Ngài,
cùng với tất cả các anh chị em khác trong đức tin. Chúng ta tất cả đều tin. Hôm
nay chúng ta tất cả ở quảng trường này, chúng ta chúc tụng Chúa, chúng ta sẽ
hát Kinh Lậy Cha, rồi lãnh nhận phép lành… Tuy điều này qua đi, nhưng nó cũng
là một lời hứa của hy vọng. Nếu hôm nay chúng ta có con tim rộng mở, tôi bảo đảm
với anh chị em là tất cả chúng ta sẽ gặp nhau trong quảng trường trên Trời luôn
mãi, không bao giờ tàn. Và đó là lời hứa của Thiên Chúa. Và đó là niềm hy vọng
của chúng ta, nếu chúng ta rộng mở tâm lòng mình.
** ĐTC đã chào nhiều đoàn hành hương hiện diện. Trong các
nhóm nói tiếng Pháp ngài đặc biệt chào các thành viên Hiệp hội những người bại
liệt và cộng đoàn Suối nguồn và cầu chúc họ vững niềm cậy trông và kiên trì tiến
bước trong đời.
ĐTC cũng chào các nhóm hành hương đến từ Êcốt, Phần Lan, Na
Uy, Philippines và Hoa Kỳ, đặc biệt là nhóm các dân biểu Anh quốc liên lạc với
Toà Thánh. Ngài đánh giá cao công việc của họ và cầu mong mùa Chay thánh là thời
gian ân sủng và canh tân tinh thần cho mọi người.
Bên cạnh các nhóm, Đức và Tây Ban Nha ĐTC cũng chào các đoàn
hành hương Bồ Đào Nha, đặc biệt là nhóm “Bạn của các viện bảo tàng Bồ Đào Nha”,
các học sinh và giáo sư trường trung học Cedros. Ngài cầu chúc họ biết canh tân
tinh thần, sống gắn bó với Chúa Kitô hơn và hăng say làm việc trong vườn nho của
Chúa.
Với các nhóm Ba Lan ngài đặc biệt chào đoàn hành hương người
mù Wieliszka và cầu chúc tất cả học sống hy vọng mạnh hơn sự dữ và cái chết, vì
dựa trên Lời Chúa là Đấng đã cho Đức Kitô sống lại.
Trong số các nhóm Ý ĐTC chào các linh mục của phong trào Tổ Ấm
Focolari, hiệp hội bênh vực sự sống Italia, tín hữu vùng Cassino mừng 70 năm
thánh hiến nhà thờ kính thánh Antôn thành Padova, cũng như đội bóng rổ Gaeta.
Ngài cầu mong chuyến viếng thăm Roma củng cố sự hiệp thông của họ với Giáo Hội
hoàn vũ và Người kế vị thánh Phêrô.
Chào các bạn trẻ, người đau yếu và các đôi tân hôn ĐTC cầu
chúc muà Chay giúp giới trẻ tái khám phá ra tầm quan trọng của lòng tin trong
cuộc sống thường ngày; người đau yếu biết kết hiệp các khổ đau của họ với các
khổ đau trên thập giá của Chúa Kitô; và các cặp vợ chồng mới cưới biết tạo thuận
tiện cho sự hiện diện của Chúa trong cuộc sống gia đình.
Buổi tiếp kiến đã kết thúc với Kinh Lậy Cha và phép lành toà
thánh ĐTC ban cho mọi người
Linh Tiến Khải
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét